Las reglas del método sociológico

Las reglas del método sociológico

Portada de la edición francesa de 1919
Autor	Emile Durkheim
Titulo original	Les règles de la méthode sociologique
País	Francia
Idioma	francés
Sujeto	Sociología
Fecha de publicación	1895
Tipo de medio	Impresión

Wikisource en francés tiene un texto original relacionado con este artículo: Les Règles de la méthode sociologique

Las reglas del método sociológico (en francés : Les Règles de la Méthode Sociologique ) es un libro de Émile Durkheim , publicado por primera vez en 1895. Se reconoce que es el resultado directo del propio proyecto de Durkheim de establecer la sociología como una ciencia social positivista . ^{[1] [2]} Durkheim es visto como uno de los padres de la sociología, ^[3] y este trabajo, su manifiesto de sociología. ^[4] Durkheim distingue la sociología de otras ciencias y justifica su razón de ser. ^{[1] La} sociología es la ciencia de los hechos sociales.. Durkheim sugiere dos tesis centrales, sin las cuales la sociología no sería una ciencia:

1. Debe tener un objeto de estudio específico. A diferencia de la filosofía o la psicología , el objeto de estudio propio de la sociología son los hechos sociales.
2. Debe respetar y aplicar un método científico objetivo reconocido , acercándolo lo más posible a las demás ciencias exactas . Este método debe evitar a toda costa el prejuicio y el juicio subjetivo . ^[5]

Este libro fue uno de los libros que definieron la nueva ciencia de la sociología . ^[6] El argumento de Durkheim de que las ciencias sociales deben abordarse con el mismo método científico riguroso que se utiliza en las ciencias naturales se consideró revolucionario para la época. ^[6]

Las Reglas se considera un texto importante en sociología y es un libro popular sobre cursos de teoría sociológica . El significado del libro todavía está siendo debatido por los sociólogos. ^{[7] [8]}

La sociología como estudio de los hechos sociales

La preocupación de Durkheim es establecer la sociología como ciencia. ^{[1] Al} defender un lugar para la sociología entre otras ciencias, escribió: "La sociología no es, entonces, un auxiliar de ninguna otra ciencia; es en sí misma una ciencia distinta y autónoma". ^[9] Para darle a la sociología un lugar en el mundo académico y para asegurar que sea una ciencia legítima, debe tener un objeto que sea claro y distinto de la filosofía o la psicología. Argumentó: "Hay en toda sociedad un cierto grupo de fenómenos que pueden diferenciarse de los estudiados por las otras ciencias naturales". ^[10]

Con respecto a los hechos sociales, Durkheim los definió de la siguiente manera:

Un hecho social es toda forma de actuar, fija o no, capaz de ejercer sobre el individuo una coacción externa; o de nuevo, toda forma de actuar que es general en una sociedad dada, pero que al mismo tiempo existe por derecho propio independientemente de sus manifestaciones individuales. ^[11]

Uno de los desafíos del libro es mostrar cómo las decisiones individuales y aparentemente caóticas son de hecho el resultado de un sistema más grande y estructurado, el patrón se mantiene unido por "hechos sociales". ^[3]

La definición de hechos sociales ilustra el paradigma holístico en el que los hechos sociales de Durkheim se definen por dos características principales: son externos y coercitivos para los individuos. ^[2] No solo representan el comportamiento, sino también las reglas que gobiernan el comportamiento y le dan significado. ^[12] Los hechos sociales no solo han sido aceptados por la sociedad, sino que han sido adoptados por la sociedad como reglas que eligen seguir. ^{[4] La} ley, el lenguaje, la moralidad y el matrimonio son todos ejemplos de ideales formados a través del pensamiento individual que se han manifestado en estas instituciones concretas que ahora debemos respetar. ^[13] Los hechos sociales pueden ser restrictivos: si los individuos no actúan como les dictan, pueden enfrentar sanciones sociales.^[13] La naturaleza vinculante de los hechos sociales a menudo está implícita, porque las reglas de la sociedad son internalizadas por los individuos en el proceso de educación y socialización. ^[13]

Durkheim distinguió dos tipos de hechos sociales: hechos sociales normales - que, dentro de una sociedad, ocurren regularmente y con mayor frecuencia - y hechos sociales patológicos - que son mucho menos comunes.

Principios de sociología

Según Durkheim, los sociólogos, sin prejuicios ni prejuicios, deben estudiar los hechos sociales como fenómenos reales y objetivos. ^[4] Durkheim escribió: "La primera y más fundamental regla es: considerar los hechos sociales como cosas". ^[14] Esto implica que la sociología debe respetar y aplicar un método científico objetivo reconocido, acercándolo lo más posible a las demás ciencias exactas. ^[4] Este método debe evitar a toda costa el prejuicio y el juicio subjetivo. ^[4]

Además, Durkheim habla sobre los fenómenos sociales y cómo deben estudiarse. Durkheim escribió:

Los fenómenos sociales deben ser considerados en sí mismos, desprendidos de los seres conscientes que forman sus propias representaciones mentales de ellos. Hay que estudiarlas desde fuera, como cosas exteriores, porque es así como se nos presentan ^[15]

Ver también

• Una visión general del positivismo
• Funcionalismo estructural

Referencias

1. Damian Popolo (16 de enero de 2011). Una nueva ciencia de las relaciones internacionales: modernidad, complejidad y el conflicto de Kosovo . Ashgate Publishing, Ltd. págs. 97–. ISBN 978-1-4094-1226-7. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
2. Kate Reed (2006). Nuevas direcciones en teoría social: raza, género y canon . SABIO. págs. 27–. ISBN 978-0-7619-4270-2. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
3. Lisa F. Berkman; Ichirō Kawachi (2000). Epidemiología social . Oxford University Press EE. UU. págs. 138–. ISBN 978-0-19-508331-6. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
4. Émile Durkheim (1982). Las reglas del método sociológico . Simon y Schuster. págs. 2–. ISBN 978-0-02-907940-9. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
5. Patricia Leavy (30 de julio de 2008). El método se encuentra con el arte: práctica de investigación basada en las artes . Prensa de Guilford. págs. 5–. ISBN 978-1-59385-259-7. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
6. Ferreol y Noreck. Introducción a la sociología . PHI Learning Pvt. Ltd. págs. 12–. ISBN 978-81-203-3940-8. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
7. FSM Pickering (2001). Emile Durkheim: evaluaciones críticas de los principales sociólogos . Taylor y Francis. págs. 232–. ISBN 978-0-415-20562-7. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
8. Michael R. Hill; Susan Hoecker-Drysdale (15 de noviembre de 2002). Harriet Martineau: perspectivas teóricas y metodológicas . Prensa de psicología. págs. 80–. ISBN 978-0-415-94528-8. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
9. Mary C. Brinton; Victor Nee (2001). El nuevo institucionalismo en sociología . Prensa de la Universidad de Stanford. págs. 11–. ISBN 978-0-8047-4276-4. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
10. Scott Appelrouth; Laura Desfor Edles (26 de septiembre de 2007). Teoría sociológica clásica y contemporánea: texto y lecturas . Prensa Pine Forge. págs.  95 -. ISBN 978-0-7619-2793-8. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
11. Scott Appelrouth; Laura Desfor Edles (26 de septiembre de 2007). Teoría sociológica clásica y contemporánea: texto y lecturas . Prensa Pine Forge. págs.  99 -. ISBN 978-0-7619-2793-8. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
12. Finn Collin (1 de enero de 2002). Realidad social . Prensa CRC. págs. 217–. ISBN 978-0-203-04792-7. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
13. Peter Wallace Preston (1996). Teoría del desarrollo: una introducción . Wiley-Blackwell. págs. 87–. ISBN 978-0-631-19555-9. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
14. Martin Hollis (1994). La filosofía de las ciencias sociales: una introducción . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 99–. ISBN 978-0-521-44780-5. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
15. Las reglas del método sociológico

Enlaces externos

• Las reglas del método sociológico ', capítulo 5
• Les règles de la méthode sociologique (1919) - versión francesa en los archivos de Internet