Telesphorus de Cosenza (o Theophorus , Theolophorus ) fue un nombre asumido por uno de los pseudo-profetas durante la época del Cisma de Occidente . Como autor seudónimo de una obra latina Liber de magnis tribulationibus , el nombre se adjuntó a una producción de 1365 de los Fraticelli . El Liber se actualizó (en 1386) para adaptarse a la situación del Cisma. [1]
"Telesphorus" declaró que nació en Cosenza, Italia y vivió como ermitaño cerca del sitio de la antigua Tebas . Su libro de predicciones sobre el cisma fue el más popular de los tratados proféticos de la época. Se conservan más de veinte manuscritos, y apareció por primera vez impreso, con varias interpolaciones, como Liber de magnis tribulationibus in proximo futuris (Venecia, 1516).
Liber de magnis tribulationibus
La obra fue compilada hacia 1386 a partir de los escritos de Joaquín de Fiore , Jean de Roquetaillade , la profecía cirílica (de Cirilo de Constantinopla ) y otros tratados apocalípticos cuyos autores se mencionan en el prefacio dedicatorio dirigido a Antoniotto Adorno, el dux de Venecia .
Sus principales profecías son las siguientes:
- El cisma terminará en 1393 en Perugia , donde el antipapa y sus seguidores serán castigados;
- Seguirá un breve período de paz, tras lo cual el emperador Federico III con tres antipapas inaugurará una cruel persecución del clero, que será privado de todas sus temporalidades;
- El rey Carlos de Francia será encarcelado, pero milagrosamente liberado;
- El "Pastor Angélico" ascenderá al trono papal;
- Bajo su pontificado, el clero renunciará voluntariamente a sus posesiones temporales y un consejo general legislará que los ingresos del clero se limiten a lo necesario para un sustento digno;
- El "Pastor Angélico" quitará a los electores alemanes el derecho a elegir al Emperador, coronará al emperador rey Carlos de Francia y restaurará la Iglesia a su pobreza original y al servicio de Dios;
- Finalmente, el Papa y el Emperador emprenderán una cruzada, recuperarán Tierra Santa y traerán a los judíos, griegos e infieles de regreso a Cristo.
La parte 6, la coronación del rey francés, fue una profecía popular por derecho propio y se basó en una tradición existente de profecía sobre un segundo Carlomagno . Reeves sugiere que el origen de la profecía de Telesphorus fue el deseo de poner al Segundo Carlomagno en contexto para los seguidores de Joaquín de Fiore. En la década de 1380 el rey de Francia fue Carlos VI , hijo de Carlos V . [2]
Una crítica de estas profecías, escrita por el teólogo alemán Enrique de Langenstein , fue impresa en Bernhard Pez , Thesaurus Anecdotorum Noviss , I, II, (Augsburg, 1721-9), 507-64.
Referencias
- ^ Werner Verbeke; D. Verhelst; Andries Welkenhuysen (1 de enero de 1988). El uso y abuso de la escatología en la Edad Media . Prensa de la Universidad de Lovaina. pag. 24. ISBN 978-90-6186-259-8.
- ^ Marjorie Reeves (1976). Joaquín de Fiore y el futuro profético . SPCK. págs. 69–70. ISBN 0-281-02887-7.
- Atribución
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Telesforo de Cosenza ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. cita:
- Kampers, Kaiserprophetien u. Kaisersagen (Munich, 1896), 235 sq .;