The Man Who Would Be Queen: The Science of Gender-Bending and Transsexualism (2003) es un libro del psicólogo estadounidense J. Michael Bailey , publicado por Joseph Henry Press . [1]
Autor | J. Michael Bailey |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Asignaturas | |
Editor | Impresión de Joseph Henry Press de National Academies Press |
Fecha de publicación | 2003 |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura y ebook PDF) |
Paginas | 256 |
ISBN | 978-0-309-08418-5 |
OCLC | 51088011 |
Decimal Dewey | 305.38 / 9664 21 |
Clase LC | HQ76.2.U5 B35 2003 |
En la primera sección del libro, Bailey analiza el comportamiento atípico de género y la disforia de género en los niños, enfatizando la determinación biológica del género. En la segunda sección, se ocupa principalmente de los hombres homosexuales, incluido el vínculo entre la disforia de género infantil y la homosexualidad masculina más adelante en la vida. Bailey revisa la evidencia de que la homosexualidad masculina es congénita (resultado de la genética y el entorno prenatal ) y defiende la exactitud de algunos estereotipos sobre los hombres homosexuales. [2] En la tercera sección, Bailey resume la evidencia de una tipología psicológica de mujeres trans que dice que hay dos formas de transexualismo que afectan a las mujeres transgénero: una que describe como un tipo extremo de homosexualidad masculina y otra que tiene un interés sexual en tener un cuerpo femenino, llamado autoginefilia .
El libro causó una controversia considerable, lo que provocó quejas y una investigación formal por parte de la Universidad Northwestern , donde Bailey fue presidente del departamento de psicología hasta poco antes de que concluyera la investigación. Northwestern finalmente no encontró ninguna base para las quejas, [3] [4] y un portavoz de la universidad dijo que su salida de la presidencia del departamento no tenía nada que ver con la investigación. [5] Según Bailey, algunos de sus críticos estaban motivados por el deseo de suprimir la discusión de las ideas del libro sobre la teoría de la autoginefilia de las mujeres transgénero. [6]
En su libro El dedo medio de Galileo (2015), la bioética Alice Dreger acusó a los "enemigos jurados" de Bailey de usar "todos los trucos ingeniosos del libro: yuxtaponer eventos de manera engañosa, ignorar pruebas contrarias, trabajar la retórica y usar el anonimato cuando sea conveniente, para haz que parezca que prácticamente todas las mujeres trans representadas en el libro de Bailey se habían sentido abusadas por él y habían presentado una denuncia ". [7] Uno de los críticos de Bailey, la historiadora económica Deirdre McCloskey , argumentó que las acciones de los críticos no habían traspasado los límites del comentario justo sobre lo que ella veía como una opinión "no científica". [8]
Resumen
El hombre que podría ser reina se divide en tres secciones: "El niño que podría ser princesa", "El hombre que podría llegar a ser" y "Mujeres que alguna vez fueron niños".
Comienza con una anécdota sobre un niño al que Bailey llama "Danny". Bailey escribe sobre la madre de Danny, que se ha sentido frustrada por otros terapeutas que ha visto sobre el comportamiento "femenino" de su hijo. [9] Bailey analiza el trabajo del psicólogo y sexólogo Kenneth Zucker con niños cuyos padres han notado importantes comportamientos atípicos de género. Bailey usa la anécdota sobre Danny para describir el trastorno de identidad de género , una etiqueta que se aplica a los hombres con comportamientos femeninos importantes y a las mujeres con comportamientos masculinos importantes, como el travestismo . Por ejemplo, esta clase incluye niños que prefieren jugar con muñecas y se identifican regularmente con personajes femeninos en historias o películas, y niñas que prefieren jugar con carros de juguete e identificarse con personajes masculinos. Esta sección del libro también analiza algunos estudios de casos de hombres que, por diversas razones, fueron reasignados al sexo femenino poco después de su nacimiento, y enfatiza el hecho de que, a pesar de esto, tendían a exhibir características típicamente masculinas y a menudo se identificaban como hombres. .
La segunda sección se ocupa principalmente de los hombres homosexuales, incluido un vínculo sugerido entre el trastorno de identidad de género infantil y la homosexualidad masculina más adelante en la vida. Bailey analiza si la homosexualidad es un fenómeno congénito o posiblemente incluso genéticamente relacionado. Esta discusión incluye referencias a los estudios de Bailey, así como a los del neurocientífico Simon LeVay y al genetista Dean Hamer . También analiza el comportamiento de los hombres homosexuales y sus cualidades estereotipadas masculinas y femeninas.
En la tercera sección, Bailey resume una taxonomía de mujeres transexuales que fue propuesta por Ray Blanchard unos quince años antes. Según Blanchard, hay dos tipos de mujeres transexuales: una descrita como una forma extrema de homosexualidad masculina, la otra motivada por un interés sexual en tener un cuerpo femenino . [10] [11] [12] Bailey también analiza el proceso mediante el cual ocurre la transición de hombre a mujer.
Recepción
El libro provocó reacciones tanto de fuerte apoyo como fuertemente negativas. Los aspectos controvertidos incluyeron el contenido del libro, si la investigación se realizó de manera ética, si debió haber sido publicada por National Academies Press y si debió ser promovida como obra científica. Según la historia de Benedict Carey en The New York Times , "Para muchos de los compañeros del Dr. Bailey, su historia es una obra moral sobre los efectos corrosivos de la corrección política en la libertad académica ". [8] Entrevistada por Carey, la bioética Alice Dreger sostiene que "lo que le sucedió a Bailey es importante, porque el acoso fue extraordinariamente malo y porque podría sucederle a cualquier investigador en el campo. Si vamos a tener alguna investigación, entonces vamos a tener gente que diga cosas impopulares, y si esto es lo que les sucede, entonces tendremos problemas no sólo para la ciencia, sino para la libertad de expresión en sí ". [8]
Sin embargo, críticos como Deirdre McCloskey piensan que la crítica aguda, incluida la presentación de cargos, estaba justificada: "Nada de lo que hemos hecho, creo, y ciertamente nada de lo que he hecho, sobrepasó los límites de los comentarios justos sobre un libro y un autor que dio un paso al frente. en la arena pública con entusiasmo para emitir una opinión falsa, poco científica y políticamente dañina ". [8] La preocupación por la libertad académica fue descartada por Charles Allen Moser , quien escribió: "La muerte de la libertad de expresión y la libertad académica ha sido muy exagerada. La ciencia no está libre de política, nunca lo ha estado y nunca lo estará". [13]
Reacciones positivas
Kirkus Reviews concluyó: "A pesar de su título provocativo, una exposición científica pero magníficamente compasiva". [14] El libro recibió elogios del científico del comportamiento sexual Simon LeVay , [14] del experto en diferencias sexuales David Buss , [15] y del psicólogo investigador Steven Pinker , quien escribió: "El hombre que podría ser reina puede molestar a los guardianes de corrección política tanto de izquierda como de derecha, pero será bien recibida por personas intelectualmente curiosas de todos los sexos y orientaciones sexuales ". [16] [17] También recibió elogios de Daniel Seligman de la revista Fortune [18] y de Mark Henderson en The Times . [19] El comentarista conservador John Derbyshire dijo: "una gran cantidad de información fascinante, cuidadosamente recopilada por (me parece) un observador científico concienzudo y confiable". [20] También recibió una crítica positiva del escritor Ethan Boatner [14] de larevista Lavender y Duncan Osborne en Out . [21] El psicólogo investigador James Cantor también escribió una reseña positiva del libro en el boletín dela Sociedad para el Estudio Psicológico de Problemas de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénerode la APA (División 44). [22]
Reacciones negativas de la comunidad transgénero
La respuesta pública de los miembros de la comunidad transgénero fue casi completamente negativa. [15] Entre otras cosas, se opusieron al respaldo del libro a la taxonomía de Blanchard del transexualismo de hombre a mujer , [23] y su publicación por National Academies Press , por quien fue "anunciado como ciencia" [24] y comercializado como "científicamente exacto", [25] lo que, según ellos, era falso. También afirmaron que el libro explotaba a niños con disforia de género . [8] Entre quienes criticaron el libro estaban la científica informática Lynn Conway , [26] los biólogos Joan Roughgarden [25] y Ben Barres , [27] la médica Rebecca Allison , [28] la economista Deirdre McCloskey , [29] la psicóloga Madeline Wyndzen, los escritores Dallas Denny , [30] Pauline Park , [31] Jamison Green , [32] y Andrea James , [33] así como Christine Burns de Press for Change , y la directora ejecutiva Monica Casper de la Intersex Society of North America . [34] James, un defensor de las personas transgénero, atacó a Bailey al construir un sitio web con fotografías de los niños de Bailey tomadas de su sitio web público junto a leyendas sexualmente explícitas, [8] en un caso, llamó a su hija pequeña "exhibicionista hambrienta de gallos" como una forma para burlarse de la taxonomía de Blanchard y sus posibles efectos en los jóvenes transgénero. [35]
Reacciones negativas desde fuera de la comunidad transgénero
Las respuestas negativas también vinieron de fuera de la comunidad transgénero. Liza Mundy del Washington Post pensó que el libro era excepcionalmente aburrido a pesar del tema potencialmente interesante. [36] El psicólogo Eli Coleman se refirió al libro como "un desafortunado revés en los sentimientos de confianza entre la comunidad transgénero y los investigadores sexuales", [15] y su colega, Walter Bockting, escribieron que era "otro golpe más a la delicada relación entre médicos, académicos y la comunidad transgénero ". [37] El director del Instituto Kinsey , John Bancroft, dijo que el libro promovía una explicación despectiva de la identidad transgénero que dañaría a muchas personas transgénero vulnerables, y que el libro, que fue escrito en un estilo de ciencia popular , no respaldaba el material de manera científica. [15] El psicólogo Randi Ettner dijo de Bailey: "En lo que a mí respecta, ha retrasado el campo 100 años". [23]
Originalmente, la Lambda Literary Foundation nominó el libro como finalista en la categoría de premios transgénero de 2003. Las personas transgénero protestaron de inmediato por la nominación y reunieron miles de firmas de peticiones en unos pocos días. Presionada por la petición, la Fundación retiró la nominación. [38]
En 2008, la profesora de bioética y humanidades médicas clínicas de la Universidad de Northwestern Alice Dreger comentó sobre la respuesta de Bailey a las reacciones negativas: "Bailey puede afirmar que no fue insensible, pero dada la cantidad de personas a las que ofendió con su prosa, obviamente está objetivamente equivocado —Ser percibido como insensible por tanta gente seguramente significa que ha sido insensible. (Especialmente si no lo entiende) ". [39] El médico Charles Allen Moser , sin embargo, cree que Bailey causó su propia controversia al ser mezquino . "Llamar a un transexual que niega la autoginefilia enérgicamente autoginefílico o un autoginefilo en la negación también es inflamatorio e inapropiado. Se puede transmitir el mismo punto con un lenguaje más cauteloso. En general, los investigadores deben evitar incitar a la hostilidad de sus sujetos. Afirmar que un sujeto está en negación o engaño, el investigador generalmente conduce a una reacción de enojo. Ridiculizar a alguien por sus creencias, religión, política o identificación de género nunca es una buena estrategia. Ignorar estas cortesías comunes probablemente conducirá a una confrontación desagradable, como esta "controversia . " Ser investigador no confiere inmunidad frente a las consecuencias de la descortesía ". [13]
Acusaciones contra Bailey
Dos de las mujeres transexuales del libro de Bailey, dos que pensaron erróneamente que estaban representadas en el libro, y varias organizaciones lo han acusado de infracciones éticas en su trabajo al hablar con ellas sobre sus historias de vida sin obtener un consentimiento formal por escrito. [40] Todas las personas sabían que Bailey estaba escribiendo un libro sobre mujeres trans en el momento de las entrevistas: algunas de ellas leyeron los borradores del libro antes de su publicación, [15] y varias dijeron que sentían que sus historias habían sido contadas. "con precisión y simpatía". [7] Bailey ha negado que no sea ético que un profesor universitario hable con la gente de la misma manera que lo hacen los periodistas , o que escriba libros con las anécdotas resultantes. También afirmó que el libro era "popular y no 'científico'", por lo que no estaba obligado a seguir las reglas del IRB . [6]
Según Dreger, no estaba claro en ese momento si las regulaciones federales requerían que los profesores obtuvieran la aprobación formal de un IRB universitario antes de entrevistar a las personas; [15] señala que poco después de la publicación del libro, el Departamento de Salud y Servicios Humanos de EE. UU., Junto con la Asociación de Historia Oral y la Asociación Histórica Estadounidense , emitieron una declaración formal que tomaba historias orales , realizaba entrevistas, recopilaba anécdotas, y actividades similares no constituyen investigación calificada por el IRB, y nunca se pretendió que estuvieran cubiertas por las reglas de investigación clínica, cuando dicho trabajo "no es ni sistemático ni generalizable en el sentido científico". [15] [41]
También se citaron como acoso a Bailey las quejas legales de que Bailey practicaba psicología sin una licencia . La base de estas quejas fue que la cirugía de reasignación de sexo en los EE. UU. Requiere cartas de autorización de dos psicólogos, y Bailey había escrito una segunda carta, sin cargo y previa solicitud, para algunas personas con las que Bailey había hablado mientras escribía el libro. La bioética estadounidense Alice Dreger señala que no había base legal para este reclamo, ya que Bailey no recibió compensación por sus servicios y fue directo en sus cartas sobre sus calificaciones, incluso adjuntando copias de su CV: "Presumiblemente, todo esto fue por qué [Illinois] nunca se molestó en presentar la acusación, aunque nunca lo sabría al leer los informes de prensa, que solo mencionaban las quejas, no que se hubieran agotado ". [7] Los reguladores estatales no tomaron ninguna medida sobre estas denuncias. [8]
Ver también
- Tipología de transexualidad de Blanchard
- Causas de la transexualidad
Referencias
- ^ Bailey, J. Michael (2003). El hombre que podría ser la reina: la ciencia de la flexión de género y la transexualidad . Washington, DC: Joseph Henry Press (Prensa de las Academias Nacionales). ISBN 978-0-309-08418-5
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Bailey renunció como presidente del departamento de psicología de la universidad en octubre, dijo al Chronicle Alan K. Cubbage, un portavoz de Northwestern . Cubbage agregó que el cambio no tuvo nada que ver con la investigación. Bailey sigue siendo profesor titular en la universidad.
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enlaces externos
- Men Trapped in Men's Bodies Capítulo 9 del libro en HTML (sobre autoginefilia)
- Preguntas frecuentes sobre la controversia del libro por el autor J. Michael Bailey
- El mundo según J. Michael Bailey dentro de "El hombre que sería reina: la ciencia de la flexión de género y el transexualismo" de Madeline H. Wyndzen