The Territorial Imperative: A Personal Inquiry Into Animal Origins of Property and Nations es un libro de no ficción de 1966 del escritor estadounidense Robert Ardrey . Describe el instinto evolutivamente determinado entre los humanos hacia la territorialidad y las implicaciones de esta territorialidad en meta-fenómenos humanos como la propiedad y la construcción de la nación. [1] El imperativo territorial fue un éxito inmediato y sigue siendo una obra de divulgación científica muy influyente. Extendió el innovadortrabajo antropológico de Ardrey, contribuyó al desarrollo de la ciencia de la etología y alentó un creciente interés público en los orígenes humanos.
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Autor | Robert Ardrey |
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Ilustrador | Berdine Ardrey (de soltera Grunewald) |
Idioma | inglés |
Serie | Serie Naturaleza del Hombre |
Fecha de publicación | 1966 [1] |
Paginas | 400 |
ISBN | 1568361440 |
Precedido por | Génesis africana |
Seguido por | El contrato social |
The Territorial Imperative es el segundo libro de la serie Nature of Man de Ardrey ; está precedido por African Genesis (1961) y seguido por The Social Contract (1970) y The Hunting Hypothesis (1976). Fue ilustrada por la esposa de Ardrey, la actriz e ilustradora sudafricana Berdine Ardrey (de soltera Grunewald). Ardrey dedicó El imperativo territorial a Henry Eliot Howard , quien se destacó por ser uno de los primeros en describir en detalle los comportamientos territoriales de las aves.
Sinopsis
The Territorial Imperative desarrolla las tesis introducidas originalmente en African Genesis: A Personal Investigation into the Animal Origins and Nature of Man , que se publicó cinco años antes. En African Genesis , Ardrey postuló que el hombre se originó en África en lugar de Asia, que está impulsado por instintos heredados para adquirir tierras y defender territorios, y que el desarrollo de armas fue un punto de inflexión fundamental en su evolución. [2] The Territorial Imperative explora más a fondo estas ideas con un énfasis especial en la clara preocupación del hombre por el concepto de territorio. Continúa dilucidando el papel que desempeña el instinto evolutivo heredado, en particular el llamado "imperativo territorial", en la sociedad humana moderna en fenómenos como la propiedad de la propiedad y la construcción de una nación.
Controversia
El Imperativo Territorial provocó una importante controversia científica y popular. En él, Ardrey reafirmó y desarrolló su desafío al supuesto metodológico reinante de las ciencias sociales, de que el comportamiento humano es fundamentalmente distinto del comportamiento animal. Como escribe en El imperativo territorial , "El perro que te ladra desde detrás de la cerca de su amo actúa por un motivo indistinguible del de su amo cuando se construyó la cerca". [3] Robert Wokler escribió sobre el desafío de Ardrey a las ciencias de la vida establecidas:
Lo que debería estudiarse, según Ardrey, son las relaciones entre individuos que se derivan de los atributos innatos y universales de la vida animal, mientras que los antropólogos culturales que detectan una discontinuidad fundamental entre la humanidad y otras especies zoológicas son simplemente impermeables a las ideas revolucionarias del darwinismo. que han repercutido en todas las ciencias de la vida, excepto en la propia. [4]
En 1968, dos años después de la publicación de The Territorial Imperative, Ashley Montagu organizó a catorce científicos para que escribieran ensayos en oposición al trabajo de Ardrey (y el trabajo similarmente alineado de Konrad Lorenz , On Aggression ). Ese volumen se convirtió en Hombre y agresión . [5] Montagu eventualmente editaría otro volumen en oposición a Ardrey, [6] y el debate cada vez más acalorado sirvió para despertar aún más el interés popular en los orígenes humanos. Según el relato de Carmel Schrire , "Ashley Montagu editó dos colecciones de escritos destinados a contrarrestar las opiniones de Ardrey y Konrad Lorenz ... A pesar de esto, la popularidad de Ardrey no decayó, y sus escritos abrieron los campos de la paleoantropología, la etnología, y antropología a un amplio público ". [7]
La oposición de estos dos puntos de vista se convirtió en un tema importante en las ciencias sociales de la época. Robin Fox , autor de The Imperial Animal (1972) con Lionel Tiger , escribió sobre la oposición:
Yo era un gran amigo de Robert Ardrey, y se me conocía públicamente por defender su nombre y honor del asalto de los anti-Ardreyitas, incluida Ashley Montagu. ... Ashley Montagu siempre se distanció cuidadosamente de lo que pensaba que eran nuestras conclusiones erróneas sobre la agresión humana. Le devolvimos el favor, incluso llamándolo a él ya su escuela "los Científicos Cristianos de la antropología" por su negativa a aceptar la realidad del mal humano: que era una parte esencial del ser humano y que no podía simplemente desecharse. A su vez, finalmente fuimos incluidos entre los villanos en su "nueva letanía de depravación innata". Y así fue. [8]
Algunos ensayos en el volumen de Montagu, así como muchas otras críticas al trabajo de Ardrey, afirmaron que, debido a que afirmaba el papel de la agresión instintiva en la determinación del comportamiento del hombre, su trabajo excusaba la agresión o veía al ser humano como un mal innato. Ardrey refutó insistentemente estas críticas, afirmando en cambio que una conciencia de la naturaleza humana era necesaria para perseguir verdaderamente la civilización. Por ejemplo, Ardrey, en una entrevista con Penthouse en 1971 , afirmó: "No creo que los seres humanos sean tan malos en absoluto; creo que son absolutamente maravillosos. Tenemos que dejar de engañarnos a nosotros mismos, dejar de mentirnos a nosotros mismos, vivir con un engaño sobre nosotros mismos ". [9]
Legado
El imperativo territorial se leyó ampliamente y ejerció una gran influencia cultural. [10] Rápidamente se convirtió en un éxito de ventas internacional y se tradujo a docenas de idiomas. [11] A la obra de Ardrey en general, y The Territorial Imperative en particular, se le atribuye a menudo el mérito de despertar el interés popular por la etología, la antropología y los orígenes humanos. [12] Geoffrey Gorer, por ejemplo, en su revisión Encounter de The Territorial Imperative , escribe: "Casi sin lugar a dudas, Robert Ardrey es hoy el escritor más influyente en inglés que se ocupa de los atributos innatos o instintivos de la naturaleza humana, y el más hábil divulgador de los hallazgos de paleoantropólogos, etólogos y experimentadores biológicos ". [13] Ralph Graves afirma que "[Ardrey] hoy puede reclamar un gran crédito por haber presentado al público el nuevo campo de la etología, el estudio del comportamiento animal y su relación con el hombre". [10] Al comentar sobre el legado de Ardrey con motivo de su muerte, el antropólogo sudafricano Dr. Phillip Tobias declaró: "Ha hecho una contribución incalculable a la ciencia de la evolución humana. Miles de personas en todo el mundo, especialmente en los Estados Unidos. , fueron conscientes de la fascinación y la importancia de los estudios sobre el lugar del hombre en la naturaleza [a través de sus escritos] ". [14]
El trabajo influyó en varias figuras notables. Stanley Kubrick citó a Ardrey como inspiración para sus películas 2001: A Space Odyssey (1968) y A Clockwork Orange (1971). [15] [16] Se sabe que el analista estratégico Andrew Marshall y el secretario de Defensa de Estados Unidos, James Schlesinger, han discutido El imperativo territorial en relación con el pensamiento estratégico militar. [17]
Ardrey continuó publicando dos libros más sobre los orígenes humanos y la naturaleza del hombre, The Social Contract: A Personal Inquiry into the Evolutionary Sources of Order and Disorder (1970) y The Hunting Hypothesis: A Personal Conclusion Concerning the Evolutionary Nature of Man ( 1976). Continuó publicando obras influyentes en el campo de la antropología hasta su muerte en 1980. Sus teorías todavía se discuten ampliamente en la actualidad.
Referencias
- ^ a b "El imperativo territorial" . Digital Text International. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2012 . Consultado el 24 de marzo de 2012 .
- ^ Hunt, George P. "Provocador en antropología". Hora 26 de agosto de 1966: 2. Imprimir.
- ^ Ardrey, Robert. "El imperativo territorial: una investigación personal sobre los orígenes animales de la propiedad y las naciones". Nueva York: Atheneum. 1966. Imprimir.
- ^ Wokler, Robert. "Simios perfectibles en culturas decadentes: la antropología de Rousseau revisada". Daedalus Vol. 107, N ° 3, Rousseau for Our Time (Verano, 1978), págs. 107-134. Impresión.
- ^ Barre, Weston La (1969). ": Hombre y agresión. MF Ashley Montagu" . Antropólogo estadounidense . 71 (5): 912–915. doi : 10.1525 / aa.1969.71.5.02a00150 .
- ^ Webster, Bayard. "Muere Robert Ardrey; escritor sobre comportamiento". Nueva York: The New York Times. 16 de enero de 1980. Imprimir
- ^ Schrire, Carmel "Ardrey, Robert (1908-1980)" en Spencer, Frank (ed.) Historia de la antropología física, volumen 1. Taylor y Francis. 1 de enero de 1997. pág. 100. Imprimir.
- ^ Fox, Robin. "Hombre y agresión: una reconciliación". págs. 233-43. En Reynolds, Larry T. et al. Raza y otras desventuras: ensayos en honor a Ashley Montagu en su noventa año. Nueva York: Rowman y Littlefield. 1 de enero de 1996. Impresión.
- ^ Segall, Harvey. "Robert Ardrey". Entrevista con Robert Ardrey en Penthouse Volumen 5, Número 11. págs. 28-33
- ^ a b Tumbas, Ralph. "Un 'aficionado científico' expande su territorio". Hora 11 de septiembre de 1970: 1. Impresión: "Ambos libros disfrutaron, junto con el escándalo científico que crearon, de un amplio público general, y Ardrey, que se describe a sí mismo como un 'aficionado científico', hoy puede reclamar un gran crédito por haber introducido el público al nuevo campo de la etología, el estudio del comportamiento animal y su relación con el hombre ".
- ^ Dawkins, Richard. Appetite for Wonder: The Making of a Scientist (El apetito por la maravilla: la creación de un científico). 2014. Nueva York: Ecco. Impresión
- ^ Masters, Roger D. de "Comentarios profesionales sobre The Hunting Hypothesis New York: Atheneum deRobert Ardrey. Marzo de 1967:" Los especialistas bien pueden cuestionar detalles u observaciones aquí y allá. Pero su contribución general a la comprensión pública de una enorme variedad de investigaciones científicas es de la mayor importancia ".
- ^ Gorer, Geoffrey. "Ardrey sobre la naturaleza humana: animales, naciones, imperativos". págs. 66-7. Encuentro de junio de 1967. Impresión. Gorer continúa escribiendo: "[Ardrey] es un escritor habilidoso, con un dominio vivo de la prosa inglesa, un bonito giro de ingenio y la habilidad de un dramaturgo en la exposición. También es un buen reportero, con ojo de reportero para lo significativo detalle, la sorprendente impresión visual. Ha echado un vistazo a casi todo el trabajo actual en África de paleoantropólogos y etólogos; una y otra vez, un par de sus párrafos pueden dar vida a un sitio, como el desfiladero de Olduvai, que ha sido simplemente un nombre en un centenar de artículos. Su amplio número de lectores se ha ganado, al menos en parte, por su dominio del oficio de escritor ".
- ^ Tobías, Phillip. Citado en Webster, Bayard. "Muere Robert Ardrey; escritor sobre comportamiento". Nueva York: The New York Times . 16 de enero de 1980. Imprimir
- ^ Richard D. Erlich; et al. (1997-2005). "Extraña odisea: de Dart a Ardrey a Kubrick y Clarke" . Estudios ingleses / Curso de teoría cinematográfica , Ciencia ficción y Cine . Universidad de Miami .
- ^ Daniel Richter (2002).Memorias de Moonwatcher: un diario de 2001, una odisea del espacio. Ciudad de Nueva York : Carroll & Graf . ISBN 978-0-7867-1073-7.(Del prólogo de Arthur C. Clarke .)
- ^ Somit, Albert. et. Alabama. Naturaleza humana y políticas públicas: un enfoque evolutivo. 2003. Palgrave Macmillan. P. 24. Imprimir
Otras lecturas
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enlaces externos
- El sitio web oficial de Robert Ardrey Estate
- Serie La naturaleza del hombre en el sitio web de Robert Ardrey Estate