| Uesu Gewog དབུས་ སུ་ | |
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  Uesu Gewog | |
| Coordenadas: 27 ° 20′27 ″ N 89 ° 18′52 ″ E / 27.34080 ° N 89.31453 ° ECoordenadas : 27 ° 20′27 ″ N 89 ° 18′52 ″ E / 27.34080 ° N 89.31453 ° E | |
| País |  Bután |
| Distrito | Distrito de Haa |
| Zona horaria | UTC + 6 ( BTT ) |
Uesu Gewog ( Dzongkha : དབུས་ སུ་), o Üsu es un gewog (bloque de aldea) del distrito de Haa , Bután . [1] El nombre significa "Central Gewog". En 2002 tenía una superficie de 67,7 kilómetros cuadrados y alberga 199 hogares. [2]
Templos
Hay varios templos budistas importantes en Üsu Gewog:
Lhakhang Karpo
Se cree que Lhakhang Karpo, o el Templo Blanco, en Üsu Gewog, se estableció originalmente en el siglo VII durante la época del emperador tibetano Songtsen Gampo . Se encuentra cerca de la carretera principal, a menos de un kilómetro al sur de Wangchuck Lhodzong. Este templo suele albergar la asamblea monástica de Haa.
Actualmente (2011), Lhakhang Karpo está experimentando una extensa restauración y reconstrucción. Los cuartos de los monjes que rodean el templo principal están siendo completamente reconstruidos.
Lhakhang Nagpo
Lhakhang Nagpo, o el Templo Negro, ubicado un poco por encima de Lhakhang Karpo, se estableció al mismo tiempo que Lhakhang Karpo. Dentro del templo hay una pequeña piscina asociada con el protector budista Mahākāla .
Según una leyenda, los rayos de luz emanaban del cuerpo de Chögyal Songtsen Gampo a este lugar y se construyó Lhakhang Karpo donde caían los rayos brillantes y Lhakhang Nagpo donde caían los rayos oscuros. Otra leyenda cuenta que una paloma blanca y una paloma negra, emanaciones de Songtsen Gampo, volaron a este lugar desde el Tíbet y aterrizaron donde se construyeron los dos templos. Un tercer relato dice que estos templos fueron construidos por tres grupos de personas que emergieron de las cercanas colinas hermanas de Haa, conocidas como Miri Phünsum. [3]
Shelkardra
Shelkardra, o "risco de cristal blanco", se considera un lugar sagrado de Padmasambhava . Se encuentra cerca del pueblo de Lungtso en Üsu Gewog, detrás de la colina sagrada de Avalokiteshvara , la colina central de Miri Phünsum. Jigme Tenzin, la encarnación del sexto discurso de Shabdrung Ngawang Namgyal , residió en el templo aquí cuando era joven.
Referencias
- ^ "Chiwogs en Haa" (PDF) . Comisión Electoral, Gobierno de Bután . 2011 . Consultado el 28 de julio de 2011 .
- ^ "Noveno plan de Uesu Gewog (2002-2007)" (PDF) . Haa Dzongkhag Real Gobierno de Bután . Consultado el 25 de agosto de 2010 .
- ^ Thinley, Kunzang, Lopen; Khenpo Rigzin Wangchuck; Karma Wangdi; Sonam Tenzin (2008). Seeds of Faith: Una guía completa de los lugares sagrados de Bután . 1 . Editores de KMT. ISBN 99936-22-42-7.
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