Teej

Este artículo es sobre el festival. Para el ácaro, vea Trombidiidae .

Este artículo puede requerir una limpieza para cumplir con los estándares de calidad de Wikipedia . El problema específico es: problemas con el abastecimiento y la legibilidad en partes importantes del artículo; los detalles se han etiquetado en línea Se pueden encontrar discusiones relevantes en la página de discusión . Por favor, ayude a mejorar este artículo si puede. ( Septiembre de 2020 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla )

Teej
Mujeres celebrando Teej en Nepal
Observado por	Mujeres hindúes en India y Nepal
Tipo	Festivales del monzón
Fecha	Julio septiembre

Teej es el nombre genérico de varios festivales hindúes que celebran las mujeres en muchas partes de la India (principalmente en el norte y centro de la India ) y Nepal. Haryali Teej y Hartalika Teej dan la bienvenida a latemporada de monzones y son celebradas principalmente por niñas y mujeres, con canciones, bailes y rituales de oración. ^{[1] [ fuente autoeditada? ]} Los festivales del monzón de Teej se dedican principalmente a Parvati y su unión con Shiva . ^{[1] [ fuente autoeditada? ] Las} mujeres a menudo ayunanen celebración de Teej.

Etimología

El ácaro del terciopelo rojo ( Trombidium ) , también llamado Teej , aparece durante la temporada de monzones. ^[2] No está claro si el ácaro lleva el nombre del festival o viceversa.

Teej se refiere al tercer día que cae cada mes después de la luna nueva ( amavasya ) y al tercer día después de la noche de luna llena de cada mes. ^{[ cita requerida ]} Los festivales del monzón de Teej incluyen Haryali Teej , Kajari Teej y Hartalika Teej . ^{[ cita requerida ]}

Teej se refiere a los festivales del monzón, que se observan particularmente en los estados del oeste y norte de India y Nepal. Los festivales celebran la generosidad de la naturaleza, la llegada de las nubes y la lluvia, el verdor y los pájaros con actividad social, rituales y costumbres. ^{[3] [ página necesaria ]} Los festivales para mujeres incluyen bailar, cantar, reunirse con amigos y contar historias, vestirse con manos y pies coloreados con henna , vestirse con ropa roja, verde o naranja, compartir comidas festivas, ^{[3] [ página necesaria ]} y jugando bajo los árboles en los columpios en Haryali Teej . ^[4]

Los festivales están dedicados, en muchas partes de India y Nepal, a Parvati. ^{[3] [ página necesaria ]}

Tipos de Teej

Los festivales de Teej son tradicionalmente observados por mujeres para celebrar los monzones durante los meses de Shravan ^{[5] [6]} y Bhadrapada en el calendario hindú . Las mujeres a menudo rezan a Parvati y Shiva durante Teej . ^{[5] [7] [8]}

Haryali Teej

Haryali Teej (lit. Green Teej ) se celebra el tercer día después de la luna llena en el mes de Shraavana / Sawan (del calendario hindú ). Como Shraavana cae durante el monzón o la temporada de lluvias cuando los alrededores se vuelven verdes, el Shraavana Teej también se llama Hariyali Teej . Se mantiene un ayuno y el foco es la luna. ^{[ cita requerida ]}

El festival Hariyali Teej también se celebra para recordar la reunión de Shiva y Parvati, el día en que Shiva aceptó a Parvati como su esposa. Parvati ayunó y fue austero durante muchos años y fue aceptado por Shiva como su esposa en su 108 nacimiento. Parvati también se conoce como Teej mata (lit. Madre Teej ). ^{[ cita requerida ]}

Sindhara Teej

En Sindhara Teej, las hijas casadas reciben los obsequios de su madre, tales como ropa, brazaletes, bindi , mehandi , etc. Ghevar , un dulce especial, se les da en este día. Estos dones se conocen como Sindhara . ^{[ cita requerida ]}

Observancia de Haryali Teej

Las áreas tradicionales de celebración son: la región de Punjab y Rajasthan . ^{[ cita requerida ]}

Región de Punjab

Haryali Teej es un festival en el que las niñas juegan en columpios que se colocan debajo de árboles o patios abiertos. Durante Teej , los suegros, los maridos y otros miembros de la familia dan obsequios, normalmente ropa y accesorios nuevos, a las niñas y mujeres. Los niños vuelan cometas . preparan churma y dulces especialmente ghevar en su casa. ^{[ cita requerida ]}

El festival se celebra en Punjab , Haryana y Chandigarh . ^{[ cita requerida ]}

Chandigarh

La administración de Chandigarh hace arreglos especiales para la celebración de Teej en el Rock Garden de la ciudad. Los escolares presentan obras de teatro y otros programas culturales en este día. Las mujeres de la familia, especialmente las hijas, reciben regalos y vestidos. ^{[9] [se necesitan citas adicionales ]}

Haryana

Haryali Teej es uno de los famosos festivales de Haryana y se celebra como fiesta oficial. El Gobierno de Haryana organiza muchas funciones para celebrar este festival, que da la bienvenida a la temporada de lluvias . Los niños tradicionalmente volaban cometas de la mañana a la noche, aunque esta tradición está perdiendo su encanto en las grandes ciudades debido a los edificios de gran altura y la falta de espacio en la terraza. ^{[ cita requerida ]}

Los columpios se instalan en patios abiertos, debajo de los árboles para la temporada. Las niñas se aplican henna en las manos y los pies y no pueden realizar las tareas del hogar ese día. En Teej , las niñas suelen recibir ropa nueva de sus padres. ^{[ cita requerida ]}

En Teej , al igual que en Karva Chauth , la madre envía una baya o un regalo. La puja se realiza por la mañana. La baya , que consiste en una variedad de alimentos, se coloca en un thaali en un lugar de culto donde se ha decorado un chowk (cuadrado) y se ha instalado un ídolo o imagen de Parvati. Las noches están reservadas para cantos y bailes populares , incluidas las oraciones de las mujeres por la longevidad de sus maridos y sus familias. ^{[ cita requerida ]}

Punjab

Artículo principal: Teeyan

Un baile durante Teeyan .

Teej es conocido como Teeyan en Punjab y es visto como un festival de temporada dedicado al inicio del monzón. ^{[10] [Se necesitan citas adicionales ]} El festival es celebrado por mujeres de todas las religiones y dura desde el tercer día de la mitad brillante del mes lunar de Sawan según el calendario de Punjabi hasta la luna llena de Sawan (aproximadamente 13 días). Teeyan involucra a mujeres que se reúnen y representan Gidda , mujeres casadas que visitan a sus familias y reciben regalos. También es tradicional que las mujeres monten en columpios.

Se organizan ferias en escuelas y colegios donde se realizan concursos de baile. ^{[11] [ cita (s) adicional (es) necesarias ]}

Rajasthan

Teej da la bienvenida al monzón y se observa en el mes de Shravan (julio / agosto). Las lluvias monzónicas caen sobre la tierra reseca y el agradable aroma del suelo húmedo se eleva en el aire. Se cuelgan columpios de los árboles y las mujeres vestidas con ropas verdes cantan canciones para celebrar el advenimiento del monzón. ^{[3] [ página necesaria ]}

Este festival está dedicado a Parvati , en conmemoración de su unión con Shiva. ^{[3] [ página necesaria ]} Parvati es adorada por quienes buscan la felicidad y la dicha conyugal. Se lleva a cabo una elaborada procesión en Jaipur durante dos días consecutivos en la ocasión festiva que es observada por un gran número de personas. ^{[ cita requerida ]} El ídolo Teej está cubierto con un dosel mientras que el ídolo Gangaur está abierto. El dulce tradicional ghevar también se asocia con el festival.

Durante Teej , se adora a Parvati. El día antes de Haryali Teej , se celebra como Sinjara , en el que las mujeres se ponen mehandi en las manos y comen. ^{[ cita requerida ]}

Kajari Teej

Estatua de Shiva en Rishikesh .

Kajari Teej se celebra en el mes lunar de Bhadrapud en el norte de la India: el tercer día de la quincena oscura de Bhadrapada. ^[12] Kajari Teej también se llama Boorhi Teej . ^{[13] [Se necesitan citas adicionales ]} En Rajasthan , Kajari Teej se llama Badi Teej (lit. Bigger Teej ) ^{[14] [Se necesitan citas adicionales ]} ya que sigue a Haryali Teej , que se conoce como Chhoti Teej ( lit. Teej más pequeño ).

Las mujeres de Uttar Pradesh rezan a Shiva en Kajari Teej . ^{[15] [} Se ^{necesitan citas adicionales ]} También es costumbre cantar canciones populares conocidas como kajris . El enfoque de la letra suele estar en la separación que expresa el sustento de una mujer por su amado en la casa de sus padres, donde ha sido enviada para celebrar Teej , ^{[11] [se necesitan citas adicionales ]} o esperando con anticipación para ser recogidos por hermanos para celebrar Teej . ^{[ cita requerida ]} El kajri es una canción popular compuesta y cantada en las regiones del esteUttar Pradesh , Bihar y en partes de Madhya Pradesh y Rajasthan . ^[dieciséis]

Las mujeres que observan el ayuno de Kajari Teej se quedan sin comida ni agua. ^{[12] [ página necesaria ]} Kajari Teej está estrechamente asociado con Kajali Teej , que también implica rezar a la luna. El ayuno se rompe comiendo sattu . ^{[14] [ fuente autoeditada? ]} El otro enfoque del día es orar al árbol de neem . Se lleva a cabo una feria en Bundi en Rajasthan para celebrar Kajari Teej . ^{[15] [ página necesaria ] [ citación adicional (s) necesaria ]}

Hartalika Teej

La boda de Shiva y Parvati . Colección del Victoria and Albert Museum .

Hartalika es una combinación de las palabras hindi harit y aalika que significan "secuestro" y "amiga" respectivamente. Según la leyenda de Hartalika Teej , Parvati, encarnado como Shailaputri ^{[17] [18]}

En el tercer día de la brillante mitad de Bhadrapud, Parvati hizo un shiva lingam con su cabello y oró. Shiva estaba tan impresionado que dio su palabra de casarse con Parvati. Finalmente, Parvati se unió a Shiva y se casó con él con la bendición de su padre. Desde entonces, el día se conoce como Hartalika Teej, ya que la amiga de Parvati ( aalika ) tuvo que secuestrarla ( harit ) para que la diosa lograra su objetivo de casarse con Shiva. ^{[ cita requerida ]}

En consecuencia, Hartalika Teej se considera un festival importante y se celebra el tercer día de la mitad brillante del mes lunar de Bhadrapud en el norte de la India. Las mujeres del festival festejando durante la noche de Hartalika Teej , rezando a Parvati y Shiva, recordando su boda y permaneciendo despiertas toda la noche escuchando las oraciones. ^{[19] [Se necesitan citas adicionales ]} El ayuno (también llamado nishivasar nirjala vrat) comienza durante la noche de Hartalika Teej y se interrumpe al día siguiente después de un día completo de observancia en el que las mujeres ni siquiera beben agua. ^{[ cita requerida ]} El enfoque está en rezarle a Parvati ^{[20] [página necesaria ] a}quien Shiva deseaba que fuera adorado con el nombre de Hartalika. ^{[ cita requerida ]}

Las principales áreas de celebración son Rajasthan , Uttar Pradesh , Uttarakhand, Bihar y Jharkhand . En Rajasthan , un ídolo de Parvati es sacado en procesión por las calles acompañado de cantos y música. Hartalika Teej también se ha extendido a partes de Madhya Pradesh y Chhattisgarh . ^{[ cita requerida ]}

Hartalika Teej del norte no debe confundirse con Hartalika Teej de Maharashtra, que está relacionado con el festival de Gowri Habba .

En otras partes de la India

Akha Teej

Artículo principal: Akshaya Tritiya

Akha Teej (también llamado Akshaya Tritiya) cae el tercer día después de la luna llena en el mes de [[ Vaishakha ]]. ^[21] Es un día auspicioso del cumpleaños de Parasurama , la sexta encarnación de Vishnu . Ese día, Veda Vyas y Ganesha comenzaron a escribir el Mahabharata . Los jainistas celebran este día para conmemorar el final de su ayuno de Tirthankara Rishabha consumiendo jugo de caña de azúcar vertido en sus manos ahuecadas. Akha Teej se observa en muchas partes del subcontinente indio . ^{[ cita requerida ]}

Awra Teej de Madhya Pradesh y Chhattisgarh

Awra Teej se celebra en el mes de Vaisakh en partes de Madhya Pradesh y Chhattisgarh . No está asociado con el trío de los festivales del monzón de Teej, ya que el mes de Vaisakh ocurre durante la primavera. ^{[ cita requerida ]}

Jhulan Utsav

Artículo principal: hindú

Krishna en un columpio ( jhula ), ca. 1755. Colección del Museo Británico .

Haryali Teej coincide con el festival de swing de Jhulan Leela también conocido como Jhulan Utsav o Hindola Utsav ^[22] que está asociado con Krishna y Radha , y se celebra en el templo de Banke Bihari y otros templos en el área de Vrindavan de Uttar Pradesh . El festival dura hasta Krishna Janmashtami durante 13 días. ^{[ cita requerida ]}

En el día de Teej , los ídolos de Krishna y Radha se colocan en columpios en los templos y el enfoque de Jhulan Leela es religioso. El tema verde, popular en los vecinos Rajasthan y Haryana en Haryali Teej , también se puede ver en Jhulan Utsav . Los ídolos de Krishna y Radha están vestidos con ropas verdes.

Haryali Teej y Jhulan Utsav caen el mismo día, pero el Teej es un festival monzónico dedicado a Parvati, mientras que Jhulan Utsav está dedicado a Krishna y Radha.

Kajal Teej de Telangana

Teej en Telangana forma parte de una celebración más amplia que es precursora de otros festivales que se celebran y se conoce como Kajal Teej . Kajal Teej es uno de los festivales más importantes de la tribu Banjara . ^[6]

Kevada Teej de Gujrat

Kevada Teej , también conocido como Kevda Trij , es un festival que se observa principalmente en Gujarat . El festival se celebra el tercer día del Shukla Paksha (luna creciente) de Bhadra en Gujarat. Esta observancia es similar al ayuno Hartalika Teej ( vrat ). Las mujeres casadas y solteras observan un ayuno ese día y ofrecen la flor kevada (tornillo de pino) a Parvati y Shiva. ^{[ cita requerida ]}

Tay o Tayi

Esta sección no cita ninguna fuente . Por favor, ayuda a mejorar esta sección mediante la adición de citas de fuentes confiables . El material no obtenido puede ser cuestionado y eliminado . ( Agosto de 2020 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla )

Tay / Tayi se celebra en Goa y otros Konkanis en Karnataka y Kerala . ^{[ cita requerida ]}

Observancia en Nepal de Haritalika Teej

Dedicado a Parvati, que conmemora su unión con Shiva, el festival se celebra por el bienestar del cónyuge y los hijos y la purificación del cuerpo y el alma . El festival es una celebración de tres días que combina suntuosos banquetes con un rígido ayuno. Teej (también romanizada Tij ) es celebrada por las mujeres, por la larga vida de su esposo y la relación larga y firme entre ellas en esta vida y en todas las vidas venideras. Es particularmente celebrado por mujeres de varias castas de la sociedad nepalesa, particularmente Bahun Chettri y otras, el tercer día después de la luna nueva del mes de Bhadra (mediados de agosto a mediados de septiembre). ^{[23] [ página necesaria ][24] [ página necesaria ]}

Entre algunas comunidades se considera un "festival de hermandad", ^[25] Teej tiene valores tradicionales y modernos como un festival de celebración de buenos tiempos con los hermanos. Aunque parece que es una celebración de la hermandad porque cuando las mujeres casadas tienen la rara oportunidad de reunirse con hermanas y amigos de su lugar de nacimiento, hay un fuerte papel de los hermanos para celebrar el festival, ya que deben llamar a sus hermanas en esta auspiciosa ocasión y cocinar. comida especial para sus hermanas, y todas las niñas disfrutan de maquillarse para lucir mejor y bailar para olvidar el dolor que sienten de sus suegros, que se expresa en forma de canciones folclóricas con particular ritmo.

Valores tradicionales

Esta sección no cita ninguna fuente . Por favor, ayuda a mejorar esta sección mediante la adición de citas de fuentes confiables . El material no obtenido puede ser cuestionado y eliminado . ( Agosto de 2020 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla )

Según la mitología hindú, Shree Swosthani Bratakatha, Parvati ^{[ incomprensible ]} se escapó de su casa con sus amigos a la jungla porque temía que su padre Himalaya le prometiera a Vishnu dar a su hija Parvati en matrimonio. Luego fue a la jungla y comenzó a rezar a Shiva para que cumpliera su deseo de casarse con él. Dijo " tathastu ", lo que significa que cumplirá su deseo. Ese fue el día de Teej cuando Parvati obtuvo a su esposo como su deseo eterno. Así que este día se celebra para conseguir el marido de sus sueños por mujeres solteras y por una vida larga, saludable y próspera de marido por mujeres casadas. ^{[ cita requerida ]}

Primer día

Las mujeres hacen fila para hacer ofrendas a Parvati y Shiva en el templo de Pashupatinath

El primer día de Teej se llama Dar Khane Din . En este día, las mujeres se reúnen en un lugar con sus mejores atuendos y comienzan a bailar y cantar canciones devocionales. En medio de todo esto, tiene lugar la gran fiesta. Lo inusual de este día es que la fiesta es organizada por hombres. Las mujeres, que trabajan duro durante todo el año, no tienen que hacer nada ese día. Ese es el día para que se embellezcan con sorha singaar : vestirse y maquillarse al máximo, disfrutar de la buena comida y bailar. A menudo, debido a que varios hermanos invitan a las mujeres a la fiesta, intentan bailar un poco antes de estar listas para comer más. Se supone que la comida que se sirve es rica y abundante. ^{[ cita requerida ]}

Este es probablemente el único día del año que permite a las mujeres la plena libertad de expresión. En consecuencia, las mujeres han aprovechado tradicionalmente esta ocasión para expresar sus dolores y angustias en las canciones que cantan mientras bailan. Con el avance de la comunicación y la conciencia, las mujeres aprovechan estos días esta ocasión para expresar sus preocupaciones sobre los problemas sociales y la discriminación contra la mujer. La alegría a menudo continúa hasta la medianoche, después de lo cual comienza el ayuno de 24 horas. ^{[ cita requerida ]}

Segundo día

El segundo día es el día de ayuno. Algunas mujeres no comen ni beben alimentos ni agua, mientras que otras beben líquidos y comen frutas. El ayuno es observado por mujeres casadas y solteras. Las mujeres casadas se abstienen estrictamente de alimentos y bebidas con la creencia de que su devoción a los dioses será bendecida con la longevidad, la paz y la prosperidad de su esposo y su familia. Las mujeres solteras observan el ayuno con la esperanza de ser bendecidas con un buen esposo. ^{[ cita requerida ]}

Se visten alegremente y visitan un templo cercano de Shiva cantando y bailando en el camino. El templo de Pashupatinath recibe el mayor número de devotos. En el templo, las mujeres circunvalan el shiva lingam , que simboliza a Shiva, ofrece la oración con flores, dulces y monedas. La puja principal (ceremonia religiosa) se lleva a cabo con ofrendas de flores, frutas, etc., hechas a Shiva y su esposa Parvati, suplicándoles que otorguen su bendición al esposo y la familia. La parte importante de la puja es la lámpara de aceite que debe estar encendida durante toda la noche. Se cree que a la luz de una lámpara de aceite toda la noche traerá paz y prosperidad al esposo y a la familia. ^{[ cita requerida ]}

Tercer día

El tercer día del festival es Rishi Panchami . Después de completar la puja del día anterior, las mujeres rinden homenaje a siete santos o sabios, ofrecen oraciones a las deidades y se bañan con lodo rojo que se encuentra en las raíces del arbusto sagrado de datiwan, junto con sus hojas. El Rishi Panchami gira en torno a la pureza de la mujer. Es un momento en que las mujeres se limpian del posible "pecado de tocar a un hombre durante la menstruación". ^{[24] [ página necesaria ]} Durante este festival, que tiene lugar dos días después del Tij, las mujeres participan en baños rituales y puja(Adoración). Una de las características definitorias del Festival de Tij son las canciones que cantan las mujeres. Tradicionalmente, estas canciones enfatizaban el papel servil de las mujeres en la sociedad nepalesa, además de reforzar la ideología hindú tradicional de las relaciones de género. En las últimas décadas, a medida que Nepal y el área circundante experimentan un rápido desarrollo y modernización, las canciones de Tij se han convertido en un comentario más crítico sobre las relaciones de género desde la perspectiva de las mujeres. Estas canciones "extienden los pensamientos y las experiencias de las mujeres sobre las dificultades de una conversación íntima a un escenario público". ^{[26] [ página necesaria ]} Las canciones de Tij permiten a las mujeres efectuar cambios en sus respectivas sociedades dándoles una voz pública. ^{[cita requerida ]}

Sindh

Sattu preparado para el festival Teejdi en Tharparkar , Sindh

La comunidad sindhi en India y Pakistán celebran Teej, que se conoce como Teejdi o Teejri. ^[27] Sin embargo, los sindhis celebran a Teejri el tercer día después de la luna llena de Sawan. ^{[ cita requerida ]}

Ver también

• Dashain
• Diwali
• Gowri Habba
• Holi
• Lista de festivales hindúes

Referencias

1. Mohapatra, J. (2013). Bienestar en festivales y rituales indios . Partridge Publishing. pag. 125. ISBN 978-1-4828-1690-7.
2. J Mohapatra (diciembre de 2013). Bienestar en festivales y rituales indios . pag. 125. ISBN 9781482816907.
3. Bhatnagar, Manju (1988). "The Monzón Festival Teej en Rajasthan". Estudios de folclore asiático . 47 (1): 63–72. doi : 10.2307 / 1178252 . JSTOR 1178252 . 
4. Sharma, BK; Kulshreshtha, Seema; Rahmani, Asad R. (14 de septiembre de 2013). Patrimonio de la fauna de Rajasthan, India: antecedentes generales y ecología de los vertebrados . Springer . pag. 28. ISBN 978-1-4614-0800-0.
5. Bandyopadhyay, Sumana; Magsi, Habibullah; Sen, Sucharita; Dentinho, Tomaz Ponce (29 de enero de 2020). Gestión del agua en el sur de Asia: aspectos socioeconómicos, de infraestructura, medioambientales e institucionales . Springer . pag. 224. ISBN 978-3-030-35237-0.
6. Deogaonkar, Shashishekhar Gopal; Deogaonkar, Shailaja Shashishekhar (1992). El Banjara . Concept Publishing Company. pag. 40. ISBN 978-81-7022-433-4.
7. Mathur, Barkha (23 de agosto de 2013). "Las mujeres de Rajasthani celebran sinjara en vísperas de badi teej" . Los tiempos de la India . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
8. Mathur, Barkha (23 de agosto de 2013). "La comunidad de Marwari celebra Badi Teej a la manera tradicional" . Los tiempos de la India . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
9. Sharma, Poonam (13 de agosto de 2010). "Teej tradicional en Rock Garden" . Los tiempos de la India . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
10. Guía de viaje de Good Earth Punjab . Eicher Goodearth Limited. 2006. p. 188. ISBN 978-81-87780-34-2.
11. Tribune News Service (26 de julio de 2014). "La escuela Mohali celebra a Teej" . The Tribune .
12. "¿Qué es Kajari Teej?" . Los tiempos de la India . 12 de agosto de 2014 . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
13. Folk-lore . Volumen 14. Publicaciones indias. 1973. p. 253.
14. Nomenclátores del distrito de Rajasthan: Bikaner . Prensa Central del Gobierno. 1972. p. 117.
15. Nomenclátores del distrito de Uttar Pradesh: Kanpur . Gobierno de Uttar Pradesh . 1989. p. 61.
16. Jain, Jasbir (2006) Narrativa del pueblo: centro de la periferia
17. Jha, OP (26 de febrero de 2014). Diosa Durga: Dioses y diosas en la India . Diamond Pocket Books Pvt Ltd. ISBN 978-93-5083-441-1.
18. Dahal, K. (2020). Celebrando Teej como un festival de (re) unión y disfrute. Frontera educativa de Molung, 29-41, Dahal, K. (2020). Celebrando Teej como un festival de (re) unión y disfrute. Frontera educativa de Molung, 29-4, página 32.
19. Rāmacandrana, Śivānī (2014). Bhāratīya jayantiyām̐ evaṃ tyohāra . Dillī: Śrīkr̥shṇā Pustaka Bhaṇḍāra. ISBN 978-81-88514-44-1. OCLC  851268802 .
20. Números geográficos del estado de Maharashtra: Buldhana . Director de Imprenta, Papelería y Publicaciones del Gobierno. 1976.
21. Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de las edades . Gobierno de la India . pag. 65 . OCLC 1157118397 . 
22. Press Trust of India (16 de agosto de 2015). "Vrindaban se prepara para el colorido festival hindú" . Estándar comercial . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
23. Skinner, Debra; Holanda, Dorothy; Adhikari, GB (1994). "Las canciones de Tij: un género de comentario crítico para mujeres en Nepal". Estudios de folclore asiático . 53 (2): 259. doi : 10.2307 / 1178647 . JSTOR 1178647 . 
24. Levy, Robert Isaac; Rājopādhyāya, Kedar Rāj (1990). Mesocosmo: el hinduismo y la organización de una ciudad tradicional Newar en Nepal . Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California . ISBN 0-585-13103-1. OCLC  43476658 .
25. Basnyat, Aarti (8 de septiembre de 2005). "Ya no es una broma" . Nepali Times . Consultado el 29 de agosto de 2020 .
26. Skinner, Debra; Pach, Alfred; Holanda, Dorothy (1998). Yo mismo en el tiempo y el lugar: identidades, experiencia e historia en Nepal . Rowman y Littlefield . ISBN 978-0-8476-8599-8.
27. "Teejri listo para su debut en línea". Diario de prensa libre . 6 de agosto de 2020. ProQuest 2430594907 . 

Fuentes

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Teej .

• Bhatnagar, Manju (1988). "The Monzón Festival Teej en Rajasthan". Estudios de folclore asiático . 47 (1): 63–72. doi : 10.2307 / 1178252 . JSTOR  1178252 .
• Levy, Robert Isaac; Rājopādhyāya, Kedar Rāj (1990). Mesocosmo: el hinduismo y la organización de una ciudad tradicional Newar en Nepal . Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California . ISBN 0-585-13103-1. OCLC  43476658 .
• Skinner, Debra; Holanda, Dorothy; Adhikari, GB (1994). "Las canciones de Tij: un género de comentario crítico para mujeres en Nepal". Estudios de folclore asiático . 53 (2): 259-305. doi : 10.2307 / 1178647 . JSTOR  1178647 .