Enrique de Langenstein , también conocido como Enrique de Hesse el Viejo (en alemán : Heinrich von Langenstein ; nacido como Heinrich Heinbuche ; c. 1325-11 de febrero de 1397), fue un filósofo , teólogo y matemático escolástico alemán .
Enrique de Langenstein | |
---|---|
Nació | Heinrich Heinbuche C. 1325 Hainbuch cerca de Langenstein , Landgraviate de Hesse |
Fallecido | |
Nacionalidad | alemán |
Otros nombres | Heinrich von Langenstein |
Educación | Universidad de París (MA, 1363; M.Th. , 1376) [1] |
Conocido por | Reviviendo el modelo cosmológico de esferas homocéntricas de Eudoxo [2] |
Carrera científica | |
Campos | Astronomía |
Instituciones | Universidad de París Universidad de Viena |
Asesores académicos | Nicole Oresme [2] [1] |
Estudiantes notables | Johannes von Gmunden [3] |
Influencias | Aristóteles , [2] Eudoxo de Cnido , [2] Ptolomeo [2] |
Biografía
Henry nació en Hainbuch (Hembuche), cerca de Langenstein , en el Landgraviate de Hesse . Estudió en la Universidad de París , donde terminó su MA en 1363 y su M.Th. en 1376, y se convirtió en profesor de filosofía ese mismo año.
En 1368, con motivo de la aparición de un cometa , que según los astrólogos de su época era un presagio seguro de ciertos acontecimientos futuros, escribió un tratado titulado Quaestio de cometa , en el que refuta las creencias astrológicas entonces prevalecientes. [2] A instancia de la universidad, escribió otros tres tratados sobre el mismo tema, completados en 1373.
Sobre su trabajo científico, AC Crombie escribe
- Oresme extendió la teoría del ímpetu a la psicología. Uno de sus seguidores, Henry, mientras dudaba de que las proporciones e intenciones de los elementos de una sustancia dada fueran conocibles en detalle, consideró seriamente la posibilidad de la generación de una planta o animal a partir del cadáver de otra especie, por ejemplo de un zorro. de un perro muerto. ( Agustín a Galileo , vol. 2, 1922, p. 114)
Cuando estalló el Cisma de Occidente en 1378, Enrique se puso del lado de Urbano VI contra Clemente VII y escribió varios tratados en defensa del primero. En 1379 compuso "Epistola pacis" (ver Programa Helmstädter , 1779 y 1780) en la que, bajo la forma de una disputa entre un urbanista y una clementina, aboga por la supresión del cisma mediante un concilio general o un compromiso. En su Epistola concilii pacis , compuesta en 1381, y basada en una obra similar, la Epistola Concordiae de Conrad de Gelnhausen , insiste aún con más fuerza en la necesidad de un concilio general y critica severamente los muchos abusos que se permitieron que ocurrieran dentro de la Iglesia.
Estos dos tratados de Enrique, y la Epistola Concordiae de Conrado, formaron la base de un discurso pronunciado por el cardenal Pietro Philargi , el futuro Alejandro V, en la primera sesión del Concilio de Pisa (26 de marzo de 1409; ver Bliemetzrieder en Historisches Jahrbuch ( Munich, 1904), XXV, 536-541). De Henry Epistola concilii pacis se imprime en von der Hardt 's Concilium Constantiense , II, 1, 3-60, con la excepción del primero y el segundo capítulo, que fueron publicados posteriormente por el mismo autor en Discrepantia mss. et editionum (Helmstadt, 1715), 9-11.
Cuando en 1382 la corte francesa obligó a los profesores del Colegio de la Sorbona ( Universidad de París ) a reconocer al antipapa Clemente VII, Enrique dejó la universidad y pasó algún tiempo en la abadía de Eberbach , un monasterio cisterciense cerca de Wiesbaden . Una carta que escribió aquí al obispo Eckard de Worms y que lleva el título De scismate fue editada por Sommerfeldt en Historisches Jahrbuch (Munich, 1909), XXX, 46–61. Otra carta que escribió aquí al mismo obispo, con motivo de la muerte del hermano del obispo, se titula De contemptu mundi (editada por Sommerfeldt en Zeitschrift für kath. Theologie (Innsbruck, 1905), XXIX, 406-412). Sommerfeldt editó una segunda carta de condolencia, escrita alrededor de 1384, en "Hist. Jahrbuch" (Munich, 1909), XXX, 298-307.
Siguiendo la invitación de Alberto III, duque de Austria , fue a la Universidad de Viena en 1384 y ayudó en la fundación de una facultad teológica. Aquí pasó el resto de su vida, enseñando teología dogmática , exégesis y derecho canónico , y escribiendo numerosos tratados.
En 1384, Heinrich von Langenstein, junto con su colega y amigo Heinrich Totting von Oytha (que descendía de la ciudad del norte de Alemania ahora conocida como Friesoythe ), asumió funciones docentes y administrativas en la recién establecida Universidad de Viena (fundada en 1365, los primeros estudiantes se inscribieron 1385).
Murió en Viena , habiendo rechazado una sede episcopal que le ofreció Urbano VI.
Legado
En 2008, la Universidad de Viena adjuntó una tercera placa conmemorativa a Heinrich von Langenstein y Heinrich Totting en la Iglesia de la Universidad, Catedral de San Esteban, Viena (primero: 1397 tras su entierro en el Apostelchoir, segundo: tras el re-entierro de los dos amigos en Katharinenkapelle 1510) cerca del Apostelchoir, reconociendo a los dos profesores los "profesores fundadores" de la Universidad de Viena.
Obras
Roth (ver más abajo) le atribuye siete obras sobre astronomía, dieciocho tratados histórico-políticos sobre el cisma, diecisiete polémicas, cincuenta tratados ascéticos y doce epístolas, sermones y folletos. Entre sus obras impresas se encuentran:
- Tractatulus de arte praedicandi valde utilis , 1494
- De conceptione , una defensa de la Inmaculada Concepción (Estrasburgo, 1500)
- Contra disceptationes et praedicationes contrarias fratrum Mendicantium , otra defensa de la Inmaculada Concepción contra algunos de los mendicantes (Milán, 1480; Basilea, 1500; Estrasburgo, 1516)
- Speculum animae o espejo del alma, untratado ascético editado por Wimpfeling (Strasburg, 1507)
- Secreta sacerdotum que in missa teneri debent multum utilia , que trata de ciertos abusos en la celebración de la Misa, editado por Michael Lochmayer (Heidelberg, 1489), y a menudo posteriormente
- De contractibus emotionis et venditionis , una obra importante sobre las visiones político-económicas de su época, publicada entre las obras de Jean Gerson (Colonia, 1483), IV, 185-224.
- Summa de republica , una obra de derecho público
- Cathedra Petri , un trabajo sobre política eclesiástica.
Notas
- ↑ a b Dan Burton (ed.), De Visione Stellarum , Brill, 2007, p. 19 n. 8: "Oresme probablemente recibió su título de maestro en artes en 1342 y se había convertido en el Gran Maestro del Colegio de Navarra en 1356, habiendo aparentemente obtenido su Doctorado en Teología en ese momento. Por otro lado, Henry de Langenstein, quien puede haber nacido en torno al mismo tiempo que Oresme (Henry, b. 1325), no terminó su maestro de las artes hasta 1363 y sus amos [ sic ] de la teología hasta 1376. Así, mientras que sin duda puede haber habido en la Universidad de París, en el Al mismo tiempo, Oresme definitivamente era el mayor de los dos ".
- ^ a b c d e f Hockey, Thomas A .; Virginia Trimble; Thomas R. Williams; Katherine Bracher, eds. (2007). Enciclopedia biográfica de astrónomos . Nueva York: Springer. pag. 483. doi : 10.1007 / 978-0-387-30400-7 . ISBN 9780387310220.
- ^ Hans Rupprich, Hedwig Heger, Die deutsche Literatur vom späten Mittelalter bis zum Barock - Das ausgehende Mittelalter, Humanismus und Renaissance: 1370-1520 , CH Beck, 1994, p. 464: "Wahrscheinlich nicht mehr unmittelbarer Schüler, wohl aber Fortsetzer der Tradition Langensteins war Johann von Gmunden († 1442), der Begründer der Wiener astronomischen Schule".
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Falta o vacío
|title=
( ayuda ) - Otto Hartwig , Henricus de Langenstein dictus de Hassia: zwei Untersuchungen über das Leben und die Schriften Heinrichs von Langenstein (Marburgo, 1857)
- Ferdinand Wilhelm Emil Roth , Zur Bibliographie des Henricus Heinbuche de Hassia, dictus de Langenstein en II. Beiheft zum Centralblatt für Bibliothekswesen (Leipzig, 1888)
- August Kneer , Die Entstehung der Konziliaren Theorie. Zur Geschichte des Schismas und der Kirchen politischen Schriftsteller K. von Gelnhausen y H. von Langenstein (Roma, 1893)
- Franz Placidus Bliemetzrieder , Des General Konzil im grossen abendländischen Schisma (Paderborn, 1904), passim
- Joseph Aschbach , Geschichte der Wiener Universität (Viena, 1865), I, 366-402
- FJ Scheuffgen , Beiträge zur Geschichte des grossen Schismas (Freiburg im Br., 1889), 35 ss.
- Georg von Peuerbach , "Viri mathematici" . En: Tabulae Eclypsium (1514)
Otras lecturas
- Shank, Michael. A menos que creas, no entenderás: Lógica, Universidad y Sociedad en la Viena de la Baja Edad Media. Prensa de la Universidad de Princeton, 1988.
- Steneck, Nicholas. Ciencia y creación en la Edad Media: Enrique de Langenstein (m. 1397) en Génesis. Prensa de la Universidad de Notre Dame, 1977.