Tu'er Shen ( chino :兔兒 神, The Leveret Spirit ) o Tu Shen ( chino :兔 神, The Rabbit God ), es una deidad china que administra el amor y el sexo entre personas homosexuales. Su nombre significa literalmente " deidad conejo ". Sus seguidores se refieren a él como Ta Yeh ( chino :大爺, El Maestro ). [1]
En un cuento popular de Fujian del siglo XVII , un soldado está enamorado de un funcionario provincial y lo espía para verlo desnudo. El oficial hace torturar y matar al soldado, pero regresa de entre los muertos en forma de leveret (un conejo en su primer año) en el sueño de un anciano del pueblo. El leveret exige que los lugareños le construyan un templo donde puedan quemar incienso en interés de los "asuntos de los hombres". La historia termina:
Según las costumbres de la provincia de Fujian, es aceptable que un hombre y un niño formen un vínculo [ qi ] y se hablen como si fueran hermanos. Al escuchar al aldeano relatar el sueño, los otros aldeanos se esforzaron por contribuir con dinero para erigir el templo. Guardaron silencio sobre este voto secreto, que cumplieron rápida y ansiosamente. Otros suplicaron saber el motivo de la construcción del templo, pero no lo supieron. Todos fueron allí a rezar. [2]
Leyendas
Según Lo que el maestro no discutiría ( chino :子不語), escrito por Yuan Mei ( chino :袁枚) durante la dinastía Qing , Tu'er Shen era un hombre llamado Hu Tianbao (胡天保) que se enamoró de un inspector imperial muy guapo de la provincia de Fujian. Un día lo sorprendieron espiando al inspector a través de la pared de un baño, momento en el que confesó su renuente afecto por el otro hombre. El inspector imperial hizo que Hu Tianbao condenara a muerte a golpes. Un mes después de la muerte de Hu Tianbao, se le apareció a un hombre de su ciudad natal en un sueño, alegando que dado que su crimen era de amor, los funcionarios del inframundo decidieron corregir la injusticia nombrándolo dios y salvaguarda de los afectos homosexuales. [3]
Después de su sueño, el hombre erigió un santuario a Hu Tianbao, que se hizo muy popular en Fujian, tanto que a finales de la época Qing, el culto de Hu Tianbao fue blanco de exterminio por parte del gobierno Qing. [ cita requerida ]
La deidad puede verse como una alternativa a Yue Lao , el dios casamentero, para las relaciones heterosexuales.
Cultos
Un término de la jerga para los homosexuales en la China imperial tardía era "conejos" [4], por lo que a Hu Tianbao se le conoce como la deidad del conejo, aunque en realidad no tiene nada que ver con los conejos y no debe confundirse con Tu'er Ye . el conejo en la luna.
Supresión del gobierno
Las imágenes de Hu Tianbao lo muestran abrazado con otro hombre. La sensación de que los aldeanos deben mantener en secreto la razón del templo en la historia puede estar relacionada con la presión de las autoridades centrales chinas para que abandonen la práctica. El funcionario de la dinastía Qing, Zhu Gui (1731-1807), un intendente del circuito de impuestos a los cereales de Fujian en 1765, se esforzó por estandarizar la moralidad del pueblo con una "Prohibición de los cultos licenciosos". Un culto que encontró particularmente problemático fue el culto de Hu Tianbao. Como él informa,
La imagen es de dos hombres abrazados; el rostro de uno está algo canoso por la edad, el otro tierno y pálido. [Su templo] se llama comúnmente el pequeño templo oficial. Todos esos sinvergüenzas libertinos y desvergonzados que al ver jóvenes o jóvenes desean tener relaciones ilícitas con ellos oran pidiendo ayuda del ídolo de yeso. Luego hacen planes para atraer y obtener los objetos de su deseo. Esto se conoce como la asistencia secreta de Hu Tianbao. Luego untan la boca del ídolo con intestino de cerdo y azúcar en agradecimiento. [5]
Interpretaciones modernas
Aunque Tu'er Shen es popularmente venerado por algunos templos, algunas escuelas taoístas pueden haber considerado la homosexualidad como una conducta sexual inapropiada a lo largo de la historia, probablemente considerándola fuera del matrimonio. [6] Sin embargo, muchas escrituras del taoísmo no mencionan nada en contra de las relaciones entre personas del mismo género, principalmente manteniendo la neutralidad. [7]
La historia puede ser un intento de mitificar un sistema de matrimonios masculinos en Fujian atestiguado por el académico-burócrata Shen Defu y el escritor del siglo XVII Li Yu . El hombre mayor en la unión jugaría el papel masculino como un qixiong o "hermano mayor adoptivo", pagando un "precio de novia" a la familia del hombre más joven -se decía que las vírgenes obtenían precios más altos- que se convertía en el qidi , o " hermano menor adoptivo ". Li Yu describió la ceremonia: "No se saltan las tres tazas de té o los seis rituales de la boda; es como un matrimonio adecuado con una boda formal". [8] El qidi luego se mudó a la casa del qixiong , donde sería completamente dependiente de él, sería tratado como un yerno por los padres del qixiong y posiblemente incluso ayudaría a criar a los niños adoptados por el qixiong . Estos matrimonios podían durar hasta 20 años antes de que se esperara que ambos hombres se casaran con mujeres para procrear. [9]
Keith Stevens informa haber visto imágenes como estas en comunidades de habla Hokkien en Taiwán, Malasia, Tailandia y Singapur. [10] Stevens se refiere a estas imágenes como 'hermanos' o 'príncipes' y las llama Taibao (太保), que probablemente sea una perversión de Tianbao. A Stevens generalmente se le decía que las dos figuras en un abrazo eran hermanos, y solo en un templo en Fujian le dijeron que eran homosexuales.
La historia de Hu Tianbao ha sido en gran parte olvidada incluso por los guardianes del templo. Sin embargo, hay un templo en el distrito de Yonghe , Taiwán , que venera a Hu Tianbao en su apariencia tradicional. El templo es conocido como el Salón de la Brillantez Marcial (威明 堂). [11]
Renacimiento
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En 2006, un sacerdote taoísta llamado Lu Wei-ming fundó un templo para Tu'er Shen en el distrito de Yonghe en la ciudad de New Taipei en Taiwán . [12] Aproximadamente 9.000 peregrinos homosexuales visitan el templo cada año orando para encontrar una pareja adecuada. [13] El templo también realiza una ceremonia de amor para parejas homosexuales [14] en el único santuario religioso del mundo para homosexuales. [15] A partir de 2020, el templo sigue siendo el único santuario existente a la deidad.
Representación en obras mediáticas
- Es el personaje principal de un drama taiwanés de 2010, "The Rabbit God Matchmaking". [ cita requerida ]
- En el cortometraje de Andrew Thomas Huang , "El beso del dios conejo", Tu'er Shen seduce a un trabajador de un restaurante. [dieciséis]
- Aparece en The Rapture of Burning , el episodio 8 de la tercera temporada de American Gods .
Ver también
Referencias
Citas
- ^ http://www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2007/10/21/2003384192
- ^ Hinsch 1990 , p. 133
- ^ Szonyi 1998 , págs. 1–25
- ^ Kang, Wenqing (2009). Obsesión: relaciones masculinas del mismo sexo en China, 1900-1950 . Hong Kong: Prensa de la Universidad de Hong Kong. págs. 19, 37-38 . ISBN 9789622099814.
- ^ Szonyi 1998 , págs. 1–25
- ^ 太上老君 戒 經[ Escritura suprema de Laozi ]. Zhengtong daozang 正統 道 藏[ Canon taoísta de Zhengtong ].
- ^ 雲 笈 七 籤. 說 戒 部[ Yunji Qiqian . Preceptos]. Zhengtong daozang 正統 道 藏[ Canon taoísta de Zhengtong ]. Volúmenes 38-40.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Hinsch 1990 , p. 127
- ^ Hinsch 1990 , págs. 131-132
- ^ Steven, Keith (2002). "Los príncipes de la lucha libre". Revista de la sucursal de Hong Kong de la Royal Asiatic Society . 42 : 431–434.
- ^ 威明 堂 兔兒 神殿. weimingtang.url.tw .
- ^ Gold, Michael (25 de enero de 2015). "Orando por un alma gemela en el templo del conejo" . La estrella en línea . Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- ^ Gold, Michael (2 de febrero de 2016). "El templo del 'conejo' Wei-Ming de Taiwán atrae a la comunidad gay" . HuffPost . Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- ^ Stevenson, Alexander (22 de enero de 2015). "Miles de peregrinos homosexuales viajan a Taiwán para orar por amor en el templo" Rabbit "" . Noticias de LOGO . Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- ^ Gold, Michael (19 de enero de 2015). "Los gays de Taiwán rezan por sus almas gemelas en el templo 'Conejo'" . Reuters . Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- ^ Beso del dios conejo - AHORA , Vimeo
Bibliografía
- Hinsch, Bret (1990). Pasiones de la manga cortada: la tradición homosexual masculina en China . Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520078697.
- Szonyi, Michael (junio de 1998). "El culto de Hu Tianbao y el discurso de la homosexualidad del siglo XVIII". China imperial tardía . 19 (1): 1–25. doi : 10.1353 / finales de 1998.0004 . S2CID 144047410 .
- Zhang, Junfang, ed. (Hacia 1029). Zhengtong daozang 正統 道 藏[ Canon taoísta de Zhengtong ].
enlaces externos
- Tu Er Shen (Dios conejo) de Yuan Mei, traducido por Nathaniel Hu Una traducción de la historia de Tu Er Shen de Zibuyu.
- Templo de Wei Ming