movimiento chipko
El movimiento se originó en 1973 en la región del Himalaya de Uttarakhand (entonces parte de Uttar Pradesh) y se convirtió en un punto de reunión para muchos movimientos ambientales futuros en todo el mundo. Creó un precedente para iniciar protestas no violentas en India . [1] Sin embargo, fue Sunderlal Bahuguna , un activista de Gandhi, quien le dio al movimiento una dirección adecuada y su éxito significó que el mundo inmediatamente se dio cuenta de este movimiento no violento, que inspiraría con el tiempo a muchos eco-grupos similares por ayudar a frenar la rápida deforestación, exponer los intereses creados, aumentar la conciencia social y la necesidad de salvar árboles, aumentar la conciencia ecológica y demostrar la viabilidad del poder popular. Usó el lema "La ecología es la economía permanente". Sobre todo, incitó a la sociedad civil existente en la India, que comenzó a abordar los problemas de las personas tribales y marginadas. Y es cierto que el apoyo al movimiento vino principalmente de las mujeres. El Chipko Andolan o el movimiento Chipko es un movimiento que practicó métodos de Satyagraha donde activistas masculinos y femeninos de Uttarakhand desempeñaron papeles vitales, incluidos Gaura Devi , Suraksha Devi, Sudesha Devi, Bachni Devi y Chandi Prasad Bhatt, Virushka Devi y otros.
Hoy, más allá del matiz ecosocialista , se lo ve cada vez más como un movimiento ecofeminista (que no debe confundirse con el Movimiento Feminista ). Aunque muchos de sus líderes eran hombres, las mujeres no solo eran su columna vertebral, sino también su pilar, pues eran ellas las más afectadas por la deforestación galopante, [2] que provocaba la escasez de leña y forraje, así como de agua para beber. y riego . A lo largo de los años, también se convirtieron en los principales interesados en la mayoría del trabajo de forestación que se llevó a cabo bajo el movimiento Chipko. [3] [4] [5] En 1987, el movimiento Chipko recibió el premio Right Livelihood Award."por su dedicación a la conservación, restauración y uso ecológicamente racional de los recursos naturales de la India". [6]
Inspirado por Jayaprakash Narayan y el movimiento Sarvodaya , en el año 1964 Dasholi Gram Swarajya Sangh ("Sociedad Dasholi para el autogobierno de la aldea"), fue establecida por el trabajador social de Gandhi Chandi Prasad Bhatt en Gopeshwar , con el objetivo de establecer pequeñas industrias. utilizando los recursos del bosque. Su primer proyecto fue un pequeño taller que fabricaba herramientas agrícolas para uso local. Posteriormente, su nombre se cambió a DGSS del original Dashauli Gram Swarajya Sangh (DGSS) en la década de 1980. Aquí tuvieron que enfrentar políticas forestales restrictivas, una resaca de la época colonialaún prevalece, así como el "sistema de contratistas", en el que estos terrenos forestales se comercializaban y subastaban a grandes contratistas, generalmente de las llanuras, que traían consigo a sus propios trabajadores calificados y semicalificados, dejando solo los trabajos de baja categoría como acarreando rocas para la gente de la montaña , y pagándoles casi nada. Por otro lado, las regiones montañosas vieron una afluencia de más personas del exterior, lo que solo se sumó al equilibrio ecológico ya tenso. [7]
Acelerado por las crecientes dificultades, Garhwal Himalayas [8] [7] pronto se convirtió en el centro de una creciente conciencia ecológica de cómo la deforestación imprudente había despojado gran parte de la cubierta forestal , lo que resultó en las devastadoras inundaciones del río Alaknanda de julio de 1970, cuando un gran deslizamiento de tierra bloqueó el río y afectó un área desde Hanumanchatti, cerca de Badrinath hasta 320 kilómetros (200 millas) río abajo hasta Haridwar , y numerosos pueblos, puentes y carreteras fueron arrasados. A partir de entonces, las incidencias de deslizamientos de tierra y hundimiento de la tierra se hicieron comunes en un área que estaba experimentando un rápido aumento en los proyectos de ingeniería civil.[9] [10]
