Tangaroa ( Takaroa en la Isla Sur ) es el gran atua del mar, lagos, ríos y criaturas que viven dentro de ellos, especialmente peces, en la mitología maorí . Como Tangaroa-whakamau-tai , ejerce control sobre las mareas . A veces se le representa como una ballena. [1]
Tangaroa | |
---|---|
Otros nombres | Tangaroa-whakamau-tai, Takaroa |
Género | Masculino |
Región | Polinesia |
Grupo étnico | Maorí , Islas Cook Maorí |
Informacion personal | |
Padres | Ranginui y Papatūānuku Kāi Tahu : Temoretu |
Hermanos | Haumia-tiketike , Whiro , Rongo-mā-Tāne , Tāne Mahuta , Tāwhirimātea , Tūmatauenga , Rūaumoko |
Consortes | Te Anu-matao Kāi Tahu: Papatūānuku |
Descendencia | Punga , Tinirau y 9 hijas |
En algunas de las Islas Cook tiene roles similares, aunque en Manihiki es la deidad del fuego a la que Māui roba, que en la mitología maorí es Mahuika , una diosa del fuego.
Tradiciones maoríes
Tangaroa es hijo de Ranginui y Papatūānuku , Sky and Earth . Después de unirse a sus hermanos Rongo , Tū , Haumia y Tāne en la separación forzosa de sus padres, es atacado por su hermano Tāwhirimātea , el atua de las tormentas, y obligado a esconderse en el mar. [a]
Tangaroa es el padre de muchas criaturas marinas. El hijo de Tangaroa, Punga , tiene dos hijos, Ikatere , el antepasado de los peces , y Tū-te-wehiwehi (o Tū-te-wanawana), el antepasado de los reptiles . Aterrados por el ataque de Tāwhirimātea, los peces buscan refugio en el mar y los reptiles en los bosques. Desde entonces, Tangaroa le guarda rencor a Tāne Mahuta , el atua de los bosques, porque ofrece refugio a sus hijos fugitivos. [3]
La disputa entre Tangaroa y Tāne Mahuta, el padre de las aves , los árboles y los humanos, es una indicación de que los maoríes pensaban en el océano y la tierra como reinos opuestos. Cuando la gente sale al mar para pescar o viajar, en realidad son representantes de Tāne Mahuta, entrando en el reino del enemigo de Tāne Mahuta. Por esta razón, era importante que se hicieran ofrendas a Tangaroa antes de cualquier expedición de este tipo. [4]
La versión Kāi Tahu del origen de Takaroa sostiene que él es el hijo de Temoretu y que Papatūānuku es su esposa. Papatūānuku comete adulterio con Rakinui mientras Takaroa está fuera, y en la batalla resultante en la playa, la lanza de Takaroa atraviesa a Rakinui a través de ambos muslos. Papatūānuku luego se casa con Rakinui. [5]
En otra leyenda, Tangaroa se casa con Te Anu-matao (frío escalofriante). Son los padres de los atua 'de la clase de los peces', incluidos Te Whata-uira-a-Tangawa , Te Whatukura , Poutini y Te Pounamu . [6] En algunas versiones, Tangaroa tiene un hijo, Tinirau , y nueve hijas. [7] : 463
Islas Cook
- En Rarotonga , Tangaroa es el dios del mar y la fertilidad . Es el más importante de todos los dioses departamentales. Las figuras talladas en madera son muy populares en la isla hoy en día. [8]
- En Mangaia , Tangaroa es hija de Vatea (luz del día) y Papa (fundación) y el hermano gemelo menor de Rongo. Rongo y Tangaroa comparten comida y pescado: la parte de Tangaroa es todo lo que es rojo (el taro rojo, el pescado rojo, etc.). Se dice que Tangaroa tiene el pelo amarillo y cuando los mangaianos vieron por primera vez a los europeos pensaron que debían ser los hijos de Tangaroa. [7] : 464 [9]
- En Manihiki , Tangaroa es el origen del fuego. Māui acude a él para obtener fuego para la humanidad. Aconsejado para llegar a la morada de Tangaroa tomando el camino común, toma el camino prohibido de la muerte enfureciendo a Tangaroa que intenta matarlo a patadas. Māui logra evitar eso e insiste en que Tangaroa le dé fuego. Māui mata a Tangaroa. Cuando sus padres están horrorizados, Māui usa encantamientos para devolverlo a la vida. [7] : 463–464
En otra parte
Tangaloa es una de las deidades polinesias más antiguas y en la Polinesia occidental (por ejemplo, Samoa y Tonga) las tradiciones tienen el estatus de dios creador supremo . En las culturas del este de la Polinesia, Tangaroa generalmente se considera de igual estatus que Tāne y, por lo tanto, no es supremo.
- En la tradición de Rapa Nui, Tangaroa fue asesinado en la bahía de Hotu-iti y enterrado en los alrededores.
- En Ra'iātea, una leyenda relatada por el profesor Friedrich Ratzel en 1896 [10] ofrecía una imagen de su poder omnipresente.
- En las Islas Marquesas , las deidades equivalentes son Tana'oa o Taka'oa.
- En las islas Rennell y Bellona (culturas polinesias en el sur de las Islas Salomón ), Tangagoa es un dios del mar que permaneció en el acantilado costero del este de Rennell conocido como Toho, y voló en la noche con una llama en el cielo. Se creía que Tangagoa tomaba espíritus de los muertos, por lo que cuando alguien estaba cerca de la muerte, el fuego chispeante se veía por la noche. Algunos todavía pueden recordar el momento en que este dios apareció en la noche como una llama en el cielo, y tienen muchas historias al respecto. Tangagoa comenzó a desaparecer en la década de 1970 y principios de la de 1980 cuando los misioneros cristianos visitaron el acantilado y, según los informes, lo `` expulsaron ''.
Una figura legendaria llamada Tagaro también aparece en las culturas melanesias del noreste de Vanuatu . En las creencias de la isla de Pentecostés del Norte , Tagaro aparece como un tramposo destructivo, [11] mientras que en otras áreas, es una figura creadora eterna, y los nombres afines a Tagaro (como Apma Takaa ) se aplican hoy en día al Dios cristiano. [12]
Ver también
- Kanaloa , mitología hawaiana
- RV Tangaroa , un buque de investigación de Nueva Zelanda
- Ta'aroa , mitología tahitiana
- Tagaloa , mitología de Samoa
- Tagroa Siria , mitología rotumana
- Tangaloa (mitología tongana)
Referencias
Notas
- ↑ En las tradiciones de la región de Taranaki , es Tangaroa quien separa por la fuerza a Rangi y Papa entre sí. [2] En las tradiciones de la mayoría de las otras regiones de Nueva Zelanda, Rangi y Papa fueron separados por Tāne, atua del bosque.
Fuentes
- ^ Cressey, Jason (1998). "Hacer un chapuzón en el Pacífico: mitos de delfines y ballenas de Oceanía" (PDF) . islandheritage.org .
- ^ Smith, A. (1993). Canciones e historias de Taranaki de los escritos de Te Kahui Kararehe . Christchurch: Centro MacMillan Brown de Estudios del Pacífico. págs. 1-2.
- ^ Gray, George (1971) [1854]. Nga Mahi a Nga Tupuna (Cuarta ed.). Wellington: Reed. págs. 1-5.
- ^ Orbell, Margaret (1998). Enciclopedia concisa de mitos y leyendas maoríes . Christchurch: Prensa de la Universidad de Canterbury. pag. 146-147. ISBN 0-908812-56-6.
- ^ White, John (1887). "Mitología de la Creación. (Nga-I-Tahu.)". La historia antigua de los maoríes, su mitología y tradiciones: migración Horo-Uta o Taki-Tumu . Yo . Wellington: Impresora del gobierno. pag. 22-23.
- ^ Shortland, Edward (1882). Diccionario comparativo maorí-polinesio . Londres: Longman, Green.
- ^ a b c Tregear, Edward (1891). El diccionario comparativo maorí-polinesio . Wellington: Lyon y Blair.
- ^ Hunt, Errol (11 de agosto de 2018). "Rarotonga y las Islas Cook" . Lonely Planet: a través de Google Books.
- ^ Gill, WW (1876). Mitos y canciones del Pacífico Sur . Londres: Henry S. King. pag. 13.
- ^ Ratzel, Friedrich (1896). "Cosmoganía y mitología; visiones de la naturaleza". La historia de la humanidad . Yo . MacMillan y Co. p. 308. Archivado desde el original el 6 de julio de 2011 . Consultado el 16 de febrero de 2011 .
- ^ JP Taylor 2008, El otro lado: formas de ser y lugar en Vanuatu
- ^ Gray 2013, Los idiomas de la isla de Pentecostés
enlaces externos
- Tangaroa en Te Ara - la Enciclopedia de Nueva Zelanda