Cē Ācatl Topiltzin Quetzalcóatl [sɛː ɑːkatɫ toˈpilt͡sin ketsalˈkoatɬ] ( Nuestro príncipe Serpiente preciosa de una caña ) (c. 895 - 947) es una figura mitificada que aparece en los relatos del siglo XVI de las tradiciones históricas nahuas , [5] donde se lo identifica como un gobernante en el siglo X de los toltecas : según la tradición azteca , sus predecesores que tenían el control político del Valle de México y la región circundante varios siglos antes de que los mismos aztecas se establecieran allí. [6]
En generaciones posteriores, fue una figura legendaria a menudo confundida o fusionada con la importante deidad mesoamericana Quetzalcóatl . Según la leyenda en El Salvador , la ciudad de Cuzcatlán (la ciudad capital de los Pipil/Cuzcatlecs) fue fundada por el tolteca exiliado Ce Acatl Topiltzin. [ cita requerida ]
Una versión de la historia es que nació en el siglo X, durante el año y día-signo "1 Acatl", correlacionado con la fecha 13 de mayo del año 895, [2] supuestamente en lo que hoy es el pueblo de Tepoztlán . Según varias fuentes, tuvo cuatro posibles padres diferentes, el más popular de los cuales es Mixcōatl ("Serpiente Nube"), el dios de la guerra, el fuego y la caza, y presumiblemente también un rey tolteca anterior: líderes mesoamericanos y altos cargos. los sacerdotes a veces tomaban los nombres de la deidad que era su patrón. A veces no se nombra a su madre, pero Chimalman es la más aceptada.
Existen pocos relatos de la primera infancia de Ce Acatl. Sin embargo, toda la información concuerda en que demostró su valía primero como guerrero y luego como sacerdote para la gente de Tollan .
Asumió el señorío sobre los toltecas y emigró a su pueblo a Tollan. Reinando en paz y prosperidad aportó mucho al estilo de vida de los toltecas con ideas básicas como la civilización. Generalmente, sus seguidores lo consideraban un dios en la tierra con poderes similares a los de su tocayo. Según la leyenda, el destino más aceptado del hombre-dios fue que durante el año "1 Acatl" o 947, ya la edad de 53 años emigró a la costa del Golfo Tlapallan donde tomó una canoa y se quemó. [4]
Disipó las tradiciones del pasado y puso fin a todos los sacrificios humanos durante su reinado. Las traducciones afirman que amaba tanto a su pueblo que insistió en que solo cumplían con los antiguos estándares de los dioses; hizo que los toltecas les ofrecieran serpientes, pájaros y otros animales, pero no humanos, como sacrificios. Para probar su penitencia, para expiar los pecados anteriores de su pueblo y para apaciguar la deuda contraída con los dioses (creada por la falta de tributo de sangre humana), también creó el culto de la serpiente. Este culto insistía en que los practicantes se sangraran para saciar las necesidades del inframundo. También exigía que todos los sacerdotes permanecieran célibes y no permitía la intoxicación de ningún tipo (lo que representa los dos pecados mayores a los que sucumbieron los 400 Mixcohua originales). Estos edictos y su personal pureza de espíritu hicieron que TopiltzinQuetzalcóatl para ser amado por sus vasallos y venerado por generaciones. La representación del gobernante sacerdotal se volvió tan importante que los gobernantes posteriores alegarían descendencia directa de Topiltzin Quetzalcóatl para legitimar sus monarquías.