Los Tuscarora (en Tuscarora Skarù: rêˀ , "recolectores de cáñamo" [2] o "Gente que usa camisas" [3] ) son una tribu de nativos americanos y un gobierno de banda de las Primeras Naciones de la familia de la lengua iroquesa , con miembros hoy en Nueva York , EE. UU. Y Ontario , Canadá. [3] Se unieron como un pueblo alrededor de los Grandes Lagos , probablemente al mismo tiempo que el surgimiento de las Cinco Naciones de la histórica Confederación Iroquesa , también de habla iroquesa y con sede en la actual Nueva York .
Población total | |
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17.412 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Hacia el siglo XVII en Carolina del Norte ; Siglo XXI: Nueva York, Estados Unidos y Ontario, Canadá, Carolina del Norte. | |
Idiomas | |
Inglés, Tuscarora | |
Religión | |
Kai'hwi'io , Kanoh'hon'io , Kahni'kwi'io , cristianismo , Longhouse , Handsome Lake , otras religiones indígenas | |
Grupos étnicos relacionados | |
Haudenosaunee , Nación Meherrin , Nottoway , Coharie , otros pueblos iroqueses |
Mucho antes de la llegada de los europeos a América del Norte, Tuscarora había emigrado al sur y se había establecido en la región que ahora se conoce como Carolina del Este . Los indígenas más numerosos de la zona, vivían a lo largo de los ríos Roanoke , Neuse , Tar ( Torhunta o Narhontes ) y Pamlico . [4] Los exploradores europeos se encontraron por primera vez con la gente de Tuscarora en tierras que luego se incorporaron a las colonias de Carolina del Norte y Virginia . [5] [6] [7] [8]
Después de las guerras del siglo XVIII de 1711-1713 (conocidas como la Guerra Tuscarora ) contra los colonos ingleses y sus aliados indios, la mayoría de los Tuscarora sobrevivientes abandonaron Carolina del Norte y emigraron al norte a Pensilvania y Nueva York, durante un período de 90 años. Se alinearon con los iroqueses de Nueva York, debido a sus ancestrales conexiones lingüísticas y culturales. Patrocinado por los Oneida , fueron aceptados en 1722 como la Sexta Nación de la Confederación Iroquesa, o Haudenosaunee . [9] [10] Después de la Revolución Americana , en la que ellos y los Oneida se aliaron con los colonos, Tuscarora compartieron la tierra de la reserva con los Oneida antes de ganar la suya propia. La Nación Tuscarora de Nueva York está reconocida a nivel federal.
Aquellos Tuscarora que se aliaron con los británicos en la Revolución Americana se reubicaron con otras tribus iroquesas en la actual Ontario , donde forman parte de las Seis Naciones de la Primera Nación de Grand River . Solo las tribus de Nueva York y Ontario han sido reconocidas de gobierno a gobierno por los respectivos gobiernos nacionales. [11] Después de que se completó la migración a principios del siglo XVIII, los Tuscarora en Nueva York ya no consideraron a los que quedaban en Carolina del Norte como miembros de la nación tribal. Desde finales del siglo XX, algunas personas de Carolina del Norte que afirmaban tener ascendencia Tuscarora habían formado bandas en las que se identifican como Tuscarora. A partir de 2010, varias bandas en el condado de Robeson se han unido de forma interina como el Tuscarora Nation One Fire Council.
Historia
La nación histórica que encontraron los europeos en Carolina del Norte tenía tres tribus:
- Kǎ'tě'nu'ā'kā ' , Katenuaka , Ga-te-no-wah-ga o Kautanohakau ("Gente del pino sumergido"),
- Akawěñtc'ākā ' , Akawenteaka , Akawenchaka , Ag-wan-te-ga , Kauwetsaka , Kauwetseka o Cauwintch-AAga ("Gente del Agua", este era también el autónimo de Kauwets'a: ka o Meherrin .)
- Skarū'ren ' , Skuarureaka o Sca-ru-re-ah-ga ("Recolectores de cáñamo"), hoy más conocido como Tuscarora .
Estas afiliaciones continuaron activas como grupos independientes después de que la tribu emigró a Nueva York y, más tarde, a Ontario. [12] FW Hodge , un historiador de principios del siglo XIX, escribió que tradicionalmente se decía que los Tuscarora en Carolina del Norte ocupaban el "país que se encuentra entre las costas del mar y las montañas, que dividen los estados del Atlántico", en el que tenían 24 grandes ciudades y podría reunir a unos 6.000 guerreros, probablemente personas. [4]
A finales del siglo XVII y principios del XVIII en Carolina del Norte, los colonos europeos informaron sobre dos ramas principales de Tuscarora: un grupo del norte dirigido por el jefe Tom Blunt y un grupo del sur dirigido por el jefe Hancock. Cuentas variables c. 1708-1710 estimó el número de guerreros Tuscarora entre 1200 y 2000. Los historiadores estiman que su población total puede haber sido de tres a cuatro veces ese número. [4]
El jefe Blunt ocupó el área alrededor de lo que hoy es el condado de Bertie, en Carolina del Norte , en el río Roanoke . El jefe Hancock vivía más cerca del actual New Bern , ocupando el área al sur del río Pamlico . El jefe Blunt se hizo amigo cercano de la familia colonial inglesa Blount de la región de Bertie y vivió en paz.
Por el contrario, el jefe Hancock tuvo que lidiar con más colonos que invaden su comunidad. Allanaron sus aldeas y secuestraron personas para venderlas como esclavas . Los colonos transportaron algunos Tuscarora a Pensilvania para venderlos como esclavos. Ambos grupos de Tuscarora sufrieron pérdidas de población sustanciales después de la exposición a enfermedades infecciosas de Eurasia endémicas de los europeos. Ambos también sufrieron usurpaciones territoriales. En 1711, el jefe Hancock creía que tenía que atacar a los colonos para defenderse. El jefe Tom Blunt no se unió a él en la guerra.
El sur tuscarora colaboró con el Pamlico , la Cothechney , la Coree , la Mattamuskeet y los Matchepungoe naciones para atacar a los colonos en una amplia gama de ubicaciones dentro de un corto período de tiempo. Sus principales objetivos eran los plantadores de los ríos Roanoke, Neuse y Trent, así como la ciudad de Bath . Atacaron el 22 de septiembre de 1711, comenzando la Guerra Tuscarora . Las tribus indias aliadas mataron a cientos de colonos, incluidas varias figuras políticas clave entre los colonos.
El gobernador Edward Hyde llamó a la milicia de Carolina del Norte y aseguró la ayuda de Carolina del Sur , que proporcionó 600 milicias y 360 nativos americanos aliados comandados por el coronel John Barnwell . En 1712, esta fuerza atacó el sur de Tuscarora y otras naciones en el condado de Craven en Fort Narhontes, a orillas del río Neuse. Los Tuscarora fueron "derrotados con gran matanza; más de trescientos fueron muertos y cien hechos prisioneros". [ cita requerida ]
El gobernador le ofreció al Jefe Blunt el liderazgo de toda la Nación Tuscarora si ayudaba a derrotar al Jefe Hancock. Blunt logró capturar a Hancock, quien fue juzgado y ejecutado por funcionarios de Carolina del Norte. En 1713, los Tuscarora del Sur fueron derrotados en su Fuerte Neoheroka (anteriormente llamado Neherooka ), con 900 muertos o capturados en la batalla.
Después de la derrota en la batalla de 1713, alrededor de 1500 Tuscarora huyeron al norte a Nueva York para unirse a la Confederación Iroquois , mientras que hasta 1500 Tuscarora adicionales buscaron refugio en la colonia de Virginia. Aunque algunos aceptaron el estatus de tributario en Virginia, se cree que la mayoría de los Tuscarora sobrevivientes regresaron a Carolina del Norte. [13] En 1715, setenta guerreros del sur de Tuscarora fueron a Carolina del Sur para ayudar a los colonos contra los Yamasee . Más tarde, esos 70 guerreros pidieron permiso para que sus esposas e hijos se unieran a ellos y se establecieron cerca de Port Royal, Carolina del Sur .
Bajo el liderazgo de Tom Blunt, los Tuscarora que permanecieron en Carolina del Norte firmaron un tratado con la colonia en junio de 1718. Les otorgó una extensión de tierra de 56,000 acres (230 km 2 ) en el río Roanoke en lo que ahora es el condado de Bertie . Ésta era el área ocupada por el jefe Blunt y su gente. Las colonias de Virginia y Carolina del Norte reconocieron a Tom Blunt, que había adoptado el apellido Blount, como " Rey Tom Blount " de Tuscarora. Ambas colonias acordaron considerar como amigos solo a aquellos Tuscarora que aceptaran el liderazgo de Blount. [14] Los Tuscarora del Sur restantes se vieron obligados a trasladarse de sus aldeas en el río Pamlico y trasladarse a las aldeas de Ooneroy y Resootskeh en el condado de Bertie. En 1722, la reserva del condado de Bertie, que se conocería oficialmente como "Indian Woods", fue fundada por la colonia.
Cuando los asentamientos coloniales rodearon Indian Woods, los Tuscarora sufrieron discriminación y otros actos: se les cobró de más o se les negó el uso de transbordadores, se les restringió la caza y se les engañó en el comercio; su madera fue talada ilegalmente y sus tierras fueron invadidas continuamente por pastores y ocupantes ilegales. [14] Durante las siguientes décadas, el gobierno colonial redujo continuamente el tramo de Tuscarora, obligando a cesiones de tierras a los colonos invasores. Vendieron partes de la tierra en acuerdos a menudo diseñados para aprovechar Tuscarora.
Muchos Tuscarora no estaban satisfechos con el liderazgo de Tom Blount y decidieron dejar la reserva. En 1722 300 combatientes; junto con sus esposas, hijos y ancianos, residían en Indian Woods. En 1731 había 200 guerreros, en 1755 había 100, con una población total en Indian Woods de 301. Cuando en 1752 los misioneros moravos visitaron la reserva, notaron que "muchos se habían ido al norte para vivir en Susquehanna " y que "otros se esparcen como el viento esparce humo ". [13] Esto se refiere a la migración de Tuscarora al centro-oeste de Nueva York para vivir con los Oneida y otras naciones iroquesas.
En 1763 y 1766, Tuscarora adicionales emigraron al norte para establecerse con otros pueblos iroqueses en el norte y oeste de Pensilvania (donde los pueblos Susquehannock y Erie tenían territorio) y Nueva York. En 1767, solo 104 personas residían en la reserva en el condado de Bertie. En 1804, la última banda en salir de Carolina del Norte fue a Nueva York. Para entonces, solo quedaban "de 10 a 20 familias viejas" en Indian Woods.
En 1802, el último Indian Woods Tuscarora negoció un tratado con los Estados Unidos, por el cual se retendrían tierras para ellos que podrían arrendar. Como el gobierno nunca ratificó el tratado, el Tuscarora de Carolina del Norte consideró que el tratado era nulo y sin efecto. En 1831, Indian Woods Tuscarora vendió los derechos restantes sobre sus tierras. En este punto, sus 56.000 acres (230 km 2 ) se habían reducido a 2.000 acres (8,1 km 2 ).
Aunque sin reserva, algunos descendientes de Tuscarora permanecieron en las regiones del sur del estado. Se casaron con otros residentes. En 1971, el Tuscarora en el condado de Robeson buscó obtener una contabilidad de sus tierras y las rentas que se les adeudan en virtud del tratado no ratificado de 1803. [15] Al menos tres bandas se han organizado en el condado de Robeson. En 2010 se unieron como un solo grupo.
Migración norte
Las Cinco Naciones Iroquesas de Nueva York habían penetrado hasta la tierra natal de Tuscarora en Carolina del Norte en 1701, y nominalmente controlaban todo el territorio fronterizo que se encontraba en el medio. Tras el descubrimiento de una tribu relacionada lingüísticamente que vivía más allá de Virginia, estaban más que felices de acomodar a sus primos lejanos dentro de la Constitución iroquesa como la "Sexta Nación", y de reasentarlos en terrenos más seguros al norte. (Los iroqueses habían expulsado a tribus de indios rivales del oeste de Nueva York a Carolina del Sur durante las Guerras de los castores varias décadas antes, no lejos de donde residían los Tuscarora).
A partir de 1713 después de la guerra, los contingentes de Tuscarora comenzaron a salir de Carolina del Norte hacia el norte. Establecieron una aldea principal en la actual Martinsburg, Virginia Occidental , en lo que todavía se conoce como Tuscarora Creek . Otro grupo se detuvo en 1719-1721 en la actual Maryland a lo largo del río Monocacy , en el camino para unirse a la nación Oneida en el oeste de Nueva York. [16] Después de que los colonos blancos comenzaron a llegar a lo que ahora es el área de Martinsburg desde alrededor de 1730, el Tuscarora continuó hacia el norte para unirse a los del oeste de Nueva York. Otras bandas de Tuscarora residieron en el valle del río Juniata de Pensilvania, antes de llegar a Nueva York.
El área actual desde Martinsburg, West Virginia al oeste hasta Berkeley Springs, tiene carreteras, arroyos y tierras que aún llevan el nombre de la gente de Tuscarora, incluido un desarrollo en Hedgesville llamado "The Woods" donde los nombres de las calles contienen referencias a la gente de Tuscarora, y que contiene un túmulo de entierro adoptado por la División de Cultura de Virginia Occidental como un sitio arqueológico en 1998. Hay registros alrededor de 1763 que algunos Tuscarora no habían emigrado a los iroqueses, y permanecieron en el Panhandle en su lugar, se quedaron y pelearon bajo Shawnee Chief Cornstalk . [17]
Durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , parte de las naciones Tuscarora y Oneida en Nueva York se aliaron con los colonos rebeldes. La mayoría de los guerreros de las otras cuatro naciones iroquesas apoyaron a Gran Bretaña y muchos participaron en batallas a lo largo de Nueva York. Fueron las principales fuerzas que atacaron los asentamientos fronterizos de los valles centrales de Mohawk y Cherry. Al final de la guerra, los Tuscarora probritánicos siguieron al jefe Joseph Brant de los mohawk, a otras tribus aliadas a los británicos y a los leales al norte de Ontario , entonces llamado Alto Canadá por los británicos. Participaron en el establecimiento de la reserva de las Seis Naciones de la Primera Nación del Gran Río en lo que se convirtió en Ontario , Canadá.
En 1803, un último contingente del sur de Tuscarora emigró a Nueva York para unirse a la reserva de su tribu en el condado de Niágara . Después de eso, los Tuscarora en Nueva York ya no consideraron los restos del sur como parte de su nación. Algunos descendientes de los remanentes del sur han seguido identificándose como Tuscarora y han organizado algunas bandas. A lo largo de las generaciones se habían casado con vecinos, pero se identificaban culturalmente como Tuscarora.
Durante la Guerra de 1812 en el ataque británico a Lewiston, Nueva York, el 19 de diciembre de 1813, una banda de Tuscarora que vivía en una aldea en un acantilado justo encima de la ciudad luchó para salvar a los estadounidenses que huían de la fuerza de invasión. [18] [19] Los británicos fueron acompañados por aliados Mohawk y algunos conservadores estadounidenses disfrazados de Mohawk. [20] La milicia estadounidense huyó, dejando solo a Tuscarora, superados en número por 30 a uno, para luchar en una acción dilatoria que permitió escapar a algunos habitantes. El Tuscarora envió un grupo de valientes a tocar cuernos a lo largo de la escarpa y sugerir una fuerza mayor, mientras que otro grupo atacó cuesta abajo con gritos de guerra, para dar una impresión exagerada de su número. [21] La fuerza británica quemó Lewiston, así como la aldea de Tuscarora, luego quedó indefensa. [22]
Los Tuscarora han seguido luchando para proteger su tierra en Nueva York. A mediados del siglo XX, el comisionado de la ciudad de Nueva York, Robert Moses, generó controversia al negociar con el consejo de Tuscarora Sachem y comprar 550 acres de la reserva de Tuscarora para el embalse del nuevo proyecto hidroeléctrico a lo largo del río Niágara, río abajo de las cataratas del Niágara. (En el momento de la primera generación de energía en febrero de 1962, era el proyecto más grande del mundo). La planta continúa generando electricidad barata para hogares ubicados desde el área de Niágara hasta lugares tan lejanos como la ciudad de Nueva York. [23]
Idioma
Skarure , la lengua Tuscarora, es miembro de la rama norte de las lenguas iroquesas . Lingüistas e historiadores han tratado de determinar cuándo lastribus dehabla iroquesa Meherrin y Nottoway se separaron de Tuscarora. Antes del contacto inicial (1650), los ingleses, basándose en informes de losnativos algonquinos , pensaban que las tres tribus eran un solo pueblo, como los algonquinos se referían a ellas con el exónimo Mangoag. Tras el encuentro de los ingleses con los Tuscarora y otras tribus, los colonos notaron que usaban los mismos intérpretes para traducir con cada uno de los pueblos, lo que significaba que sus idiomas estaban estrechamente relacionados.
Aunque el idioma Nottoway se extinguió a principios del siglo XX, los lingüistas han podido determinar que era distinto, aunque estrechamente relacionado con Tuscarora. [24] Además, la tribu Cheroenhaka (Nottoway) ha estado trabajando duro para revitalizar el idioma Nottoway en los últimos tiempos. En tiempos históricos, las tres tribus siempre se identificaron como pueblos distintos e independientes.
Tribus Tuscarora reconocidas por el gobierno nacional
- Tuscarora Nation en Lewiston, Nueva York
- Tuscarora en Seis Naciones del Grand River , Ontario , Canadá
Bandas de Tuscarora en Carolina del Norte
Varias bandas, grupos y organizaciones con miembros que afirman ser descendientes de Tuscarora residen en Carolina del Norte. Desde finales del siglo XX, se han organizado y reformado en diversas configuraciones. Ninguno tiene reconocimiento estatal o federal.
Han incluido lo siguiente:
- Nación India Tuscarora de Carolina del Norte, org. fecha: por seg. of State, NC 05/08/1972, Robeson Co.
- Tribu Indígena Tuscarora de la Banda del Sur, Windsor ;
- Tuscarora Tribe of Indians Maxton (1979) Fecha de vigencia por Sec. del estado NC, 20/08/1990,
- Tuscarora Nation One Fire Council en el condado de Robeson , Carolina del Norte (formado en 2010 a partir de varias bandas en el condado de Robeson)
- Comunidad Tosneoc Tuscarora, condado de Wilson , patria original, área de Stantonsburg / Contentnea Creek , Carolina del Norte
- Nación Skaroreh Katenuaka
Los funcionarios tribales de Tuscarora en la disputa de Nueva York afirman que cualquier persona en Carolina del Norte tiene continuidad como tribu con Tuscarora. [25] La Nación Tuscarora de Nueva York, dice que la gran mayoría de la tribu se mudó al norte de Nueva York. Los líderes de Nueva York consideran que los individuos que permanecen en Carolina del Norte ya no tienen estatus tribal, aunque tienen ascendencia genética Tuscarora.
Tanto las bandas de Tuscarora de Nueva York como las de Tuscarora de Carolina del Norte reclaman el nombre histórico de la tribu. Como la tribu de Nueva York está reconocida a nivel federal y es la más larga organizada como gobierno tribal, se la considera la sucesora legal de la tribu histórica. Los miembros de las bandas de Carolina del Norte afirman descendencia y continuidad con el antiguo Skarure. Algunos Tuscarora de Carolina del Norte sienten que los Tuscarora que abandonaron Carolina del Norte abandonaron sus tierras de origen, y que a ambos grupos se les debería permitir tener una relación con el gobierno federal.
En la década de 1930, el Departamento del Interior realizó exámenes físicos a 209 personas que residían en el condado de Robeson y determinó que 22 poseían al menos 1/2 o más grado de sangre indígena, y que 18 más eran casos límite o casi límite. [26] Los académicos y científicos ya no consideran que estos exámenes físicos sean un método válido para determinar la ascendencia biológica. Cada tribu reconocida a nivel federal tiene la autoridad para determinar los criterios de membresía y establecer sus propias reglas. Por lo general, se basan en la descendencia documentada de una lista histórica de miembros acordados o en la descendencia de miembros vivos conocidos.
En la década de 1960, los ocho supervivientes de estas 22 personas, con muchos de sus descendientes y aproximadamente otras 2.000 personas en sus comunidades [27] organizaron una infraestructura política oficial de Tuscarora en el condado de Robeson. El 12 de noviembre de 1979, la "Tribu Tuscarora de indios Maxton " fue aceptada en el Congreso Nacional de Indios Americanos . [27]
Varias facciones de Tuscarora con sede en el condado de Robeson , que se han dividido desde su organización inicial en la década de 1960, han trabajado por el reconocimiento estatal y federal. Una petición de Hatteras Tuscarora, presentada al gobierno federal en 1978, quedó en suspenso.
En 1989, el Procurador del Departamento del Interior dictaminó que la Ley Lumbee de 1956 , que reconocía a los lumbee como nativos americanos, al mismo tiempo prohibía a todos los indios dentro de Robeson y los condados contiguos ser considerados como una tribu reconocida a nivel federal dentro de la "Rama de Proceso de solicitud de reconocimiento e investigación. [28] Los líderes de Lumbee habían aceptado esta disposición en el momento en que se aprobó la legislación. Esta disposición se aplicó a la petición de Lumbee de 1986 que buscaba el reconocimiento federal como tribu. [25] Gerald M. Sider afirma que en lugar de impugnar este fallo, "El Lumbee posteriormente retiró su petición de la consideración activa por parte de la BIA de una manera que también impidió que las peticiones de Tuscarora fueran consideradas". [29]
En 2006, la Nación Skaroreh Katenuaka, "AKA: Tuscarora Nation of Indians of North Carolina", presentó una demanda federal de reconocimiento. [30] La Nación Skaroreh Katenuaka, la Hatteras Tuscarora y la Nación Tuscarora de las Carolinas tienen su sede en el condado de Robeson. Los miembros están estrechamente relacionados entre sí.
En mayo de 2010, líderes e individuos de las diversas facciones de Tuscarora en el área del condado de Robeson se unieron para formar el Tuscarora Nation One Fire Council (TNOFC). [31] La TNOFC es un gobierno provisional no incorporado; lo han basado en las disposiciones delineadas en el wampum 96 de la Gran Ley de Paz de Haudenosaunee (Liga Iroquesa) . El TNOFC se reúne semanalmente. Sus miembros están trabajando para desarrollar e implementar soluciones a problemas que han creado división entre ellos en el pasado. El TNOFC mantiene una membresía separada de, y sus miembros no son parte de, la Tribu Lumbee de Carolina del Norte reconocida por el estado, la tribu reconocida por el estado más grande de Carolina del Norte y que también se encuentra en el condado de Robeson. [32] [33]
En julio de 2018, luego de una investigación estatal y federal de un año, más de 26 personas de la nación Tuscarora, incluido su líder, fueron arrestadas por operar tres casinos, una fuerza policial sin licencia y operaciones de cultivo de marihuana en Maxton y Red Springs, Carolina del Norte . A la oficina del alguacil local y a la policía se unieron el SBI estatal , la Oficina de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos del estado y federal, y tropas de la Guardia Nacional en la incautación de vehículos, moneda, marihuana, armas de fuego y más de 200 máquinas de juego ilegales. Los arrestados enfrentan cargos de drogas, juegos de azar y lavado de dinero, aunque reclaman la condición de ciudadanos soberanos y, según un funcionario de la aplicación de la ley sobre alcohol de Carolina del Norte, "expresaron abiertamente sus creencias de que ni las leyes de Carolina del Norte ni las de los Estados Unidos se les aplicaban" [34].
Descendientes de Tuscarora en Oklahoma
Algunos descendientes de Tuscarora viven en Oklahoma . Son principalmente descendientes de grupos Tuscarora absorbidos en las primeras décadas del siglo XIX en Ohio por bandas reubicadas de Iroquois Seneca y Cayuga de Nueva York. Se hicieron conocidos como Mingo mientras estaban en el Medio Oeste, fusionándose como grupo en Ohio. Más tarde, los Mingo se vieron obligados a realizar mudanzas indias al territorio indio en la actual Kansas y, por último, en Oklahoma. En 1937, los descendientes se reorganizaron y fueron reconocidos a nivel federal como la tribu Seneca-Cayuga de Oklahoma . La nación ocupa un territorio en la esquina noreste del antiguo territorio indio .
Tuscarora notable
- Wallace "Mad Bear" Anderson (1927-1985), activista nativo
- David Cusick , artista y autor
- Dennis Cusick , pintor
- Eric Gansworth , poeta y artista visual
- John Napoleon Brinton Hewitt , lingüista y etnógrafo
- Henry Berry Lowrie , encabezó una resistencia en Carolina del Norte durante y después de la Guerra Civil estadounidense . [35]
- Frank Mount Pleasant (1884-1937), atleta
- Clinton Rickard (1882-1971), activista nativa
- Alicia Elliott , autora
Pueblos iroqueses
- Cherokee
- Chonnonton
- Erie
- Hurón
- Iroqueses
- Meherrin
- Nottoway
- Mohawk
- Petun (Véase también Protohistoria de Virginia Occidental )
- Conestoga ( Susquehannock )
Ver también
- Comisión Federal de Energía contra la Nación India Tuscarora
- Christoph von Graffenried
- Tribus nativas americanas en Maryland
- Indios de las montañas de Ramapough
- Primera Nación Tuscarora
Referencias
- ^ "Estadísticas y demografía de la nación Tuscarora - empleo, educación, promedios de ingresos, crimen en la nación Tuscarora - Point2 Homes" . Consultado el 19 de diciembre de 2016 .
- ^ https://web.archive.org/web/20140908155432/http://www.tuscaroranationnc.com/history . Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2014 . Consultado el 8 de septiembre de 2014 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ a b "NACIÓN TUSCARORA" . Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2014 . Consultado el 13 de agosto de 2014 .
- ^ a b c F.W. Hodge, "Tuscarora", Handbook of American Indians, Washington, DC: Smithsonian Institution, 1906, at AccessGeneaology, accessed 28 Oct 2009
- ^ American Anthropologist, American Anthropological Association, Anthropological Society of Washington (Washington, D.C.), American Ethnological Society.
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- ^ Cusick, History of the Six Nations, 1828, pp. 31, 34
- ^ a b Bruce Trigger, ed., Handbook of American Indians; Volume 15, 1978, pp. 287–288
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- ^ Skaroreh Katenuaka Nation Archived 2007-09-28 at the Wayback Machine, (North Carolina) Official Website
- ^ Wayne E. Clark, "Indians in Maryland, an Overview", Maryland Online Encyclopedia, 2004–2005, accessed 22 Mar 2010
- ^ "Native American Project History of Berkeley County", Native American Project / Tuscarora, accessed 15 Mar 2019
- ^ "Those Tuscaroras who had supported America in the Revolution were compelled to leave their first residence in New York because of the hostility of Indians who had fought with the British against the Colonies. They migrated to the Village of Lewiston, New York, near Niagara Falls, and settled in that area as their new home." FPC v. Tuscarora Indians, 362 US 99 (1960) Justice Black's Dissent at 134 (reciting history of the Lewiston band as refugees)
- ^ Simonson, Lee, Tuscarora Heroes: The War of 1812 British Attack on Lewiston, New York (Lewiston, NY, Historical Association, 2010) ISBN 978-1-932583-23-6, pp. 38, 49 (Noting "while most of the American militia deserted, the Tuscarora stood strong to save their American neighbors.")
- ^ William Pool, ed., History of Lewiston, New York, Landmarks of Niagara County NY, Chapter XVII, 1897 (citing account of a woman who managed to kill two "reds" who'd invaded her house and dashed her child's brain out against the corner of the house; "after washing the soot off their faces she recognized two of her neighbors who were Tories.")
- ^ Tuscorora Heroes, pp. 50 & 95–96.
- ^ Tuscarora Heroes, pp. 51–52 (Note: The Tuscarora understood that in defending the Americans, they were sacrificing their own village and winter supplies to destruction by the British Mohawks.)
- ^ "Niagara Falls History of Power". Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 19 December 2016.
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- ^ The Lumbee Act, also known as H.R. 4656 (Pub.L. 84–570, 70 Stat. 254)
- ^ Sider, Gerald M. Living Indian Histories: Lumbee and Tuscarora People in North Carolina, UNC Press, 2003, Preface; xiv
- ^ Case Number 1:06-cv-00612-RWR: Martha Maynor, Lester Locklear, Alford Maynor, Skaroreh Katenuaka Nation, aka Tuscarora Nation of Indians of North Carolina, v. Secretary of the United States Department of Interior
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- ^ The Lumbee Act, also known as H.R. 4656 (Pub. L. 84–570, 70 Stat. 254), passed by Congress in late May 1956 and signed by President Dwight David Eisenhower, designated the Lumbee as an Indian people. It WITHHELD FEDERAL RECOGNITION as a "Tribe", as agreed to by the Lumbee leaders. The Lumbee Act designated the Indians of Robeson, Hoke, Scotland, and Cumberland counties as the "Lumbee Indians of North Carolina. "as requested by the Lumbee, HR 4656 stipulated that "[n]othing in this Act shall make such Indians eligible for any services performed by the United States for Indians because of their status as Indians." It also forbids a Government relationship with the Lumbee and forbids them from applying through the BARS, B.I.A. process for recognition. This restriction as to eligibility for services was a condition which tribal representatives agreed to at the time in order to achieve the name designation for their group.
- ^ Lumbee Tribe of North Carolina", Library of Congress
- ^ WRAL. "Robeson casinos raided; dozens of 'sovereign citizens' arrested :: WRAL.com". WRAL.com. Retrieved 2018-07-23.
- ^ McIntyre, Mike. "Through Native Eyes: The Henry Berry Lowrie Story". Library of Congress. Retrieved May 17, 2017.
Otras lecturas
- Patrick Keith, Through Colonialism and Imperialism: The Struggle for Tuscarora Nationhood in Southeastern North Carolina, M.A. Thesis, 2005, University of Arizona
- John R. Swanton, "The Indians of the Southeastern United States", Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology Bulletin 137 (Washington, D.C., 1946)
- Bruce G. Trigger, ed., Northeast, vol. 15 of Handbook of North American Indians, ed. William C. Sturtevant (Washington: Smithsonian Institution, 1978)
- Anthony F. C. Wallace, "The Modal Personality Structure of the Tuscarora Indians", Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology Bulletin 150 (Washington, D.C., 1952)
- Anthony F. C. Wallace, Tuscarora: A History (Albany: SUNY Press, 2012)
enlaces externos
- Tuscarora and Six Nations Websites
- Tuscarora Indian Nation
- Six Nations Of The Grand River Territory, official website
- Six Nations of the Grand River, Canada
- Tuscarora Nation One Fire Council, Official website
- "History of the Tuscarora", Bertie County, Rootsweb
- David Landy, "Tuscarora", Encyclopedia of North American Indians, Cengage Learning Website, Houghton Mifflin Company
- Coastal Carolina Indian Center
- Nooherooka 300th Commemoration, Blog, East Carolina University
- Nooherooka, official website
www.bigorrin.com/tuscarora/kids.htm