Cronología de la tensión racial en Omaha, Nebraska

La línea de tiempo de la tensión racial en Omaha, Nebraska enumera los eventos de la historia afroamericana en Omaha. Estos incluyeron la violencia racial, pero también incluyen muchas novedades a medida que la comunidad negra construyó sus instituciones. Omaha ha sido una ciudad industrial importante en el límite de lo que era un estado agrícola y rural. Ha atraído a una población más diversa que el resto del estado. Sus problemas fueron comunes a otras ciudades industriales importantes de principios del siglo XX, ya que fue un destino para los inmigrantes europeos de los siglos XIX y XX , y los inmigrantes blancos y negros internos del Sur en la Gran Migración.. Muchos conflictos de principios del siglo XX surgieron a partir de luchas laborales, tensiones sociales y problemas económicos de la posguerra, y la contratación de inmigrantes posteriores y migrantes negros como rompehuelgas en las industrias de empacadoras de carne y corrales. Las pérdidas masivas de puestos de trabajo que comenzaron en la década de 1960 con la reestructuración de las industrias del ferrocarril, los corrales de ganado y las empacadoras de carne contribuyeron a los problemas económicos y sociales de los trabajadores de la ciudad.

Siglo XIX

Eventos que reflejan la tensión racial en Omaha del siglo XIX ( en orden cronológico )
Fecha	Asunto	Evento
1804	Esclavitud	El primer caso registrado de una persona negra en el área de Omaha es York , que llega al área de Omaha como esclavo de William Clark de la expedición de Lewis y Clark .
1854	Derechos de tratados	La tribu Omaha vende la mayoría de sus tierras tribales, cuatro millones de acres (16.000 km²), a los Estados Unidos por menos de 22 centavos el acre. [1]
1854	Esclavitud	Territorio de Nebraska creado por el Congreso con la condición de que el área permanezca libre de esclavitud.
1855	Esclavitud	El debate en curso se produce en la primera legislatura territorial con respecto a la esclavitud. [2]
1859	Esclavitud	"El proyecto de ley presentado en el Concejo [de la ciudad de Omaha] para la abolición de la esclavitud en este Territorio fue convocado ayer, y su posterior examen se pospuso durante dos semanas. Se hará un gran esfuerzo entre los republicanos para asegurar su aprobación; creemos sin embargo, fracasará. La farsa ciertamente no se puede promulgar si los demócratas cumplen con su deber ". - De un periódico Daily Nebraskian de 1859 . [3]
1860	Esclavitud	El periódico de Nebraskian con sede en Omaha cita al Chicago Times and Herald sobre una esclava llamada "Eliza" que se escapó de un hombre de negocios de Omaha a Chicago y fue arrestada allí bajo la Ley de Esclavos Fugitivos .
1860	Esclavitud	El censo muestra 81 negros en Nebraska, 10 de los cuales eran esclavos. [4]
1865	Derecho al voto	Una cláusula en la Constitución del estado de Nebraska propuesta original limitaba los derechos de voto en el estado a los "hombres blancos libres". Esto impidió que Nebraska ingresara a la Unión durante casi un año.
1867	Iglesias afroamericanas	La Iglesia Episcopal Metodista Africana de St. John se organiza como la primera iglesia para afroamericanos en Nebraska. [5]
1879	Derechos de los nativos americanos	Standing Bear v. Crook , celebrado en Fort Omaha , reconoce a los indígenas estadounidenses como personas en la Corte Federal de los Estados Unidos . [6]
1891	Linchamiento	Un hombre llamado Joe Coe , un afroamericano , es linchado por una turba por presuntamente violar a una mujer blanca. Nadie fue acusado ni condenado por su asesinato. [6]
1894	Segregación racial	La primera feria afroamericana celebrada en los Estados Unidos se lleva a cabo en Omaha en julio. [7]
1899		Un cantante negro local llamado JA Smith murió mientras estaba detenido en la cárcel de Omaha. Detenido por "hablar en voz alta" en una calle pública, Smith y un cómplice se movían por el edificio cuando él y un oficial tuvieron un altercado, y se ponchó. El oficial devolvió el golpe a Smith, quien cayó contra un banco y luego murió. Un examinador de la policía pensó que había algo parecido a una herida de estilete en la parte posterior de su cráneo. Anton Inda, el oficial, fue acusado de asesinato. [8]

1900 a 1950

Eventos que reflejan la tensión racial en Omaha desde 1900 hasta 1950 ( en orden cronológico )
Fecha	Asunto	Evento
1905	Alboroto	Más de 800 estudiantes, hijos de trabajadores inmigrantes europeos en el sur de Omaha, protestaron por la presencia de estudiantes japoneses , hijos de rompehuelgas. Los estudiantes que protestaban dejaron a los adultos fuera de sus edificios escolares. [9]
1907		El alcalde "Cowboy" James Dahlman se unió a los editores del Law Journal of Tokyo durante su visita diplomática a Omaha después de que le preguntaran sobre el puñetazo de vacas. [10]
1909	Disturbio racial	El motín de la ciudad griega destruyó una exitosa comunidad de inmigrantes griegos en el sur de Omaha . Una turba de 3.000 personas de etnia europea quemó a la comunidad después de que un hombre griego hiriera de muerte a un policía de etnia irlandesa mientras era detenido. Los residentes griegos se vieron obligados a abandonar la ciudad.
1910		Los afroamericanos construyen una "casa de gente de color" en el norte de Omaha. [11]
1912	Derechos civiles	Se abre el capítulo de Omaha de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color . [12]
1917	Nacionalismo negro	George Wells Parker funda la Liga Hamítica del Mundo en Omaha.
1918		Mientras los veteranos de la Primera Guerra Mundial intentan regresar a sus trabajos civiles, estallan huelgas violentas en la industria empacadora de carne del sur de Omaha cuando descubren inmigrantes afroamericanos y de Europa del Este en sus puestos anteriores.
1918	Nacionalismo negro	Cyril Briggs se convierte en editor de la revista African Blood Brotherhood , The Crusader , que se imprime y distribuye en Omaha.
1919	Alboroto de Lynching Race	El afroamericano Willy Brown es linchado por una mafia del sur de Omaha después de ser acusado de violar a una mujer blanca de ese vecindario, durante el motín racial de Omaha de 1919 , provocado por el jefe político blanco Tom Dennison.. Había un trasfondo de resentimiento contra los negros entre la clase trabajadora blanca étnica e inmigrante en el sur de Omaha porque los negros fueron contratados como rompehuelgas. El alcalde reformista intentó calmar a la multitud; también fue linchado por la turba; sólo un rescate de última hora le salvó la vida. El sheriff y la policía no pudieron controlar a la turba, que se contaba por miles. No se llevó a juicio a ningún autor. Las tropas del ejército de los Estados Unidos estaban estacionadas en el sur de Omaha para evitar que se formara otra turba entre inmigrantes blancos y estadounidenses de origen étnico, y en el norte de Omaha para proteger a la comunidad negra. [13] [14]
1920	Segregación racial	La segregación racial se normaliza a medida que las líneas rojas y los convenios restrictivos mantienen a los afroamericanos en el norte de Omaha . Se dice que Harry Haywood se radicalizó por el gobierno de la mafia blanca que se apoderó del sur de Omaha en 1919, lo que lo llevó a convertirse en líder del Partido Comunista de América .
1920	Segregación racial	El Coloured Commercial Club se organiza para ayudar a los negros a conseguir un empleo y fomentar las empresas comerciales entre los afroamericanos en Omaha.
1921	Conflictividad laboral	Estallaron violentas huelgas en las plantas de envasado de carne del sur de Omaha como reacción a los trabajadores afroamericanos y de Europa del Este, así como a los intentos de los trabajadores de organizar las plantas.
1921	Derechos civiles	Earl Little, el padre de Malcolm X, funda el capítulo de Omaha de la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro de Marcus Garvey .
1921	la supremacía blanca	El Ku Klux Klan informa que su primer Klavern en Nebraska se formó en Omaha. [15]
1926	la supremacía blanca	Después de nacer en Omaha en 1925, la familia de Malcolm X se vio obligada a mudarse de su casa en el norte de Omaha por la amenaza del Ku Klux Klan de Earl Little y la seguridad de su familia.
1927	Derechos civiles	Se fundó la Liga Urbana de Omaha (ahora la Liga Urbana de Nebraska ). [16] Es el primer capítulo de la National Urban League en el oeste americano . [17]
1929	Derechos civiles	Whitney Young lidera la Liga Urbana en Omaha para triplicar su membresía. [18]
1930	Derechos civiles	Los Caballeros e Hijas de Tabor , también conocidos como los " Caballeros de la Libertad ", fueron fundados en Omaha en esta década como una organización secreta afroamericana cuyo objetivo era "nada menos que la destrucción de la esclavitud". [19]
1938		Mildred Brown con su esposo funda el Omaha Star , probablemente convirtiéndose en la primera mujer, y definitivamente la primera mujer afroamericana, en fundar un periódico en los Estados Unidos. Continuó el periódico por 50 años por su cuenta, por el resto de su vida. Celebra las contribuciones y los éxitos afroamericanos en Omaha y Estados Unidos, y se convierte en el único periódico para afroamericanos en Nebraska . Su sobrina continúa operando el periódico desde la muerte de Brown.
1942	Segregación racial	Alfonza W. Davis de Omaha pelea en la unidad segregada conocida como Tuskegee Airmen . Se presume KIA cuando su avión desaparece en 1944.
1947	Activismo comunitario	El Club DePorres comienza en la Universidad de Creighton , [20] buscando activamente luchar contra la discriminación racial en los mercados de vivienda y trabajo de Omaha.
1948	Activismo comunitario	El Club DePorres organiza la primera sentada de Omaha en un restaurante en el Palacio de Justicia del Condado de Douglas en el centro de Omaha con 30 miembros que se unen. El restaurante se compromete a eliminar la segregación.
1948	Activismo comunitario	Mildred Brown invita al Club DePorres a reunirse en las oficinas del Omaha Star después de que se inauguró en el campus de Creighton. [21]

1950 a 2000

Según varios historiadores prominentes de Omaha, la discriminación racial fue un problema importante en Omaha desde la década de 1950 hasta la de 2000 (década). Al analizar las relaciones raciales en Omaha durante el período, comentaron: "1968 rivaliza con 1919 como probablemente el peor año en la historia de Estados Unidos del siglo XX desde el punto de vista de la violencia y la tensión interna". ^[22] En 1969, tres días de disturbios barrieron el Near North Side , y en 1970 un policía murió a causa de una maleta bomba mientras respondía a una llamada de disturbio en una casa en el norte de Omaha . Sin embargo, como el documental nominado al Oscar de 1966 A Time for Burning y los libros de Lois Mark Stalvey de la década de 1970Ilustrado, la violencia aparentemente sirvió a un propósito ya que se abrieron líneas de comunicación entre la " matrona de West Omaha y el trabajador negro". ^[23]

Eventos que reflejan la tensión racial en Omaha desde 1950 hasta 2000 ( en orden cronológico )
Fecha	Asunto	Evento
1950	La discriminación racial	"No servimos a ninguna raza de color". - Se colocan carteles en las ventanas de los cafés en toda la ciudad. [24]
1952-54	Boicotear	El boicot de autobuses de Omaha fue dirigido por el Club DePorres , que incluía a Mildred Brown , quien exaltó a los lectores del Omaha Star a "No se suban a los autobuses o tranvías de Omaha. Si debe viajar, proteste utilizando 18 centavos". Centrándose en poner fin a la política de Omaha y Council Bluffs Street Railway Company de no contratar conductores negros, el boicot tuvo éxito. [25]
1955	Activismo comunitario	Los piquetes y otras protestas se llevan a cabo en Peony Park después de que el parque de atracciones se niega a permitir que los atletas negros participen en una competencia regional de natación. Un juicio de la Corte Suprema de Nebraska encuentra al parque culpable de violar las leyes estatales de eliminación de la segregación y lo multa con $ 50. [26]
1958	Organización comunitaria	Un grupo de educadores afroamericanos de las escuelas públicas de Omaha inicia un grupo profesional llamado Educadores preocupados y solidarios.
1958	Derechos civiles	El Rev. Dr. Martin Luther King Jr. predicó en la Iglesia Bautista de Salem en North Omaha.
1962	Organización comunitaria	Bertha Calloway, residente del norte de Omaha, forma la Sociedad de Historia Negra.
1963	Derechos civiles	El Comité Cívico de Ciudadanos por las Libertades Civiles, o 4CL, dirigido por ministros negros, se manifiesta para exigir cambios en los derechos civiles de todos los afroamericanos en Omaha a través de piquetes, suplentes durante las reuniones del concejo municipal y otros esfuerzos. [27]
1963	Derechos civiles	Se crea la Comisión de Derechos Humanos de Omaha, que celebra un mitin de más de 10.000 personas a finales de año. Sin embargo, organizaciones como 4CL sospechaban que la Comisión, dirigida por el alcalde de Omaha, era una táctica dilatoria. [28]
1963	Activismo juvenil	La Asociación Negra para el Nacionalismo a través de la Unidad (BANTU) se fundó en Omaha para movilizar a los activistas de estudiantes de secundaria hacia la acción. [29]
1963	Activismo juvenil	Los jóvenes activistas locales lograron derribar la barrera del color en Peony Park , el principal parque de diversiones de la ciudad, después de protestar en las puertas de admisión durante varias semanas. [30] [31]
1964	Derechos civiles	Malcolm X habla en Omaha. [32]
1966	Disturbio racial	La Guardia Nacional reprime dos días de disturbios en el norte de Omaha en julio. [33]
1966	La discriminación racial	Se lanza A Time for Burning , un documental realizado con North Omaha y sus problemas. Más tarde ese mismo año es nominado a un Oscar.
1968	Disturbio racial	La Guardia Nacional sofoca los disturbios del norte de Omaha en abril después del asesinato de Martin Luther King Jr.
1968	Derechos civiles	Robert F. Kennedy visita North Omaha en su afán por convertirse en presidente, hablando en apoyo de los activistas de derechos civiles de Omaha.
1969	Disturbio racial	Los disturbios estallaron en junio después de que James Loder, un oficial de policía de Omaha, le disparara fatalmente a la adolescente Vivian Strong en los Proyectos de Vivienda Pública Logan Fontenelle en el norte de Omaha. [34]
1969	Derechos civiles	54 estudiantes negros organizaron una sentada en la oficina del presidente de la Universidad de Nebraska en Omaha para presionar por los cursos de historia afroamericana y la voz de los estudiantes en la institución. [35]
1970	Renovación urbana	La construcción de la North Freeway divide en dos el norte de Omaha, cortando a la comunidad afroamericana por la mitad y estropeando su tejido social.
1970	Activismo politico	Ernie Chambers de North Omaha fue elegido miembro de la Legislatura del Estado de Nebraska .
1970		El 17 de agosto, un oficial de policía de Omaha muere cuando un explosivo explota en una casa abandonada en el norte de Omaha. El 28 de agosto, un hombre afroamericano llamado Duane Peak es arrestado e implica a otras seis personas. 31 de agosto David Rice y Ed Poindexter son arrestados, a pesar de no haber estado implicados originalmente.
1971		Rice y Poindexter fueron condenados por asesinato en el controvertido caso Rice / Poindexter .
1971	Estudios negros	La Universidad de Nebraska-Omaha inicia un Departamento de Estudios Negros en respuesta al activismo estudiantil . [35]
1974		Apelación para un nuevo juicio de Rice y Poindexter denegada por la Corte Suprema del Estado de Nebraska.
1976	Integración racial	Las Escuelas Públicas de Omaha comienzan el transporte integrado ordenado por la corte. [36]
1976	Organización comunitaria	La Sociedad de Historia Negra con el liderazgo de Bertha Calloway abre formalmente el Museo de Historia Negra de las Grandes Llanuras en el Webster Telephone Exchange Building para celebrar las contribuciones afroamericanas a la ciudad y la región.
1981	Racismo	Incendiarios incendian un dúplex en el este de Omaha después de que una familia afroamericana firma un contrato de alquiler allí. El incendio provocado no se ha resuelto. [37]
1993		La Junta de Libertad Condicional de Nebraska vota unánime y repetidamente para conmutar las sentencias de Rice y Poindexter por tiempo cumplido ; sin embargo, la Junta de Indultos de Nebraska se niega a programar una audiencia sobre el asunto.
1995	Racismo	Los incendiarios se volcan y disparan el automóvil de una mujer afroamericana en East Omaha en el mismo lugar que el incendio de 1981. Ambos casos están sin resolver. [37]
1996	Integración racial	Las Escuelas Públicas de Omaha ponen fin al transporte en autobús por orden judicial. [38]
1997	Brutalidad policial [39]	Marvin Ammons, un veterano afroamericano de la Guerra del Golfo , es asesinado a tiros por un oficial de policía de Omaha. Un gran jurado acusa al oficial de homicidio involuntario , luego el fallo fue desestimado por mala conducta del jurado . Un segundo gran jurado absuelve al oficial de irregularidades y amonesta al departamento de policía de Omaha por manejar mal el caso.

2000

Eventos que reflejan la tensión racial en Omaha desde 2000 hasta el presente ( en orden cronológico )
Fecha	Asunto	Evento
2000	Brutalidad policial	George Bibbins, un afroamericano que conduce a la policía de Omaha en una persecución a alta velocidad, es asesinado a tiros por agentes al final de la persecución. Posteriormente, un gran jurado absuelve a los agentes acusados. [ cita requerida ]
2000	Racismo institucional	La Legislatura del Estado de Nebraska establece límites de mandato , y algunos sospechan que esta acción está dirigida a Ernie Chambers. [40]
2003	Racismo	Un miembro de una pandilla afroamericana dispara a Jason Tye Pratt , un oficial de policía de Omaha. El Fiscal General de los Estados Unidos, John Ashcroft, visita a la esposa de Pratt y hace una declaración en la que amonesta a un juez de distrito del condado de Douglas por ofrecerle al pandillero una segunda oportunidad en delitos pasados. [ cita requerida ]
2004	Racismo institucional	El oficial de policía de Omaha, Tariq Al-Amin, es despedido del departamento de policía por los comentarios que hizo durante un programa de televisión. Apela y es reintegrado con la pena máxima permitida por el contrato del sindicato policial, junto con una disculpa por su comentario. [ cita requerida ]
2006	La discriminación racial	Ernie Chambers propone separar las Escuelas Públicas de Omaha en tres distritos que reflejen la composición racial de la ciudad: uno para la parte occidental predominantemente blanca de Omaha, uno para el ahora predominantemente hispano South Omaha y otro para el norte predominantemente negro de Omaha. [41] La Legislatura del Estado de Nebraska aprueba el plan que se implementará en 2008. La NAACP está impugnando la ley en la Corte Suprema de los Estados Unidos.
2020	Brutalidad policial	Las protestas de Omaha George Floyd son recibidas con brutalidad policial. [42] Durante las protestas, el dueño de un bar blanco disparó y mató al manifestante negro desarmado James Scurlock . No se presentaron cargos, lo que dio lugar a más protestas. [43]

Ver también

• Historia de North Omaha, Nebraska
• Cronología de la historia de North Omaha, Nebraska
• Historia de Omaha, Nebraska
• Movimiento de derechos civiles en Omaha, Nebraska
• Afroamericanos en Omaha, Nebraska
• Griegos en Omaha, Nebraska
• Cronología de disturbios y disturbios civiles en Omaha, Nebraska
• Tensión racial en Omaha, Nebraska
• Ernie Chambers , senador estatal que representa a un distrito en el norte de Omaha ; en la historia de Nebraska, el único afroamericano que se ha postulado para gobernador y el Senado de los Estados Unidos y el senador estatal con más años de servicio

Referencias

1. (nd) Guía multiétnico. Archivado 2007-09-26 en Wayback Machine Greater Omaha Economic Partnership.
2. Bristow, D. (2002) Una ciudad sucia y malvada: Historia de Omaha del siglo XIX. Prensa de Caxton.
3. Uneditorial del periódico Daily Nebraskian de 1859, citado en Bristow, D. (2002) A Dirty, Wicked Town: Tale of 19th Century Omaha. Prensa de Caxton.
4. (1938) Arthur Goodlett . American Life Histories: Manuscripts from the Federal Writers 'Project, 1936-1940 , American Memory, Biblioteca del Congreso
5. (2003) "Los negros de Nebraska: El negro va a la iglesia" Biblioteca conmemorativa
6. Bristow, D. (2002)
7. Nebraska Writers Project (1938) Nebraska en la administración del progreso de los trabajadores de Nebraska .
8. "Policía detenido por asesinato" , The New York Times. 14 de agosto de 1899. Consultado el 20/04/08.
9. "Revuelta sobre los japoneses; los niños de la escuela del sur de Omaha quieren que sean expulsados" , The New York Times. 18 de abril de 1905. Consultado el 20 de abril de 2008.
10. "Dahlman enlaza [sic] japonés; el alcalde vaquero de Omaha asusta a los japoneses" , The New York Times. 12 de mayo de 1907. Consultado el 20 de abril de 2008.
11. (1936) Henry Black: Historias de vida del proyecto de folclore, Proyecto de escritores federales de la WPA, 1936-1940; Memoria americana . Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos.
12. (nd) Cronología: 150 cumpleaños de Omaha. Archivado el29 de septiembre de 2007en Wayback Machine KETV.com
13. "1919 Riot", Estudios de Nebraska
14. Una calle de la televisión pública de Nebraska de los sueños .
15. Olson, JC y Naugle, RC (1997) Historia de Nebraska. Prensa de la Universidad de Nebraska. pág 290.
16. "Liga urbana formada". Evening World-Herald 29 de noviembre de 1927: 2. Impresión.
17. (2007) Historia afroamericana en el oeste americano: línea de tiempo. Universidad de Washington.
18. (2007) Our History Archivado el 24 de noviembre de 2006 en la Wayback Machine Urban League of Nebraska.
19. (nd) Moses Dickson Archivado el 27 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
20. (1992) Una calle de sueños. Nebraska ETV Network (video)
21. Mildred Brown Archivado 6 de junio de 2014 en los estudios de Wayback Machine Nebraska.
22. Larsen, Cotrell, Dalhstrom y Dalhstrom. (2007) Upstream Metropolis: Una biografía urbana de Omaha y Council Bluffs. Prensa de la Universidad de Nebraska. pág 361.
23. Larsen, Cotrell, Dalhstrom y Dalhstrom. (2007) pág. 361.
24. Preston Love informó haber visto este letrero repetidamente en los cafés de Omaha en la década de 1950 en Bristow, Dakota del Norte (nd) Swingin 'with Preston Love Archivado 2007-02-16 en Wayback Machine . Vida de Nebraska.
25. "Boicot de autobuses de Omaha de 1952-54" Archivado el 13 de marzo de 2012 en la Wayback Machine , Sociedad Histórica del Estado de Nebraska . Consultado el 30/11/10.
26. Expediente de libertades civiles . Vol. I, No. 2. Diciembre de 1955.
27. Una calle de sueños.
28. Abriendo el camino hacia la libertad. Archivado el 29 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine The Reader.
29. Howard, AM (2006, septiembre) "El partido de la pantera negra de Omaha y BANTU: explotación o una relación de conveniencia mutua", documento presentado en la reunión anual de la Asociación para el estudio de la vida e historia afroamericana, NA, Atlanta, GEORGIA.
30. Hord, B. "El nuevo director de los ganaderos de Nebraska es optimista en el norte de Omaha" , Omaha World Herald. 28 de enero de 2008. Consultado el 30 de marzo de 2008.
31. Calloway, BW y Smith, AN (1998) Visiones de libertad en las Grandes Llanuras: una historia ilustrada de los afroamericanos. Donning Company.
32. "Cortando el camino ..."
33. (nd) Guardia Nacional movilizada en el norte de Omaha. Archivado el 28 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine . Datos negros en línea .
34. (nd) "Destilado en blanco y negro" Archivado el 29 de septiembre de 2007 en el Wayback Machine Omaha Reader .
35. "Historia del colorante" , The Reader . Consultado el 16/4/08.
36. 1954-1979 . Omaha World Herald (Nebraska), 13 de junio de 2004
37. Burbach, C. "Robo, fuego evocan recuerdos del pasado racista del vecindario", Omaha World Herald. 26 de febrero de 2007.
38. Omaha World Herald , 13 de junio de 2004
39. Peterson, M. (1999) "Copping out: La ley de muertes relacionadas con la policía asume la incompetencia del gobierno local" ^{[ enlace muerto permanente ]} , Daily Nebraskan . Consultado el 2 de agosto de 2008.
40. Associated Press (25 de abril de 2005). Para el registro. Lincoln Journal Star. Consultado el 24 de mayo de 2006.
41. Saunders, Michaela. Chambers de cerca Una sesión de preguntas y respuestas con el senador, cuyas opiniones de la OPS están arraigadas en su juventud . Omaha World Herald (30 de abril de 2006))
42. Conley, Alia (21 de junio de 2020). "El hombre que recibió un disparo de bola de pimienta en la protesta de Omaha todavía no puede ver con el ojo derecho" . Omaha World-Herald . Consultado el 6 de julio de 2020 .
43. Gowen, Annie (3 de junio de 2020). " ' ¿Qué hay de James?' Disparar a un manifestante negro alimenta más ira en Omaha " . The Washington Post . Consultado el 6 de julio de 2020 .

Enlaces externos

• Datos rápidos sobre la comunidad afroamericana de Omaha
• Descubra el sitio web de North Omaha
• Descubra el sitio web de Black Omaha