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La teoría de las cosas es una rama de la teoría crítica que se centra en las interacciones entre el hombre y el objeto en la literatura y la cultura. Toma prestado de la distinción de Heidegger entre objetos y cosas, que postula que un objeto se convierte en una cosa cuando ya no puede cumplir su función común. [1] Cuando un objeto se descompone o se usa incorrectamente, pierde su valor codificado socialmente y se vuelve presente para nosotros de nuevas maneras a través de la suspensión del hábito. La teoría fue creada en gran parte por Bill Brown , quien editó un número especial de Critical Inquiry en 2001 [2] y publicó una monografía sobre el tema titulada Un sentido de las cosas . [3]

Como Brown escribe en su ensayo "Thing Theory":

Empezamos a confrontar la cosidad de los objetos cuando dejan de funcionar para nosotros: cuando se rompe el taladro, cuando el coche se detiene, cuando la ventana se ensucia, cuando se detiene su fluir dentro de los circuitos de producción y distribución, consumo y exhibición, sin embargo momentáneamente. La historia de los objetos que se afirman a sí mismos como cosas, entonces, es la historia de una relación cambiada con el sujeto humano y, por lo tanto, la historia de cómo la cosa realmente nombra menos un objeto que una relación particular sujeto-objeto. [3] A medida que circulan por nuestras vidas, miramos a través de los objetos (para ver lo que revelan sobre la historia, la sociedad, la naturaleza o la cultura, sobre todo, lo que revelan sobre nosotros), pero solo vislumbramos cosas.

Aplicaciones de la teoría de las cosas [ editar ]

La teoría de las cosas se adapta particularmente bien al estudio del modernismo , debido a las preocupaciones materialistas de poetas modernistas como William Carlos Williams , quien declaró que "No debería haber ideas sino en las cosas" o la idea de TS Eliot del correlativo objetivo . [4] La teoría de las cosas también ha encontrado un hogar en el estudio de la cultura Maker contemporánea , que aplica las teorías estéticas de Brown a las prácticas materiales de mal uso. [5] Los críticos recientes también han aplicado la teoría de las cosas a las prácticas de acaparamiento . [6]

Crítica [ editar ]

Críticos como Severin Fowles de la Universidad de Columbia y el arquitecto Thom Moran de la Universidad de Michigan han comenzado a organizar clases sobre "Teoría de las cosas" en relación con la literatura y la cultura. [7] Fowles describe un punto ciego en Thing Theory, que atribuye a una atención poshumana y poscolonialista a la presencia física. No aborda la influencia de "no-cosas, espacios negativos, objetos perdidos o abandonados, vacíos o lagunas; en otras palabras, ausencias que también se presentan ante nosotros como presencias como entidades con las que debemos luchar". [8] Por ejemplo, Fowles explica cómo se requiere que un sujeto humano comprenda la diferencia entre un conjunto de claves y un conjunto faltante de claves, sin embargo, este antropocéntrico la conciencia está ausente en la teoría de las cosas.

Referencias [ editar ]

  1. ^ Heidegger, Martin (1971). "La cosa" (PDF) . Poesía, lenguaje, pensamiento : 163-184.
  2. ^ "Cosas" . Prensa de la Universidad de Chicago . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  3. ^ a b Brown, B. (2004) Un sentido de las cosas . Prensa de la Universidad de Chicago . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  4. ^ Cabrerizo, Belén Piqueras (2011). Teoría "de Bill Brown 'cosa' y la búsqueda de Unique en Epistemología modernista y posmodernista Literatura: un estudio de Don DeLillo de 'ruido blanco ' " (PDF) . Universidad Autónoma de Madrid . Consultado el 9 de diciembre de 2018 .
  5. ^ Malewitz, R. (2014) "La práctica del mal uso" . Prensa de la Universidad de Stanford. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2014 . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  6. ^ Falkoff, R. "El acaparamiento en la era digital" . Proyecto de escáneres . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  7. ^ "Teoría de las cosas" (PDF) . Sev Fowles . Consultado el 20 de octubre de 2014 .
  8. ^ Fowles, Severin (2010). "Gente sin cosas" (PDF) . Springer Science + Business Media . Consultado el 9 de diciembre de 2018 .