De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Theophilus Lindsey

Theophilus Lindsey (20 de junio 1723 OS  - 3 de noviembre de 1808) fue un Inglés teólogo y clérigo que fundó la primera declaradamente Unitaria congregación en el país, en Essex capilla de la calle .

Vida temprana [ editar ]

Lindsey nació en Middlewich , Cheshire , hijo de Robert Lindsey, mercero y ahijado de Theophilus Hastings, noveno conde de Huntingdon , de cuya madre su madre había sido sirvienta. [1] [2] Fue educado en Leeds Free School y en St John's College , Universidad de Cambridge , donde en 1747 se convirtió en becario. [3]

Ordenado diácono en 1746 y sacerdote en 1747, la carrera eclesiástica de Lindsey avanzó gracias al patrocinio aristocrático. Durante algún tiempo fue coadjutor en Spitalfields , Londres , puesto que le encontró Lady Ann Hastings, tía del noveno conde. [1] La nominación fue realizada por Granville Wheler , el cuñado de Lady Ann. [4]

Lindsey fue capellán doméstico de Algernon Seymour, séptimo duque de Somerset , quien murió en 1750. Luego fue empleado como tutor del joven nieto del duque, Lord Warkworth ( Hugh Percy , originalmente Hugh Smithson, futuro segundo duque de Northumberland) desde 1751 hasta 1753 viajando por el continente europeo . [1] Warkworth estaba destinado a Eton College , y Lindsey rechazó el puesto de acompañarlo allí, que fue para Charles Dodgson . [5]

Párroco [ editar ]

Luego, Lindsey fue presentado a la vida de Kirkby Wiske en Yorkshire , por Hugh Percy, primer duque de Northumberland . [6] Estuvo presente allí en 1753-174. [7]

Después de cambiarlo por el de Piddletown en Dorset , en el regalo de Francis Hastings, décimo conde de Huntingdon , rechazó la oportunidad de ir a Dublín con el duque de Northumberland, quien se convirtió en Lord Teniente de Irlanda en 1762. [1] En Piddleton llegó a conocer a Thomas Hollis de Corscombe , ya través de él a William Harris , ambos disidentes. [8] En 1760, se casó con Hannah Elsworth, hijastra de Francis Blackburne , a quien conocía desde su época en Kirby Wiske. [9]

Vicario de Catterick [ editar ]

Fuente del siglo XV en la Iglesia de Santa Ana, Catterick

En 1763 Lindsey fue a la Iglesia de St Anne, Catterick en North Yorkshire. [1] Debía los vivos, en el don de la Corona, a la influencia del Conde de Huntingdon. [10]

Según Catharine Harrison , hija de Jeremiah Harrison, quien había sido el vicario anterior, los deseos de Hannah Lindsey de estar más cerca de sus parientes de Blackburne tuvieron mucho que ver con la mudanza. [11] La parroquia tenía alrededor de 400 hogares y una familia de la nobleza católica local, representada por Sir Henry Lawson, cuarto baronet en Brough Hall . Lindsey desconfiaba de la influencia católica. Había alguna creencia metodista, pero casi ninguna inconformidad disidente. [12] Alrededor de 1764 Lindsey fundó una escuela dominical . [13] Hannah dirigía un dispensario y fomentaba la inoculación . [14]

Entreteniendo puntos de vista anti-trinitarios , Lindsey estaba preocupado por su inconsistencia con la creencia anglicana. Según la propia cuenta de Lindsey, fue influenciado por William Robertson y su intento de explicar las palabras razón, sustancia, persona, credos, ortodoxia, iglesia católica, suscripción e Index expurgatorius de 1766, con una carta a su obispo diocesano de 1760 en el ediciones posteriores. [15] A partir de 1769, la estrecha amistad de Joseph Priestley sirvió para fomentar los escrúpulos de Lindsey. [16] Lindsey le escribía en Leeds en 1772. [17]

Petición de la taberna de las plumas [ editar ]

En 1771 Lindsey se unió a Blackburne, John Jebb (1736-1786), Christopher Wyvill (1740-1822) y Edmund Law (1703-1787), obispo de Carlisle , en la preparación de una petición al Parlamento . Esta petición, ahora llamada la Petición de Feathers Tavern , rezaba para que los clérigos de la Iglesia de Inglaterra y los graduados de las universidades pudieran ser liberados de la carga de suscribirse a los Treinta y Nueve Artículos , y "restaurados a sus indudables derechos como protestantes de interpretar las Escrituras. para ellos mismos". [16] [18]

Se obtuvieron 250 firmas, pero en febrero de 1772 la Cámara de los Comunes se negó incluso a recibir la petición por una mayoría de 217 a 71; el voto adverso se repitió al año siguiente. A finales de 1773, Lindsey dimitió como vicario de la Iglesia de Inglaterra. [16] En cambio, se convirtió en un unitario destacado. [18]

Vida posterior [ editar ]

Auto asesinato o el lobo juzgado y condenado por su propia evidencia (1791), un grabado de Isaac Cruikshank , que representa a Joseph Priestley como un lobo con piel de oveja y a Lindsey con el cuerpo de una serpiente.

En el camino de Catterick a Londres, Lindsey y su esposa se quedaron con William Turner en Wakefield, un ministro cuyas creencias se habían vuelto unitarias. Su consejo a Lindsey fue convertirse igualmente en un ministro disidente. [19] Alexander Gordon, escribiendo en el Dictionary of National Biography, comentó que Turner desaprobaba la idea de Lindsey de liderar una secesión de la Iglesia de Inglaterra. [20]

En abril de 1774, Lindsey comenzó a realizar servicios unitarios en una habitación en Essex Street, The Strand , Londres, donde se construyó la Capilla de Essex Street . Entre los fideicomisarios estaba Samuel Heywood . [21] Aquí Lindsey permaneció hasta 1793 cuando renunció a su cargo en favor de John Disney , quien como él había dejado la iglesia establecida y se había convertido en su colega. [dieciséis]

Lindsey ayudó a difundir el unitarismo en Gales a través de su correspondencia con Tomos Glyn Cothi . [22] Más tarde, las oficinas unitarias, primero la Asociación Unitaria Británica y Extranjera y luego la Asamblea General de Iglesias Cristianas Unitarias y Libres , se establecieron en Essex Street.

Tumba de Theophilus Lindsey (m. 1808), Elizabeth Rayner (m. 1800) y Thomas Belsham (m. 1829) en los campos de Bunhill cementerio

En 1800 recibió un legado considerable de Elizabeth Rayner , un miembro adinerado de su congregación, y como resultado, pasó sus últimos años cómodamente. Murió en su casa en Essex Street el 3 de noviembre de 1808 y fue enterrado en el cementerio de Bunhill Fields . A petición de Elizabeth Rayner, quien había fallecido en 1800, sus restos fueron depositados en la misma tumba. Lindsey fue sucedido como ministro en Essex Street desde 1805 por Thomas Belsham , quien escribió la biografía de Lindsey (publicada en 1812) y quien, tras su propia muerte en 1829, también fue enterrado en la misma tumba.

Obras [ editar ]

La obra principal de Lindsey fue Una visión histórica del estado de la doctrina unitaria y la adoración desde la Reforma hasta nuestros propios tiempos (1783). [23] Fue escrito en respuesta a la Súplica por la Divinidad de Cristo del ministro bautista Robert Robinson . [18] Hubo una respuesta de 1785, argumentando contra el uso de Lindsey de los puntos de vista de Abraham Tucker sobre la Trinidad, por Thomas Kynaston como "Un laico", en nombre de la hija de Tucker. [24] Otras publicaciones de Lindsey incluyeron:

  • La disculpa de Theophilus Lindsey: sobre la dimisión de la vicaría de Catterick (1774). [25] Lindsey citó en este trabajo a John Oldfield , un ministro expulsado del siglo XVII. [26] Una respuesta del mismo año, Una reivindicación de la doctrina y la liturgia de la Iglesia de Inglaterra , vino de George Bingham , con una crítica de la historia de Lindsey de la Iglesia primitiva como sociniana . [27] El laico William Burgh respondió también en 1774 sobre la divinidad de Cristo , conUna refutación bíblica de los argumentos en contra de la única Deidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo producida por el reverendo Sr. Lindsay . [28]
  • Una secuela de la disculpa (1776). [29] Incluye un relato del juicio de Edward Elwall . [30]
  • El Libro de Oración Común, reformado según el plan del difunto Dr. Samuel Clarke (1774). Samuel Clarke (1675-1729), un clérigo y filósofo con puntos de vista cercanos a los de Isaac Newton , dejó comentarios manuscritos sobre el Libro de Oración Común que su hijo dio al Museo Británico en 1768. Lindsey regresó varias veces a revisiones de este libro de oraciones, para la Capilla de Essex Street, después de que John Disney copiara los comentarios. En 1789 eliminó el Credo de los Apóstoles . Su obra influyó también en los presbiterianos, que publicaron cinco liturgias basadas en ella en los años 1776 a 1791. [31]
  • Disertaciones sobre el prefacio del Evangelio de San Juan y sobre la oración a Jesucristo (1779)
  • Vindiciae Priestleianae (1788), defendiendo a Joseph Priestley contra George Horne y afirmando la continuidad del unitarismo con la tradición latitudinaria dentro de la Iglesia de Inglaterra en general, y John Tillotson en particular. [32]
  • Conversaciones sobre la idolatría cristiana (1792)
  • Conversaciones sobre el Gobierno Divino, mostrando que todo es de Dios, y para bien, para todos (1802).

Dos volúmenes de sermones, con oraciones anexas, se publicaron póstumamente en 1810. [16]

Thomas Belsham 's memorias del difunto reverendo Theophilus Lindsey, MA, incluyendo un breve análisis de sus obras; junto con anécdotas y cartas de personas eminentes, sus amigos y corresponsales; también apareció una visión general del progreso de la doctrina unitaria en Inglaterra y América en 1812. [ cita requerida ]

Familia [ editar ]

En 1760 Lindsey se casó con Hannah Elsworth (1740-1812), hijastra de Francis Blackburne. [1]

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f Ditchfield, GM "Lindsey, Theophilus". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 16722 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  2. ^ Welch, Edwin (1995). Peregrino espiritual: una reevaluación de la vida de la condesa de Huntingdon . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 89. ISBN 9780708312803.
  3. ^ "Lindsey, Theophilus (LNDY741T)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  4. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. 3. ISBN 9781843833444.
  5. ^ Baker, Thomas (1869). Historia del Colegio de San Juan Evangelista, Cambridge . Prensa Universitaria. pag. 713 . Consultado el 18 de agosto de 2018 .
  6. ^ McCormmach, Russell (7 de diciembre de 2011). Pesando el mundo: el reverendo John Michell de Thornhill . Springer Science & Business Media. págs. 312 nota 8. ISBN 9789400720220. Consultado el 18 de agosto de 2018 .
  7. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. xxxi. ISBN 9781843833444.
  8. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. xli. ISBN 9781843833444.
  9. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. xxxv. ISBN 9781843833444.
  10. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. xlii. ISBN 9781843833444.
  11. ↑ Cappe, Catharine (1822). Memorias de la vida de la difunta Sra. Catharine Cappe . Longman, Hurst, Rees, Orme y Brown. pag. 78 . Consultado el 26 de agosto de 2018 .
  12. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. xliv. ISBN 9781843833444.
  13. ↑ McCall, HB (1910). Iglesias de Richmondshire . Londres: Elliott Stock. págs.  34 –35. OCLC 6723172 . 
  14. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. xlv. ISBN 9781843833444.
  15. ^ Stewart, MA "Robertson, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 23816 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  16. ^ a b c d e  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Lindsey, Theophilus ". Encyclopædia Britannica . 16 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 720.
  17. ^ Lindsey, Theophilus (2007). GM Ditchfield (ed.). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723–1808) vol. 1 1747-1788 . Boydell Press. pag. 127. ISBN 9781843833444.
  18. ↑ a b c Whelan, Timothy D. (2009). Autógrafos bautistas en la biblioteca de la Universidad John Rylands de Manchester, 1741-1845 . Prensa de la Universidad Mercer. pag. 417. ISBN 9780881461442. Consultado el 18 de agosto de 2018 .
  19. ^ Goodchild, John. "Turner, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 27877 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  20. ^ Lee, Sidney , ed. (1899). "Turner, William (1714-1794)"  . Diccionario de Biografía Nacional . 57 . Londres: Smith, Elder & Co.
  21. ^ Ditchfield, GM "Heywood, Samuel (1753-1828)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 13189 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  22. ^ Kirk, John (6 de octubre de 2015). Culturas del radicalismo en Gran Bretaña e Irlanda . Routledge. pag. 120. ISBN 9781317320654. Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  23. ↑ Lindsey, Theophilus (1783). Una visión histórica del estado de la doctrina y el culto unitarios: desde la reforma hasta nuestros propios tiempos . J. Johnson . Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  24. ^ Halkett, Samuel (1926). Diccionario de literatura inglesa anónima y seudónima . Medios ardientes. pag. 315 . Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  25. ↑ Lindsey, Theophilus (1774). La disculpa de Theophilus Lindsey: sobre la dimisión de la vicaría de Catterick, Yorkshire . Pr. para J. Johnson . Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  26. ^ Gaskell, Elizabeth (2 de abril de 2009). Norte y Sur . Penguin Books Limited. págs. 589 nota 5. ISBN 9780141907727. Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  27. ^ Mandelbrote, Scott. "Bingham, George". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 2406 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  28. ^ Mercer, MJ "Burgh, William (1741 / 2-1808)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 4002 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  29. ↑ Lindsey, Theophilus (1776). Una secuela de La disculpa por renunciar a la vicaría de Catterick, Yorkshire. Por Theophilus Lindsey, MA J. Johnson . Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  30. ^ Wykes, David L. "Elwall, Edward". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 8775 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
  31. ^ Platten, Stephen; Woods, Christopher (2012). Palabras cómodas: política, piedad y el libro de oración común . Himnos Antiguos y Modernos Ltd. p. 93. ISBN 9780334046707. Consultado el 19 de agosto de 2018 .
  32. ^ Ríos, Isabel. "Tillotson, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 7449 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).