Thomas Doolittle (1632? –1707) fue un ministro, tutor y autor inconformista inglés.
Vida temprana
Doolittle era el tercer hijo de Anthony Doolittle, un glover, y nació en Kidderminster en 1632 o la segunda mitad de 1631. Mientras estaba en la escuela primaria de su ciudad natal, escuchó a Richard Baxter predicar como conferencista (designado el 5 de abril de 1641) los sermones posteriormente publicado como "El descanso eterno del santo" (1653). Estos discursos produjeron una conversión. Colocado con un abogado del país, se opuso a copiar los escritos el domingo y se fue a casa decidido a no seguir la ley. Baxter lo animó a ingresar al ministerio.
Fue admitido como sizar en Pembroke Hall, Cambridge , el 7 de junio de 1649, luego de 17 años. Su tutor fue William Moses , más tarde expulsado de la maestría de Pembroke. Doolittle se graduó en maestría en Cambridge. Dejando la universidad para irse a Londres, se hizo popular como predicador y, con preferencia a otros candidatos, fue elegido (1653) como párroco por los feligreses de St. Alphage, London Wall . Los vivos se describen como secuestrados en la lista de William Rastrick citada por Samuel Palmer , pero James Halsey, DD, el rector privado, había estado muerto doce o trece años. Doolittle recibió la ordenación presbiteriana.
Cuando se aprobó la Ley de Uniformidad de 1662 , pensó que era su deber ser inconformista, aunque era pobre. Se mudó a Moorfields y abrió un internado, que tuvo éxito. Tomó una casa más grande en Bunhill Fields , donde fue asistido por Thomas Vincent , expulsado de St. Mary Magdalene, Milk Street .
Ministro expulsado
En el año de la plaga de 1665, Doolittle y sus alumnos se mudaron a Woodford Bridge , cerca de Chigwell, cerca de Epping Forest, y Vincent se quedó atrás. Al regresar a Londres en 1666, Doolittle fue uno de los ministros inconformistas que, desafiando la ley, erigieron lugares para predicar cuando las iglesias estaban en ruinas después del Gran Incendio . Su primera casa de reuniones (probablemente una estructura de madera) estaba en Bunhill Fields, y aquí no lo molestaron. Pero cuando trasladó a su congregación a un edificio grande y sustancial que había erigido en Mugwell (ahora Monkwell) Street, las autoridades pusieron la ley en marcha en su contra.
El alcalde trató de persuadirlo de que desistiera de predicar; él declinó. El sábado siguiente, alrededor de la medianoche, una fuerza enviada para arrestarlo rompió la puerta para abrirla. Se escapó por un muro y tenía la intención de predicar al día siguiente. De esto fue disuadido por sus amigos, uno de los cuales (Thomas Sare, expulsado de Rudford , Gloucestershire ) ocupó su lugar en el púlpito. El sermón fue interrumpido por la aparición de un cuerpo de tropas. Mientras el predicador se mantenía firme, el oficial dijo a sus hombres que dispararan. 'Dispara, por favor', fue la respuesta. Hubo alboroto, pero no se realizaron arrestos. La casa de reuniones, sin embargo, fue tomada en nombre del rey y durante algún tiempo fue utilizada como capilla del alcalde.
En la indulgencia del 15 de marzo de 1672, Doolittle sacó una licencia para su casa de reuniones. Doolittle era el propietario de las instalaciones, pero ahora residía en Islington , donde su escuela se había convertido en una academia de "aprendizaje universitario". Cuando Carlos II (8 de marzo de 1673) rompió el sello de su declaración de indulgencia, invalidando así las licencias otorgadas en virtud de ella, Doolittle dirigió su academia con gran cautela en Wimbledon . En Wimbledon tuvo un pequeño escape del arresto. Regresó a Islington antes de 1680, pero en 1683 fue desalojado nuevamente. Se mudó a Battersea (donde se incautaron sus bienes) y luego a Clapham . Estas migraciones destruyeron su academia, donde sus alumnos habían incluido a Matthew Henry , Samuel Bury , Thomas Emlyn y Edmund Calamy . Dos de sus estudiantes, John Kerr, MD y Thomas Rowe , lograron distinción como tutores inconformistas. La academia terminó en 1687, cuando Doolittle vivía en St. John's Court, Clerkenwell , y tuvo a Calamy bajo su cuidado por segunda vez durante algunos meses como huésped. Hasta la muerte de su esposa, continuó recibiendo estudiantes para el ministerio, pero aparentemente no más de uno a la vez. Su último alumno fue Nathaniel Humphreys.
Después de 1689
La Ley de Tolerancia de 1689 dejó a Doolittle libre para reanudar sus servicios en Mugwell Street, predicando dos veces cada domingo y dando conferencias los miércoles. Thomas Vincent, su ayudante, había muerto en 1678; más tarde tuvo como asistentes a su alumno, John Mottershead (trasladado a Ratcliff Cross ), su hijo, Samuel Doolittle (trasladado a Reading ) y Daniel Wilcox, que le sucedió.
Su Cuerpo de la Divinidad fue una expansión del catecismo más breve de la Asamblea de Westminster . Su pacto privado de religión personal (18 de noviembre de 1693) ocupa seis páginas de folio impresas de cerca. Hacía mucho que padecía la piedra y otras dolencias, pero su última enfermedad fue breve. Predicó y catequizó el domingo 18 de mayo, se acostó en la última parte de la semana, permaneció inconsciente durante dos días y murió el 24 de mayo de 1707. Fue el último superviviente del clero expulsado de Londres .
Obras
Las veinte publicaciones de Doolittle se enumeran al final de las Memorias (1723), probablemente de Jeremiah Smith . Consisten en sermones y tratados devocionales, que incluyen:
- "Sermón sobre seguridad en el ejercicio matutino en Cripplegate", 1661;
- 'Un Tratado sobre la Cena del Señor', 1665 (retrato de R. White), y 'Un Llamado a los Pecadores Retrasados', 1683, que pasaron por muchas ediciones.
Su último trabajo publicado en vida fue:
- `` El convoy de los santos y las mansiones en el cielo '', 1698.
Póstumo fue *
- 'Un cuerpo completo de divinidad práctica', etc. 1723. Los editores dicen que este volumen fue producto de sus conferencias catequéticas de los miércoles; la lista de suscriptores incluye clérigos anglicanos.
Familia
Doolittle se casó en 1653, poco después de su ordenación; su esposa murió en 1692. De su familia de tres hijos y seis hijas, todos, excepto una hija, murieron en 1723.
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : " Doolittle, Thomas ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.