Ánfora tirrena
El ánfora tirrena es una forma específica de ánfora de cuello ático de figura negra . Las ánforas del Tirreno solo se produjeron durante un breve período, aproximadamente del 565 al 550 a. C. Son de forma ovoide y llevan una decoración llamativa. El mango suele estar decorado con una cruz de loto-palmeta o con zarcillos vegetales. Siempre termina en una cresta pintada de rojo. El cuerpo del jarrón está pintado con varios frisos. El más alto de estos, en el hombro, suele ser especialmente notable. A menudo contiene escenas mitológicas , pero los primeros motivos eróticos en la pintura de jarrones áticos también ocurren aquí. Los motivos únicos incluyen el sacrificio de Polyxena. A menudo, las cifras se explican mediante inscripciones añadidas. Los otros frisos, generalmente de dos a tres, a menudo están decorados con animales. A veces, un friso se sustituye por una banda vegetal.
Los frisos de animales y el uso del color se asemejan a la pintura de vasijas corintias . Es probable que los pintores de jarrones áticos copiaran ejemplos corintios, para mejorar el atractivo de sus productos en los mercados etruscos . Así, los productores atenienses entraron en competencia directa con el entonces líder del mercado, Corinto , al producir elementos populares en Etruria, como ánforas de cuello y decoración colorida. Corinto solo produjo pocas ánforas de cuello. Por lo tanto, los atenienses aparentemente sirvieron deliberadamente a un nicho de mercado . Los propios etruscos también produjeron jarrones similares. La gran mayoría de las casi 200 ánforas del Tirreno que ahora se conocen se encontraron en Etruria. Los primeros artistas que pintaron tales jarrones incluyen elEl pintor Castellani y el pintor Goltyr , posteriormente el pintor Prometheus y el pintor Kyllenios .
El Grupo Tirreno recibió su nombre de este tipo de jarrón. En su artículo de 1983 "Sobre la datación del grupo tirreno", [1] el arqueólogo británico Tom Carpenter sugirió, sobre la base de consideraciones iconográficas y epigráficas, que los vasos se produjeron más tarde de lo que normalmente se suponía, es decir, entre 550 y 530 ANTES DE CRISTO. Además, planteó la posibilidad de que se produjeran fuera de Atenas , tal vez en el norte de Ática o incluso fuera de Ática.
