Matthew Henry (18 de octubre de 1662 - 22 de junio de 1714) fue un ministro y autor inconformista , que nació en Gales pero pasó gran parte de su vida en Inglaterra . Es mejor conocido por el comentario bíblico de seis volúmenes Exposición del Antiguo y Nuevo Testamento .
El reverendo Matthew Henry | |
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Nació | Flintshire , Gales | 18 de octubre de 1662
Fallecido | 22 de junio de 1714 Cheshire , Inglaterra | (51 años)
Educación | Posada de Gray |
Trabajo notable | Exposición del Antiguo y Nuevo Testamento |
Esposos) | Kathrine Hardware (1687-1689), Mary Warburton (1690) |
Niños | 9 |
Padres |
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La vida
Matthew Henry fue el segundo hijo de Philip y Kathrine Henry. Nació prematuramente en la finca familiar de su madre, Broad Oak, una granja en las fronteras de Flintshire y Shropshire . [1] [2] Fue bautizado al día siguiente por el rector de la parroquia local . Su padre, Philip Henry , un clérigo de la Iglesia de Inglaterra , acababa de ser expulsado en virtud de la Ley de Uniformidad de 1662 . Cuando era niño, con frecuencia padecía fiebres. [3] A diferencia de la mayoría de los que habían sido expulsados, Philip Henry poseía algunos medios privados y pudo proporcionar a su hijo una buena educación. La hermana de Henry era la diarista Sarah Savage . [4] [5]
Vida temprana
A la edad de nueve años, Henry pudo escribir en latín y leer parte del nuevo testamento griego. [6] Fue instruido en gramática por William Turner en 1668, quien se alojaba temporalmente en Broad Oak. [3] Su padre proporcionó gran parte de la educación inicial de Henry en casa. Henry practicó la escritura copiando los sermones de su padre y de niño mostró una habilidad natural para hablar en público. En 1680, a los dieciocho años, su padre lo envió a una escuela en Islington , Londres, para ser instruido por el ministro inconformista Thomas Doolittle . [6] Henry se trasladó más tarde a Gray's Inn , en el corazón de la capital, para estudiar derecho . Mientras estuvo en Gray's Inn, también estudió francés y literatura. [6] Pronto abandonó sus estudios jurídicos por teología . [5] Henry fue invitado por su amigo George Illidge para dar su primer sermón a una congregación en Nantwich . Habiendo sido bien recibido, volvió a hablar dos veces más ese verano. [6]
Chester
En 1686, un ministro inconformista local le ofreció una invitación para mudarse a Chester, Inglaterra y establecer una congregación. Al principio se mostró reacio a aceptar, no quería quitarle miembros a un ministro ya establecido, pero ante la insistencia de Harvey aceptó. Enrique fue ordenado el 9 de mayo de 1687 por un grupo de seis ministros inconformistas. Presentó un trabajo escrito en latín como parte de su ordenación. Luego se convirtió en ministro de una nueva congregación presbiteriana en Chester . [5] [6] La congregación creció bajo su liderazgo y en 1699 supervisó la construcción de un nuevo edificio. [1] Mientras estaba en Chester, Henry fundó la Capilla Presbiteriana en Trinity Street. [7] Después de establecerse en Chester, comenzó a viajar a ciudades cercanas hablando. Se convirtió en miembro de la unión de ministros local de Chester. Henry dijo de vivir en Chester: "No puedo pensar en dejar Chester, hasta que Chester me deje a mí". [6]
Después de mudarse a Chester, se casó con Kathrine Hardware el 19 de julio de 1687, después de que su madre inicialmente se opusiera al matrimonio. [3] Los padres de Kathrine Hardware luego se mudaron a Chester y Henry y su esposa vivieron con ellos. Poco después del nacimiento de su primer hijo, Kathrine murió de viruela el 14 de febrero de 1689, a la edad de 25 años. [1] Llamó a la niña Kathrine en honor a la madre, pero la niña murió 15 meses después. [8] Continuó viviendo con los Hardwares después de la muerte de su esposa y continuó con sus deberes ministeriales. [1]
Le presentaron a Mary Warburton, un pariente de la Sra. Hardware. El 8 de julio de 1690 se casó con Mary Warburton en Chester. Su segundo hijo, Isabel, nació el 2 de abril de 1691 y murió en la infancia en julio de 1692. Un tercer hijo, nacido en 1693, murió tres semanas después del nacimiento. [1] [9]
A los 26 años en 1688, la cantidad de compromisos para hablar comenzó a afectar su salud. Con frecuencia estaba sujeto a fiebres. Una carta de su padre le instruía "... en tu seriedad [al hablar], mantén las riendas sobre ello". [10] Su estilo de hablar apasionado fue bien recibido por sus oyentes y contribuyó a su creciente popularidad. [11] En ocasiones, podía hacer llorar a su audiencia. [10] Se convirtió en un orador popular y recibió invitaciones constantes para hablar y dar conferencias. Viajaba casi semanalmente a diferentes ciudades para hablar.
Pasó una gran cantidad de tiempo estudiando y escribiendo sus sermones y conferencias por adelantado. Henry prefirió usar un estilo de habla expositiva . Para cada compromiso de hablar, empleará diferentes textos base para expandir su tema general. Su enfoque de la enseñanza fue "Elija para sus temas de púlpito las verdades más claras y más necesarias; y esfuércese por hacerlas más claras". [10] Al escribir, se mantendría cerca de la interpretación literal de los pasajes bíblicos. Estos escritos formarán más tarde la base sobre la que desarrolló su comentario.
Entre los años 1687-1712, Matthew Henry continuó viviendo en Chester, Inglaterra. En 1694, Esther Henry nació de Mathew Henry y su esposa. Esther vivió hasta la edad adulta. [9] El 24 de junio de 1697 nació su hija Ann. Este niño también murió en la infancia en 1698 en un brote local de Measals . Henry estaba muy entristecido por su muerte. Ann fue su cuarto hijo que murió en la infancia. Mathew Henry y Mary Warburton tuvieron su primer hijo en 1700 y lo llamaron Philip y mantuvo el nombre de su madre. [9] Otro niño, Elizabeth, nació en 1701. [9] En agosto de 1703, tuvo otra hija; a éste le puso el nombre de Sarah en honor a su hermana mayor. [3] [9] Nacieron dos niños más que sobrevivieron hasta la edad adulta: Theodosia en 1708 y Mary en 1711. [9]
Viaje a londres
En 1698, Henry viajó a Londres para hablar por primera vez desde que se mudó a Chester. En el viaje a Londres, hizo paradas para hablar en Nantwich , Newcastle, Lichfield y otras ciudades en el camino. [12] Hacia el final de este período de tiempo, fue invitado con frecuencia a hablar en Londres, donde finalmente se mudó. Viajó de nuevo a Londres para hablar en 1704 y esta vez Mary lo acompañó. Hasta ese momento, su salud había sido bastante buena a pesar del ritmo al que trabajaba. En agosto de 1704 se desmayó mientras hablaba, pero volvió a hablar rápidamente. Los dos días siguientes viajó a Nantwich y luego a Haslington . A su regreso a Chester, estuvo postrado en cama con fiebre durante tres semanas.
Máquina de alquiler
Se mudó nuevamente en 1712 a Mare Street , Hackney después de aceptar una invitación para hacerse cargo del ministerio de la congregación de Hackney. Comenzó a trabajar allí el 18 de mayo de 1712 con una congregación de menos de cien miembros. También viajaría a Wapping , Rotherhithe y otras áreas circundantes y daría conferencias por la noche antes de regresar a las tareas de la congregación de Hackney. Henry también comenzó a dar conferencias catequéticas en Londres. [1] Su exposición del Antiguo y Nuevo Testamento se acercaba a la etapa de publicación y fue un motivo que contribuyó al traslado a Hackney. [13] En 1713, su salud comenzó a deteriorarse después de una nueva visita a Chester.
Muerte
En 1713, comenzó a sufrir frecuentes ataques de nefritis . Continuó manteniendo sus frecuentes compromisos de conferencias y trabajando en sus comentarios. El 21 de junio de 1714, Henry estaba en una gira de conferencias por Chester y regresaba a Hackney. Mientras estaba en camino, lo arrojaron de su caballo, pero se le negó la lesión e insistió en llegar a Nantwich, donde estaba programado para hablar. Sus compañeros de viaje notaron falta de energía. Esa noche ya no pudo viajar y se detuvo en Queen's Aid House . El 22 de junio de 1714 murió de apoplejía . [1] [5] [13]
Trabajo literario
La conocida Exposición de seis volúmenes del Antiguo y Nuevo Testamento (1708-10) o Comentario completo de Henry proporciona un estudio exhaustivo versículo por versículo de la Biblia, cubriendo todo el Antiguo Testamento y los Evangelios y Hechos en el Nuevo testamento . Otros trece ministros inconformistas terminaron el sexto volumen de Romanos hasta Apocalipsis después de la muerte de Enrique, en parte basados en notas tomadas por los oyentes de Enrique. El comentario completo fue reeditado por George Burder y John Hughes en 1811. [5] [8]
Los comentarios de Henry son principalmente exegéticos , se ocupan del texto de las Escrituras tal como se presentan, con su intención principal de ser una explicación con fines prácticos y devocionales. [14] Henry recomendó la Synopsis Criticorum de Matthew Poole para un análisis más técnico. [14]
El Comentario de Henry identifica al " hombre de pecado ", el foco de la apostasía de los últimos días, y al Anticristo como el papado en su interpretación de 2 Tesalonicenses 2: 3. El comentario enumera tres "títulos blasfemos" que, según afirma, se han atribuido a los "obispos de Roma". [15] [16] Este pasaje antipapista en el Comentario no fue escrito directamente por Enrique, pero aparece en el sexto volumen de Romanos al Apocalipsis, completado póstumamente por sus 13 amigos.
Famosos predicadores protestantes evangélicos utilizaron y elogiaron sinceramente el trabajo, como George Whitefield y Charles Spurgeon , y Whitefield lo leyó cuatro veces, la última vez de rodillas. [14] Spurgeon declaró: "Todo ministro debe leerlo completa y cuidadosamente al menos una vez". [17] John Wesley publicó una edición abreviada del Comentario y escribió sobre Henry:
Todos los jueces competentes le permiten haber sido una persona de gran entendimiento, de diversos conocimientos, de sólida piedad y mucha experiencia en los caminos de Dios. Y su exposición es generalmente clara e inteligible, los pensamientos se expresan en palabras sencillas: También se encuentra, agradable al tenor de las Escrituras y a la analogía de la fe. Con frecuencia es completo, dando una explicación suficiente de los pasajes que requieren explicación. Es en muchas partes profundo, penetrando más en los escritos inspirados que la mayoría de los otros comentarios. No nos entretiene con vanas especulaciones, sino que es práctica en todo momento: y generalmente también espiritual, enseñándonos cómo adorar a Dios, no solo en forma, sino en espíritu y en verdad. [18]
En el siglo XX se publicaron varias ediciones abreviadas del Comentario; más recientemente, Martin H. Manser editó The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with updated Language .
Cotización
Quizás su cita más conocida sea sobre la relación entre hombres y mujeres, de la historia de la creación de Eva, en el Libro del Génesis :
La mujer fue hecha de una costilla del costado de Adán; no hecho de su cabeza para gobernar sobre él, ni de sus pies para ser pisoteado por él, sino de su costado para ser igual a él, debajo de su brazo para ser protegido, y cerca de su corazón para ser amado. [19]
monumento
En 1860, se erigió un monumento en Chester para conmemorar a Henry. Consiste en un obelisco diseñado por Thomas Harrison que incorpora un medallón de bronce de Matthew Noble . El obelisco se encontraba originalmente en el cementerio de la iglesia de Santa Brígida, y se trasladó en la década de 1960 para ubicarse en una rotonda frente a la entrada del castillo de Chester . [7]
Bibliografía
- Las obras misceláneas del reverendo Matthew Henry: además de las publicadas hasta ahora (1833)
- Un relato de la vida y muerte del Sr. Philip Henry (1712)
- El compañero del comunicante (1828)
- Instrucciones para la comunión diaria con Dios (1866)
- Un método de oración (1834)
- Un catecismo de la Escritura, en el método de las Asambleas (1714)
- Las obras misceláneas del reverendo Matthew Henry (1830)
- Un discurso sobre la mansedumbre y la tranquilidad de espíritu (1836)
- El placer de la vida religiosa (1714)
Ver también
- Phillip Henry
- Sarah salvaje
Referencias
- ↑ a b c d e f g WILLIAMS, Sir John Bickerton (1828). Memorias de la vida, el carácter y los escritos del reverendo Matthew Henry . BJ Holdsworth.
- ^ Waugh, Barry (1 de abril de 2019). "Matthew Henry, 1662-1714" . Presbiterianos del Pasado . Consultado el 23 de abril de 2019 .
- ^ a b c d Tong, William (1716). Un relato de la vida y muerte de Matthew Henry, predicador del Evangelio en Hackney, ... principalmente recogido de sus propios documentos, etc .
- ^ Crawford, Patricia M .; Gowing, Laura (2000). Mundos de mujeres en la Inglaterra del siglo XVII . Prensa de psicología. págs. 170-171. ISBN 978-0-415-15637-0.
- ^ a b c d e Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Henry, Matthew ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ a b c d e f Chapman, Charles (1859). Matthew Henry, su vida y su época . A. Hall, Virtue & Company.
- ^ a b Morris, Edward; Roberts, Emma (2012), Escultura pública de Cheshire y Merseyside (excepto Liverpool) , Escultura pública de Gran Bretaña, 15 , Liverpool: Liverpool University Press, págs. 66–67, ISBN 978-1-84631-492-6
- ^ a b "Matthew Henry Ministro y comentarista de la Biblia" . Recursos de biografía cristiana . Palabras sanas . Consultado el 19 de septiembre de 2011 .
- ^ a b c d e f Los descendientes de Philip Henry, MA: titular de Worthenbury en el condado de Flint, quien fue expulsado de allí por la Ley de Uniformidad en 1662 . Centro de genealogía de la biblioteca pública del condado de Allen. Londres: Simpkin, Marshall y Co. 1844. págs. 2-3.CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ a b c WILLIAMS, Sir John Bickerton (1828). Memorias de la vida, el carácter y los escritos del reverendo Matthew Henry . BJ Holdsworth. págs. 118-120.
- ^ Dunton, John (1818). La vida y los errores de John Dunton, ciudadano de Londres: con las vidas y personajes de Más ... la Universidad de Michigan. J. Nichols. pag. 376.
- ^ WILLIAMS, Sir John Bickerton (1828). Memorias de la vida, el carácter y los escritos del reverendo Matthew Henry . BJ Holdsworth. págs. 70–72.
- ^ a b Biografía cristiana . 5 . RTS 1832. págs. 50–70.
- ^ a b c Herzog, Johann Jakob; Hauck, Albert; Jackson, Samuel Macauley; Sherman, Charles Colebrook; Gilmore, George William (1909). La nueva enciclopedia de conocimiento religioso de Schaff-Herzog: abrazando la teología bíblica, histórica, doctrinal y práctica y la biografía bíblica, teológica y eclesiástica desde los primeros tiempos hasta el día de hoy . 5 . Compañía Funk y Wagnalls. pag. 229.
- ^ Henry, Mateo (1853). Una exposición del Antiguo y Nuevo Testamento . Henry G. Bohn. pag. 539.
- ^ Henry, Matthew. (1991). Comentario de Matthew Henry . v.6 (Nueva edición moderna) Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers. pag. 643. ISBN 9781598564358
- ^ Spurgeon, Charles Haddon (1876). Comentarios y comentarios . Passmore y Alabaster. págs. 3 .
- ^ Wesley, John (25 de abril de 1765). "Prefacio a las notas del Antiguo Testamento" . wesley.nnu.edu . Consultado el 3 de agosto de 2019 .
- ^ "Comentario de Génesis 2 - Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia (completa)" . Herramientas de estudio bíblico . Consultado el 24 de septiembre de 2019 .
enlaces externos
- Comentario conciso de Matthew Henry sobre toda la Biblia
- Comentario completo de Matthew Henry sobre toda la Biblia
- Obras de o sobre Matthew Henry en Internet Archive
- Obras de Matthew Henry en LibriVox (audiolibros de dominio público)