The Vow (en ruso : Клятва , romanizado : Klyatva ) es una película soviética de 1946 dirigida por Mikheil Chiaureli . Se considera una representación de Joseph Stalin 's culto a la personalidad .
El voto | |
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Dirigido por | Mikheil Chiaureli |
Producido por | Viktor Tsirgiladze |
Escrito por | Pyotr Pavlenko |
Guión por | Pyotr Pavlenko , Mikheil Chiaureli |
Protagonizada | Mikheil Gelovani Alexey Gribov |
Musica por | Andria Balanchivadze |
Cinematografía | Leonid Kosmatov |
Editado por | Lusia Vartikyan |
Empresa de producción | |
Fecha de lanzamiento | 29 de julio de 1946 |
Tiempo de ejecución | 108 minutos |
País | Unión Soviética |
Idioma | ruso |
Resumen de la trama
En 1924, el veterano bolchevique Petrov, residente de Tsaritsyn , comienza a llevar una carta a Vladimir Lenin para informarle sobre los bandidos del Kulak que deambulan por la tierra y propagan la muerte y la miseria. Los Kulaks lo asesinan. Su viuda, Varvara, continúa su búsqueda y se une a un grupo que viaja a Moscú. Cuando llegan, descubren que Lenin está muerto. En el Kremlin, Vyacheslav Molotov le dice a Anastas Mikoyan que ahora, Grigory Zinoviev , Lev Kamenev y Nikolai Bukharin intentarán subvertir al partido atacando a Stalin, el devoto discípulo de Lenin. Stalin, lamentando el fallecimiento de su maestro, pronuncia un elogio en el funeral y pide a todos los asistentes y a todo el pueblo de la Unión Soviética que se comprometan a mantener el legado de Lenin. La gente jura. Varvara ve a Stalin y le entrega la carta manchada de sangre, marcada "Para Lenin".
Sergei, el hijo de Varvara, se convierte en inventor y desarrolla el primer tractor soviético con el apoyo de Stalin. Su otro hijo, Alexander, se convierte en gerente de la fábrica de tractores de Stalingrado . Stalin lidera al pueblo de la URSS en la implementación de los planes quinquenales y en la industrialización de su país, a pesar de la resistencia de Bujarin. Los saboteadores estadounidenses queman la fábrica de tractores y matan a la hija de Varvara, Olga.
Mientras los alemanes amenazan con la guerra, Sergei viaja a París para advertir del peligro inminente. Los franceses y británicos rechazan las advertencias soviéticas. Cuando comienza la Segunda Guerra Mundial, los dos hijos se ofrecen como voluntarios para el frente. Al final de la guerra, Varvara y Stalin se reencuentran en el Kremlin. Stalin le besa la mano, en reconocimiento a la contribución de las madres soviéticas a la victoria, diciéndole que pronto, todo lo que Lenin previó se cumplirá.
Elenco
- Mikheil Gelovani - Joseph Stalin
- Alexey Gribov - Kliment Voroshilov
- Nikolai Konovalov - Mikhail Kalinin
- Roman Yuriev - Andrei Zhdanov
- Nikolai Ryzhov - Lazar Kaganovich
- G. Mushegian - Anastas Mikoyan
- Alexander Khvylya - Semyon Budyonny
- Fedor Blazevic como Georgy Zhukov
- George Belnikevich - Sergei Kirov
- A. Mansvtov - Oficial no identificado del Kremlin
- G. Mushegyan - Funcionario no identificado del Kremlin
- Mikhail Sidorokin - Oficial no identificado del Kremlin
- A. Sobolyeva - Oficial de partido no identificado
- Jugador no identificado - Adolf Hitler
- Jugador no identificado - Feldmarschal Friedrich von Paulus
- Sofia Gyatsintova - Varvara M. Petrova
- Nikolay Bogolyubov - Alexander Petrov / Stepan Petrov
- Dmitry Pavlov - Sergey Petrov
- Svetlana Bogolyubov por Olga Petrova
- Nikolai Plotnikov - Ivan Yermilov
- Tamara Makarova - Xenia
- Vladimir Solovyov - Simon Ruzaev
- Sergei Blinnikov - Cormorán
- George Sagaradze por George
- Paul Ismatov - Yusuf Turgunbaev
- Vladimir Balashov - Anatoly Lipsky
- Ilya Nabatov - Georges Bonnet
- Nikolai Chaplygin - Johnson, periodista británico
- Maxim Strauch - Rogers, periodista estadounidense
- Vladimir Maruta - Kaiser
- Vasili Merkuryev - General Nikolay Voronov
Producción
El director Mikheil Chaiureli comenzó a planificar The Vow ya en 1939, después del lanzamiento de su película anterior, The Great Dawn [1] , que, ambientada antes de la Revolución de Octubre, fue la primera película en presentar claramente a Stalin como ayuda y acólito indispensable de Lenin. [2] La producción de The Vow fue retrasada por la Segunda Guerra Mundial, [1] durante la cual el culto a la personalidad de Stalin fue dejado de lado en favor de motivos patrióticos, para alentar a la población a resistir al enemigo. Incluso antes de la rendición alemana, como la victoria parecía segura, el culto comenzó gradualmente a regresar a la pantalla; después de 1945 alcanzó nuevas alturas, mucho más que antes de la guerra. [3]
El dramaturgo Iosef Prut, que estuvo presente cuando Chiaureli realizó una proyección para Stalin, contó que el primer ministro soviético desaprobó la escena final, en la que se le mostró besando la mano de Varvara, y le dijo al director que nunca besó la mano de una mujer en su vida. Chiaurely respondió "la gente sabe mejor lo que hace y lo que no hace Stalin". [4] [a 1]
Recepción
Respuesta contemporánea
El Voto fue visto por 20,8 millones de personas en la Unión Soviética. [5] Chaiureli, Pavlenko y los actores Gelovani, Sofia Gyatsintova y Mikhail Plotnikov ganaron el Premio Stalin , 1er grado, durante 1947. [6] [7]
El 1 de julio de 1946, el crítico de Pravda escribió "In The Vow ... Se demuestra cómo se consagraron todas las acciones del camarada Stalin, en unidad con la voluntad del pueblo ... El mérito artístico e ideológico del cuadro es en su descripción del amor y la confianza del pueblo hacia el camarada Stalin ". [8]
La película fue aprobada por los censores franceses, a pesar de las protestas policiales de que amenazaría el orden público, [8] aunque se eliminó una escena que mostraba negativamente a Georges Bonnet . [9] El crítico de News of the World la denominó más tarde "la película que no se atreven a mostrar en París". [10] En un artículo de 1949 publicado en Les Lettres Françaises , Georges Sadoul lo llamó "una película cuyas cualidades podrían ofender a los estudiosos delicados, aficionados y admiradores de Orson Welles ... El voto es el futuro del cine, nada menos que que Citizen Kane ... Las bellas imágenes que contiene están grabadas en la memoria, monumentales y sofisticadas ". [8] En un artículo del 25 de mayo de 1950, escribió que la película "abrió la era más gloriosa del cine soviético". [11] El director de cine Grigori Roshal describió la película como "una leyenda épica, una sátira aguda, un panfleto ardiente sobre enemigos y una historia sincera del pueblo soviético simple". [12] André Bazin , que investigó el cine estalinista, consideró la película como una pieza de propaganda y señaló que "la única diferencia entre Stalin y Tarzán es que las películas sobre este último no pretenden ser documentales". [9]
El crítico del New York Times , Bosley Crowther, señaló que la película es "un homenaje a Stalin ... Tan fluida y exuberante como podría ser ... En resumen, The Vow no es sutil. Toca el tambor y levanta la bandera para él". ... Tan tímidamente como un desfile del Primero de Mayo ". [13]
Después de la muerte de Stalin en 1953, The Vow fue retirado de circulación. Después del Discurso Secreto de 1956 , fue prohibido y guardado en los archivos. [1] Nikita Khrushchev admitió más tarde que le disgustaba mucho la película y la llamó, y las obras de Chiaureli en general, "¡la idea de arte de un lamebotas!" [14] En 1971, Dušan Makavejev había utilizado material de archivo de una copia de The Vow que encontró en los archivos yugoslavos para la realización de su película WR: Mysteries of the Organism . [1]
Análisis crítico
Richard Taylor señaló que The Vow señaló una transformación en el culto a la personalidad de Stalin: en lugar de ser visto simplemente como el sucesor de Lenin, el primer ministro ahora también fue acreditado como un líder por derecho propio, al destacar su papel como salvador de la nación durante la Segunda Guerra Mundial. . A diferencia de la siguiente película de Chiaureli, La caída de Berlín , Lenin todavía tuvo un impacto considerable en la trama, pero solo de una manera inspiradora: no se lo vio con vida y la película trata de su entierro. [15] Según el autor Evgeni Dobrenko, el nuevo estatus de Stalin se insinuó de otra forma: el mismo mes en que se publicó The Vow , la segunda parte de Iván el Terrible fue duramente condenada por los críticos. Películas históricas como Iván y Pedro el Grande , que mostraban a los grandes líderes del pasado, sirvieron para reforzar la necesidad de un gobernante fuerte y legitimar la autocracia de Stalin. Con el prestigio adquirido por la victoria en la Segunda Guerra Mundial, ya no necesitaba este tipo de apoyo. [16] Peter Kenez escribió que fue "la primera película completamente dedicada al mismo Stalin". [17]
Kenez también señaló que la imagen era la interpretación estalinista más exhaustiva de la historia vista en la pantalla. [17] J. Hoberman escribió que "reemplaza la historia", al describir todo lo que ocurrió entre la muerte de Lenin y la victoria en la guerra, de acuerdo con la narrativa oficial soviética: Stalin llega al poder, promueve los planes quinquenales, trae prosperidad para el pueblo, intenta convencer a los capitalistas traidores de formar una alianza contra la Alemania nazi y luego lleva a la Unión Soviética a la victoria contra Hitler. [1] En la película no se menciona el Pacto Ribbentrop-Molotov . [10]
Según Edvard Radzinsky , Pavlenko combinó intencionalmente motivos cristianos en la trama, para inducir una identificación de Stalin con Jesús; Lenin jugó el papel de Juan el Bautista al seleccionarlo como Mesías. [18] Bazin describió la escena del funeral como "un descenso del espíritu santo de Lenin a Stalin, el nuevo Moisés ". [9]
Kenez vio The Vow como "un punto de inflexión en el cine soviético ... Marcó la pauta para que muchos otros lo siguieran". [17] Antonin y Miera Liehm comentaron que tras su lanzamiento, "nació un estilo" de imágenes "con Stalin siempre en su centro ... que cumplió con los requisitos de Andrei Zhdanov en su totalidad ... Y así se convirtió en el modelo para otros cineastas ". [2]
Premios
- 1946 - Festival Internacional de Cine de Venecia - mención especial del jurado de críticos internacionales. [6]
- 1947 - Premio Stalin I grado (para el director Mikheil Chiaureli y los actores Mikheil Gelovani, Sofia Gyatsintova, Nikolai Plotnikov). [6] [7]
Referencias
- ^ a b c d e J. Hoberman. La Atlántida Roja: cultura comunista en ausencia del comunismo . Prensa de la Universidad de Temple (1999). ISBN 978-1-56639-643-1 . Páginas 31-33
- ↑ a b Miera Liehm, Antonin J. Liehm. El arte más importante: cine soviético y de Europa del Este después de 1945 . ISBN 0-520-04128-3 . Páginas 51-52.
- ^ Denise J. Youngblood. Películas de guerra rusas: en el frente del cine, 1914-2005 . Prensa de la Universidad de Kansas (2007). ISBN 0-7006-1489-3 . Páginas 95-101.
- ^ Andrei Konchalovsky, Alexander Lipkov. El círculo interior: una visión interior de la vida soviética bajo Stalin . Prensa de Newmarket (1992). ISBN 978-1-55704-130-2 . Página 29.
- ^ El voto . kinopoisk.ru.
- ^ a b c "Клятва" . Enciclopedia de Cine Nativo.
- ^ a b Jay Leyda (1960). Kino: una historia del cine ruso y soviético . George Allen y Unwin . pag. 394.
- ^ a b c El voto . kinoglaz.fr.
- ^ a b c André Bazin, Bert Cardullo. Bazin en el trabajo . Routledge (1997). ISBN 0-415-90017-4 . Páginas 23-30, 34-35.
- ^ a b David Caute. Los defectos del bailarín: la lucha por la supremacía cultural durante la Guerra Fría . Prensa de la Universidad de Oxford (2003). ISBN 978-0-19-924908-4 . Páginas 127-131.
- ^ Natacha Laurent. Le cinéma stalinien: Questions d'histoire . Toulouse PU Mirail (2003). ISBN 978-2-85816-599-5 . Página 223.
- ^ Roger Manvell, ed. (1949). Experimente en la película . The Grey Walls Press Ltd. págs. 166-167.
- ^ Bosley Crowther. Crítica de la película: Klyatva . New York Times, 23 de junio de 1947.
- ↑ Nikita Sergeevich Khrushchev, Sergeĭ Khrushchev. Memorias de Nikita Khrushchev, Volumen 2 . Universidad de Brown (2006). ISBN 978-0-271-02861-3 . Página 41.
- ^ Richard Taylor. Propaganda cinematográfica: Rusia soviética y Alemania nazi . IB Tauris (1999). ISBN 978-1-86064-167-1 . Página 99.
- ^ Evgeni Dobrenko. Cine estalinista y producción de historia: Museo de la Revolución . Prensa de la Universidad de Edimburgo (2003). ISBN 978-0-7486-3445-3 . Página 59.
- ^ a b c Peter Kenez. Cine y sociedad soviética desde la revolución hasta la muerte de Stalin. IB Tauris (2001). ISBN 978-1-86064-632-4 . Páginas 209-211.
- ^ Edvard Radzinsky (1996). Stalin . Casa al azar. ISBN 978-0-553-47403-9 . página 536.
Anotaciones
- ↑ Stalin confirmó su declaración en otra ocasión. En 1947, durante una cena en el Kremlin, un invitado borracho insultó a Nina,la esposa de Lavrentiy Beria . Stalin, que la vio regañar, se acercó y le besó la mano, diciéndole: "esta es la primera vez en mi vida que beso la mano de una mujer". Ver : Sergo Beria, Françoise Thom, Brian Pearce. Beria My Father: Dentro del Kremlin de Stalin . Editores Duckworth (2003). ISBN 978-0-7156-3205-5 . Página 142.
enlaces externos
- The Vow en IMDb (Muy por detrás de Wikipedia en re Cast info)