El regreso a casa de Beorhtnoth El hijo de Beorhthelm es una obra de JRR Tolkien publicada originalmente en 1953 en el volumen 6 de la revista académica Essays and Studies by Members of the English Association , y luego reeditada en 1966 en The Tolkien Reader ; también se incluye en la edición más reciente de Tree and Leaf . Es una obra de ficción histórica , inspirada en elpoema inglés antiguo La batalla de Maldon . Está escrito en forma de poema aliterado , pero también es una obra de teatro , siendo principalmente un diálogo.entre dos personajes a raíz de la Batalla de Maldon . La obra estuvo acompañada de dos ensayos, también de Tolkien, uno antes y otro después de la obra principal. El trabajo, tal como se publicó, se presentó así como:
- "La muerte de Beorhtnoth": un ensayo introductorio sobre la batalla y el fragmento del inglés antiguo que inspiró a Tolkien.
- El regreso a casa de Beorhtnoth El hijo de Beorhthelm : la obra en sí misma.
- "Ofermod" - un ensayo que sigue a la obra principal, discutiendo el significado de la palabra en inglés antiguo ofermod "exceso de confianza, temeridad".
Autor | J. R. R. Tolkien |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Género | play -script ( ficción histórica ) en verso y comentario |
Fecha de publicación | Octubre de 1953 [1] |
Tipo de medio | Impresión |
Precedido por | Granjero Giles de Ham |
Seguido por | El Señor de los Anillos |
Gráfico
La obra en sí es la historia de dos personajes, Tidwald (Tida) y Torhthelm (Totta), que recuperan el cuerpo de Beorhtnoth , Ealdorman de Essex , del campo de batalla de Maldon . Después de una breve búsqueda, finalmente encuentran el cuerpo destrozado por la batalla de su señor y su espada dorada. En medio de la acción, Totta mata a un saqueador del campo de batalla inglés, por lo que Tída lo castiga. El asesinato brinda una oportunidad para que los personajes discutan la ética de las acciones de Beorhtnoth. Totta es un romántico que piensa que las acciones de Beorhtnoth fueron trágicamente nobles, mientras que Tída es la granjera con experiencia en batallas que adopta la posición realista, señalando la locura de la decisión de Beorhtnoth de dejar que los vikingos crucen la calzada. Finalmente, los dos personajes cargan el cuerpo del señor en un carro, y el drama termina con ellos dejando el campo de batalla hacia una abadía cercana en Ely . [2]
Discusión crítica
Los críticos literarios generalmente están de acuerdo en que "Homecoming" es la crítica mordaz de Tolkien al espíritu heroico del norte. Por ejemplo, utilizando los borradores originales de Tolkien de "Homecoming", Thomas Honegger revela que Tolkien estaba especialmente preocupado por proyectar el orgullo de Beorhtnoth en una luz totalmente negativa. [3] George Clark también señala que la reelaboración de Tolkien de La batalla de Maldon "castiga" específicamente a Beorhtnoth por su orgullo y, en general, critica los heroicos ideales anglosajones de perseguir la fama y la riqueza material (41). [4] Tomando una posición similar, Tom Shippey argumenta que la condena de Tolkien a Beorhtnoth en "Homecoming" es "un acto de parricidio" contra sus antepasados literarios del inglés antiguo, en el que "tenía ... que tomar 'el norte espíritu heroico "y sacrificarlo" (337). [5]
Tomando un enfoque más matizado, Mary R. Bowman afirma que Tolkien "rehabilitó" el espíritu heroico del norte, en lugar de simplemente "rechazarlo" (92). [6] Ella recuerda la propia metáfora de Tolkien del espíritu heroico del norte como una "aleación" impura, compuesta de una combinación de valentía abnegada por el bien de los demás (el oro) y una búsqueda egoísta e imprudente de riqueza y fama ( el metal base). El punto de Bowman, entonces, es que Tolkien estaba preocupado por "refinar" el código heroico, por separar y quemar la escoria egoísta y destructiva del "dominio" y el orgullo excesivo, mientras conservaba el oro del coraje.
Los eruditos también han discutido la influencia de "Homecoming" en el mundo ficticio de Tolkien de la Tierra Media . George Clark sostiene que las ideas de Tolkien sobre el espíritu heroico del norte se manifiestan en El señor de los anillos a través del personaje Sam ; en su firme y desinteresada devoción por Frodo , Sam actúa como el "verdadero héroe", una especie de anti-Beorhtnoth. [4] Del mismo modo, Bowman afirma que tanto Sam como Bilbo poseen el tipo de heroísmo "refinado" que ella cree que Tolkien está forjando en "Homecoming". [6] Otros académicos han presentado casos similares; por ejemplo, Alexander Bruce argumenta que la posición de Gandalf contra los Balrog en Moria sirve como corrección de Tolkien del error táctico de Beorhtnoth, [7] y Lynn Forest-Hill ve a Beorhtnoth llegar a Boromir . [8]
Referencias
- ^ Christina Scull y Wayne G. Hammond (2006), El compañero y guía de JRR Tolkien , HarperCollins, volumen 'Chronology', p.411; ISBN 978-0-618-39113-4
- ^ Tolkien, JRR (1966). El lector de Tolkien . Nueva York: Ballantine. págs. 3–25 .
- ^ Honegger, Thomas (2007). "El regreso a casa de Beorhtnoth: la filología y la musa literaria". Estudios Tolkien . 4 (1): 189–99. doi : 10.1353 / tks.2007.0021 . S2CID 170401120 .
- ^ a b Clark, George (2000). George Clark y Daniel Timmons (ed.). JRR Tolkien y sus resonancias literarias: vistas de la Tierra Media . Westport, CT: Greenwood Press. págs. 39–51.
- ^ Shippey, TA (2007). Raíces y ramas: artículos seleccionados sobre Tolkien . Zurich y Berna: Walking Tree Publishers. págs. 323–39.
- ^ a b Bowman, Mary R. (2010). "Refinando el oro: Tolkien, la batalla de Maldon y la teoría del coraje del norte". Estudios Tolkien . 7 : 91-115. doi : 10.1353 / tks.0.0074 . S2CID 170980457 .
- ^ Bruce, Alexander M. (2007). "Maldon y Moria: sobre Byrhtnoð, Gandalf y heroísmo en El señor de los anillos". Mythlore . 26.1 / 2: 149-159.
- ^ Forest-Hill, Lynn (2008). "Boromir, Byrhtnoð y Bayard: encontrar un lenguaje para el dolor en El señor de los anillos de JRR Tolkien". Estudios Tolkien . 5 (1): 73–97. doi : 10.1353 / tks.0.0012 . S2CID 170206638 .