The Annals of University College. Demostrar a William de Durham como el verdadero fundador: y responder a todos sus argumentos que lo atribuyen al rey Alfred [a] es un libro de 1728 sobre la historia del University College , Oxford ,del archivero y anticuario universitario William Smith . El libro, controvertido desde su lanzamiento, ha sido aclamado desde entonces como una obra temprana notable y excepcionalmente académica de la historia universitaria.
Autor | William Smith |
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País | Inglaterra |
Género | Historia de la educación |
Publicado | Newcastle-upon-Tyne, 1728 |
Paginas | 376 |
El libro, compuesto mientras Smith estaba retirado en Melsonby y plagado de gota , fue provocado por una controversia sobre el Mastership of University College . Una elección fallida había llevado a una disputa sobre quién tenía la autoridad de visita sobre la universidad y, por lo tanto, la última palabra en sus elecciones, y un partido afirmó que solo la Corona tenía tal autoridad, citando un mito medieval ampliamente creído sobre la fundación de la Universidad King Alfred. Universidad. Esta afirmación ahistórica enfureció tanto a Smith que, en su distante rectoría de Melsonby, produjo los Anales , con el propósito expreso de demostrar que William de Durhamser el verdadero fundador. El libro se publicó demasiado tarde para afectar el resultado de la disputa, y el Tribunal pasó por alto los argumentos de Smith.
El libro fue recibido inicialmente con una fría recepción, especialmente por parte de aquellos personalmente comprometidos con el mito alfrediano, con duras críticas que lo describieron como "la opinión privada de un anciano parcialmente disgustado". Durante un siglo, el libro obtuvo poca atención y "no hizo la menor diferencia en el orgullo que la Universidad seguía sintiendo por su identidad alfrediana", ya que los fundamentos de la universidad continuaron atribuyéndose a Alfred en las historias de Hume y de Rapin. . En el siglo XX, el libro finalmente llegó a ser considerado como "un logro notable" y "la primera historia académica [...] de cualquier universidad de Oxford o Cambridge ", aunque también "enloquecedor" y "confuso" en su estilo. .
Fondo
El reverendo William Smith ( c. 1653 -1735) nació en Easby, Richmondshire a los locales, William y Anne Smith. En 1668, se matriculó en el University College de Oxford, obteniendo una maestría y una licenciatura . En 1678, poco después de su maestría, fue elegido miembro del Colegio. [3] [4] Aquí se ganó la reputación de ser un hombre difícil con el que trabajar y una "causa de rompecabezas", [b] según Thomas Hearne . [6] Mientras aún estaba en Oxford, se encontró con archivos desorganizados y mal registrados de University College, y rápidamente se dedicó a catalogar y transcribir la gran colección de documentos de la universidad. Según el archivero de la universidad, Robin Darwall-Smith , el sistema de catalogación de Smith era "un sistema mucho más moderno [...] que cualquiera de sus predecesores hasta ahora encontrado" [7] y su diligente transcripción de los documentos de la universidad, muchos de los cuales son ahora ilegible o perdido, ha dejado a los futuros estudiosos "profundamente endeudados" con su trabajo. [8] Thomas Hearne rumoreaba que, mientras era miembro, Smith se casó en secreto y tuvo un hijo, en flagrante ignorancia de las reglas de la universidad. Investigaciones posteriores han revelado que esta afirmación es cierta, ya que Smith se casó con Mary Greenwood en 1697 y tuvo un hijo, William (que antes se pensaba que era del primer matrimonio de Mary) en 1692. [3] Smith presionó para que la universidad comprara el advowson. (o ' vivo ') de Melsonby, y fue designado a su rectoría en 1704, donde permaneció, con su familia, por el resto de su vida. [3] [4]
Mientras estaba en Melsonby, Smith mantuvo correspondencia con otros anticuarios y continuó informándose sobre los asuntos de su antigua universidad. [3] [4] Una controversia universitaria que llamó su atención fue sobre la Maestría de University College , entre dos becarios: Thomas Cockman y William Dennison . Tras la muerte del impopular maestro anterior, Arthur Charlett (en el cargo, 1692-1722), surgió una profunda división entre los miembros del norte y del sur con respecto a quién debería ser el próximo maestro. El 4 de diciembre de 1722, se llevó a cabo una elección, en la que Cockman (el candidato del Sur) fue elegido por una mera mayoría. Los norteños (que apoyan a Dennison) se quejaron de que la elección era contraria a los estatutos del colegio y celebraron su propia elección el 17 de diciembre, en ausencia del miembro principal, donde Dennison fue elegido. Ninguno de los grupos cedía ante el resultado del otro, por lo que el vicecanciller , Robert Shippen , y los médicos de Oxford fueron convocados por ambas partes para que decidieran a favor de un candidato. [9] [10]
El rector y los médicos tomaron una decisión a favor de Dennison, pero los partidarios de Cockman no cedieron. Citando una leyenda medieval apócrifa de que el rey Alfred había fundado el University College en 872, declararon que solo la Corona, como 'Visitante del College', podía determinar el derecho de elección, a diferencia de la convocatoria universitaria a la que habían apelado anteriormente. [9] [12] Este mito se origina en una "petición francesa" de 1384 al rey Ricardo II , en relación con una importante disputa de propiedad que el Colegio deseaba ser escuchado en el Consejo del Rey . El documento apeló al interés del joven Richard en su genealogía con afirmaciones inventadas sobre la participación de Alfred en la fundación de la universidad, y persuadió con éxito al Consejo para que escuchara el caso; el mito alfrediano se perpetuó posteriormente. [9] [11] Continuó ser citado como el fundador bien entrado el siglo 18, con muchos retratos imaginativos de Alfred dotados a la universidad y donaciones financieras que citan este mito. [13] La petición de Cockman llegó ante el Procurador y el Fiscal General , quienes pasaron a una "prohibición" en el Tribunal de King's Bench . Se produjeron largas demoras en la Corte, ya que el colegio continuó sin cabeza durante cinco años, hasta el 10 de mayo de 1727 cuando finalmente se escuchó el caso ante los jueces y el jurado de la Corte. Esta Corte se pronunció a favor de Cockman, afirmando acríticamente el mito alfrediano y declarando que la convocatoria de Oxford no ejercía autoridad de visita, resultado que William Smith protestó inútilmente desde el estrado del Rey. [3] [9] [14]
Smith, tan perturbado por este juicio, se dispuso a escribir The Annals of University College en su remota rectoría de Melsonby. El libro fue escrito con el propósito expreso de refutar el mito alfrediano que tanto se había propagado y, por lo tanto, mantener que la convocatoria de la universidad todavía tenía autoridad de visita, aunque a Smith no le preocupaba ninguna afiliación partidaria a los candidatos. [15] [16] Mientras redactaba el libro, Smith hizo mucho uso de las transcripciones de su colección personal, lo que lo colocó en una buena posición para consultar los verdaderos hechos y estatutos del colegio para su historia. [17] Smith apresuró el trabajo hasta su finalización, recordando que sus hojas "pasaron de mí a la prensa tan rápido como lo escribí", [18] mientras que su trabajo fue "acelerado por la gota " [19] en sus pies y manos, mientras intentaba imprimir el trabajo a tiempo para apelar ante el Tribunal. Desafortunadamente, esta esperanza no se cumplió, ya que se publicó en 1728, demasiado tarde para influir en la decisión de la Corte. El 29 de abril de 1729, la Corona visitó el colegio y se pronunció a favor de Cockman, resolviendo la disputa de una vez por todas, sin tener en cuenta nuevamente las protestas de Smith. [16] [20]
Contenido
William Smith, 'Prefacio' de los Anales , discutiendo el mito alfrediano. [21]
Smith comienza con un prefacio, compuesto el 17 de noviembre de 1727, lamentando sus muchos males a una edad tan avanzada, las mentiras de la fundación de Alfred (que él culpa como perpetuada por Charlett), y relatando la secuencia de eventos que lo llevaron a escribir este artículo. libro. [22] El primer capítulo analiza lo que Smith denomina la "fundación, asentamiento [y] progreso" de la universidad. Él familiariza al lector con las circunstancias que rodearon la fundación de University College por parte de William of Durham, incluida su vida y el uso que se le dio a su donación fundamental. A continuación, considera los argumentos utilizados para alegar a Alfred como fundador, y los desacredita sistemáticamente, mostrando cómo la falsedad comenzó en malas interpretaciones de documentos, "sólo fingidos para cumplir un turno". [23] En el siguiente capítulo, Smith analiza las conexiones de Richard con la universidad, a través de su petición antes mencionada. [24] Smith analiza los estatutos de la universidad en profundidad, especialmente en relación con las afirmaciones de la participación de Alfred en ellos. [25] A lo largo del trabajo, Smith analiza los archivos de University College, con los que estaba tan familiarizado, incluido el sistema de archivos anterior, creado por Hugh Todd , que menosprecia como "sin coherencia ni dependencia". [7] [26]
Recepción y legado
Inicialmente, el libro tuvo una fría acogida entre los Oxford Fellows. Aunque el autor no tenía motivaciones políticas y era amigo personal de ambos candidatos, el libro rápidamente llegó a ser visto como un ataque a la legitimidad de Cockman. [27] El propio Cockman respondió con indiferencia, descartándola como "la opinión privada de un anciano parcialmente disgustado, que siempre fue famoso por la oposición y las cosas confusas". [28] Thomas Hearne, un devoto particular del mito de la fundación de la universidad, encontró conclusiones de Smith difícil de aceptar, denigrándolos como "una rapsodia estudiada de Lyes" a los compañeros de anticuarios, y acusando a Smith de hacer "todo lo espurios que le pasa a estar en contra él mismo "y sin tener en cuenta las autoridades históricas establecidas. [29] [30] [d] Eventualmente, las conclusiones del libro sobre el mito alfrediano se entenderían como ineludiblemente ciertas, pero durante un siglo el libro "no hizo la menor diferencia en el orgullo que la Universidad seguía sintiendo por su identidad alfrediana ", según Simon Keynes , ya que el mito alfrediano continuó siendo reproducido acríticamente por historiadores populares como David Hume y Paul de Rapin . [31] Según Darwall-Smith, el "último hurra" del mito tuvo lugar en la "Cena del Milenio" de 1872, celebrando grandiosamente mil años desde la supuesta fundación de la universidad por parte de Alfred. En 1949, finalmente se celebró el 700 aniversario de la verdadera fundación del University College por parte de William of Durham, y el siguiente centenario de Alfredian fue debidamente pasado por alto. [32]
El libro ha llegado a ser aclamado como un trabajo temprano notablemente académico de la historia universitaria. Robin Darwall-Smith y Michael Riordan lo han alabado como "la primera historia académica, no solo de University College, sino de cualquier universidad de Oxford o Cambridge", y "la base de todas las historias posteriores de la universidad". [33] El historiador de principios del siglo XX del University College, William Carr , lo nombró "la primera historia de Oxford College de valor histórico real", y aún mantiene "su posición como una autoridad a la que muchos escritores de principios de Oxford han estado en deuda". . [27] Arthur Oswald, en el 1954 Historia del Condado de Victoria de la universidad, reconoció su deuda con los Anales , que resume como "un logro notable", afirmando que "cuando tal iconoclastia era muy impopular", "los [ Anales ' ] Conclusiones eran ineludibles ". [15]
Uno de los Anales ' características sobresalientes, comentado por varios críticos, es la ausencia total de cualquier consistencia lógica en la estructura del libro. Quizás causado por la prisa con que se produjo, Smith se distrae constantemente con digresiones eruditas más o menos inconexas. [6] Oswald lamentó que, aunque notable, el trabajo era "confuso en la disposición y el estilo prolijo y tortuoso ". [15] Darwall-Smith y Riordan lo describieron de manera colorida como "una obra enloquecedora, que se asemeja a un Tristram Shandy no ficticio ", en el que "todos los intentos de estructurar se rompen con regularidad, ya que el autor se desvía por una sucesión de digresiones". [6] Darwall-Smith, un historiador moderno del University College, lo resumió como "un trabajo que se distingue igualmente por el rigor académico y su total falta de una estructura coherente". [8]
Notas
- ↑ Este título aparece en la portada de la edición de 1728. En la página 1 se proporciona un título alternativo: The Annals of University College en Oxford o, A True Account of the Rise, Progress, Settlement, Benefactors and Disfortune of That Society . [1]
- ^ Una "causa de rompecabezas" es un término de la jerga del siglo XVIII / XIX para un abogado "que tiene una comprensión confusa" de su campo. [5]
- ↑ En el momento de la redacción del prefacio, el 17 de noviembre de 1727, Smith en realidad tenía 74/5 años. Esto se basa en la fecha proporcionada en su licencia de matrimonio del 29 de enero de 1697, que en ese momento tenía "unos 44 años". [3]
- ↑ Hearne comentó extensamente sobre Smith: véase, Hearne 1728 , págs. 27-29, 33; EHA 1853 .
Referencias
- ^ Smith 1728 , pág. 1.
- ^ "Retratos en la universidad" . University College de Oxford . Consultado el 7 de septiembre de 2019 .
- ↑ a b c d e f McConnell, 2013 .
- ^ a b c E. HA 1853 .
- ^ Partridge, Eric (2003). Diccionario de jerga histórica de Routledge . Routledge. pag. 4224. ISBN 9781135795429.
- ↑ a b c Darwall-Smith y Riordan , 2009 , p. 99.
- ↑ a b Darwall-Smith y Riordan , 2009 , p. 100.
- ↑ a b Darwall-Smith , 2015 , p. xix.
- ↑ a b c d Oswald , 1954 , párr. 38.
- ↑ Carr 1902 , pág. 172-173.
- ^ a b Univ 2015 .
- ↑ Carr 1902 , pág. 173.
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- ↑ Carr 1902 , pág. 173-174.
- ↑ a b c Oswald 1954 , párr. 39.
- ↑ a b Carr , 1902 , págs. 176-177.
- ^ Darwall-Smith y Riordan 2009 , p. 103.
- ^ Smith 1728 , pág. 165.
- ^ Smith 1728 , pág. xxxi.
- ^ Oswald 1954 , párr. 40.
- ^ Smith 1728 , págs. Xiii-xiv.
- ^ Smith 1728 , pág. i-xxiii.
- ^ Smith 1728 , pág. xv, 1-3.
- ^ Smith 1728 , pág. 129-132.
- ^ Smith 1728 , pág. 232.
- ^ Smith 1728 , pág. xxi-xxii.
- ↑ a b Carr , 1902 , pág. 177.
- ↑ Darwall-Smith , 2017 , p. 7.
- ^ Keynes 1999 , págs. 322-323.
- ^ Hearne 1728 , pág. 33.
- ^ Keynes 1999 , p. 323.
- ↑ Darwall-Smith , 2015 , p. 253.
- ^ Darwall-Smith y Riordan 2009 , págs. 99-100.
Fuentes
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- Darwall-Smith, Robert, ed. (2015). Registros tempranos de University College, Oxford . Suffolk, Reino Unido: Boydell & Brewer. ISBN 9780904107272.
- Darwall-Smith, Robert (2017). "Documentos de Thomas Cockman (maestro 1722-1745)" (PDF) . Catálogos Univ Online . Consultado el 7 de septiembre de 2019 .
- EHA (1853). "El reverendo William Smith de Melsonby" . La revista del caballero . Segunda serie (nueva). 40 : 163–4.
- Hearne, Thomas (1915) [1728]. Salter, HE (ed.). Comentarios y colecciones de Thomas Hearne, vol. X: 27 de marzo de 1728-8 de diciembre de 1731 . Sociedad histórica de Oxford. Oxford: Clarendon Press.
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- McConnell, Anita (2013). "Smith, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 25927 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- Oswald, Arthur (1954). "Colegio Universitario" . En Lobel, Mary D .; Salter, HE (eds.). Una historia del condado de Oxford: Volumen 3, Universidad de Oxford . Historia del condado de Victoria. Londres: Oxford University Press. págs. 61–81.
- Smith, William (1728). The Annals of University College . Newcastle-upon-Tyne: John White.
- "King Alfred y Univ - parte 1" . University College Oxford: Noticias y eventos . 14 de julio de 2015 . Consultado el 7 de septiembre de 2019 .