pueblo tora


Los antepasados ​​del pueblo taroa fueron dos hermanos zed y zebed, descendientes de Kerosh (Quraysh) y Manneja (Muawiyah), que vivían en Arabia . Posteriormente se separaron: zebed permaneció en su país de origen, mientras que zed cruzó el Mar Rojo , desembarcó en suelo africano y se instaló en la península de Buri , al sur de Massawa (actual Eritrea ). De él nacieron Haranreway, Hatsotay, Toray, Schiahai, Adalie (Adaglie), Mensaay y Mereyay. El primero de ellos formó una rama llamada Haranrewa; los demás una segunda rama con nombre de seis personas: Hazo, Taroa, Schiahay, Adallye, Mensaay y Mareya.

Los nuevos pobladores fueron Saho que emigraron de la costa a Haigat . Una migración condujo a los mismos grupos de Saho a la meseta donde adoptaron el Tigrigna o Tigre como lengua. La historia continúa narrando cómo Mensa y Marya dejaron a sus hermanos y se dirigieron hacia el área donde se pone el sol y luego subieron a Haigat. Allí fueron en diferentes direcciones. Mensaay se estableció en Haigat y sus descendientes se llamaron Mensa, mientras que Mareyay se estableció en Erota y sus descendientes se llamaron Marya. La población existente, llamada Tigre , fue sometida y Mensa y Marya se convirtieron en las clases dominantes (Shimagele) en el área. El área antes mencionada estaba ubicada en el Altiplano Oriental Central deEritrea y se extendía hacia el norte. El idioma que hablaba la gente era el tigre, muy relacionado con el antiguo idioma ge'ez . Otros grupos relacionados, como los Bet Juk, se asentaron al norte de Mensa. Los Mensa se dividieron en dos grupos: Beit Abrehe, con su centro principal en Habna ( Geleb ) y Biet Eshhaqan, con su centro en Mihlab.

El padre de las tribus de Mensa', Marya Tselim y Maria Keyeh de Senhit , Hazo y Taroa de Akele Guzai vinieron de Arabia , a través de Yemen y todavía recuerdan el parentesco. También afirman ser descendientes de la familia Banu-Umayyad.

(Tor'uwa), (153000en 1931), los más septentrionales del Saho, habitan el territorio comprendido entre los ríos Haddas y Algede , siendo nómadas entre el Hamasen y la costa. Los Taroa poseen grandes rebaños de bueyes. En origen son una mezcla de pueblos de habla ge'ez y tigre con saho. Originalmente eran hablantes de tigre pero han cambiado a saho aunque también se habla tigre. Afirman descender de un inmigrante árabe. Hay dos fracciones, el Bait Sahar (o Sahar Are) y el Bait Mose (o Moset 'Are), el segundo bilingüe. Muchas familias Taroa emigran entre los pueblos de Samhar.

El pueblo Taroa de habla Tigre/Saho era una sección de la tribu Assaborta , que era bien conocida por las disposiciones apasionadas y la integridad de su pueblo. Los Assaborta se habían resistido obstinadamente a su incorporación a la Gran Tradición Copta cuando se establecieron hace algunos siglos en el área ahora conocida como Provincia de Tigray . Como resultado, se trasladaron hacia el norte, estableciéndose finalmente en áreas áridas semidesérticas que bordean el asentamiento cristiano en Akelle-Guzai . Los nómadas Taroa, musulmanes y pastores por vocación, se asentaron junto al distrito de Tsenadegle.


Ghinda Masjid (Mezquita)
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