Ulrico de Augsburgo
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SmoUlrico de Augsburgo
Leonhard Beck - Heiliger Ulrich (Veste Coburg) .jpg
Pintura al óleo de Leonhard Beck
Obispo de Augsburgo
Nació893 [1]
Kyburg , Zúrich , ahora Suiza
Murió(4 de julio de 973 )4 de julio de 973 (79 u 80 años)
Augsburgo , Alemania
Venerado enIglesia Católica de la Iglesia Ortodoxa Oriental
Canonizado4 de julio de 993 por el Papa Juan XV
Banquete4 de julio
AtributosObispo sosteniendo un pez ; en la cena con San Wolfgang ; recompensar a un mensajero con una pata de ganso , que se convierte en pez el viernes por la mañana; dar una prenda a un mendigo; con Santa Afra ; cabalgando por un río mientras su compañero se hunde; con una cruz que le dio un ángel [2]
MecenazgoContra las complicaciones del parto ; contra el desmayo ; contra la fiebre ; contra ratones y lunares (excepto los que están en los agujeros); diócesis de Augsburg, Alemania ; feliz muerte; tejedores ; San Dorligo della Valle

Ulrico de Augsburgo (893 - 4 de julio de 973), a veces escrito como Uodalric u Odalrici , fue Príncipe-Obispado de Augsburgo en Alemania . Fue el primer santo en ser canonizado no por una autoridad local sino por el Papa . [3]

Vida

Primeros años

Gran parte de la información sobre Ulrich se deriva de la Vida de San Ulrico escrita por Gerhard de Augsburgo en algún momento entre 982 y 993. Ulrich nació en 890 en Kyburg , Zurich , en la actual Suiza . Era hijo de Hupald, conde de Dillingen (m. 909) y Dietpirch de Suabia (también conocido como Theoberga). [4] Su abuelo materno fue Burchard I, duque de Suabia . Según los informes, Burchard era el segundo marido de Liutgard , que era la viuda de Luis el Joven . [5] [Se necesita una mejor fuente ] Los hermanos de Dietpirch incluyeron a Burchard II, duque de Swabia.. Su familia estaba relacionada con los duques de Alamannia y la dinastía otoniana . Una hermana sin nombre sirvió como monja en Buchau .

Como era costumbre, sus padres lo presentaron como oblato a la iglesia cuando aún era un niño. [6] Un niño enfermo, a la edad de siete años fue enviado al monasterio de San Gall , donde demostró ser un excelente erudito. Mientras estaba allí, se hizo amigo de Santa Wiborada , una reclusa que vivía cerca del monasterio y predijo que su joven amiga estaba destinada a convertirse en obispo. [1] Decidió ingresar al sacerdocio, pero tenía dudas sobre si ingresar a la abadía benedictina de San Galo o convertirse en sacerdote secular. En algún momento antes de abril de 910, fue enviado a un pariente, Adalbero, obispo de Augsburgo, quien lo nombró chambelán. Tras la muerte de Adalbero (28 de abril de 910) Ulrich regresó a casa.[4] El duque de Suabia lo presentó en la corte de Enrique I de Alemania, donde Ulrich se convirtió en uno de los criados de la casa.

Obispo de Augsburgo

A través de la influencia de su tío materno, Burchard II, duque de Suabia , y otros parientes, Ulrich fue nombrado obispo de Augsburgo por Enrique I de Alemania , y fue consagrado el 28 de diciembre de 923. [7] Buscó mejorar la baja moral y condición social del clero. La sede de Augsburgo alcanzó el período de su mayor esplendor bajo Ulrich; elevó el nivel de formación y disciplina entre el clero mediante la reforma de las escuelas existentes y el establecimiento de otras nuevas, y mediante visitas canónicas y sínodos; proveyó para los pobres y reconstruyó iglesias y monasterios deteriorados. Construyó iglesias en honor a Santa Afra y San Juan, y fundó el monasterio de San Esteban para monjas benedictinas. [8]Con el fin de obtener reliquias, realizó dos viajes a Roma, en 910 y en 952 o 953. [4] El emperador alemán Otón I el Grande concedió a Ulrico el derecho a acuñar monedas.

Durante la lucha entre Otto I y su hijo Liudolf, duque de Suabia , Ulrich permaneció leal a Otto, [9] poseyendo para él el castillo de Schwabmünchen , que estaba dentro de la jurisdicción territorial del obispo de Augsburg. [6] Cuando en el verano de 954 padre e hijo estaban listos para atacarse en Illertissen en Suabia, en el último momento Ulrich y el obispo Hartbert de Chur pudieron mediar entre Otto y Liudolf. Ulrich logró persuadir a Liudolf y Conrado, duque de Lorena , yerno de Otto, para que pidieran el perdón del rey el 17 de diciembre de 954.

Contra los magiares

Estatua de S. Ulrich en una iglesia en Gora Oljka (Eslovenia)

Los magiares atacaron repetidamente en los territorios de Baviera y Suabia . Ulrich sirvió como general en la defensa de Augsburgo. Construyó una muralla de piedra alrededor de la ciudad. Durante estos ataques se destruyeron muchas iglesias y edificios, que Ulrich reconstruyó más tarde. Ulrich asistió a varias reuniones y sínodos imperiales , como en Ingelheim en 948, Augsburg 952, Roma en 972 y nuevamente en Ingelheim en 972.

Poco después, los magiares entraron en Alemania, saqueando y quemando a medida que avanzaban, y en 955 avanzaron hasta Augsburgo, que sitiaron. Gracias a la capacidad y el coraje de Ulrich, Augsburgo pudo resistir a los sitiadores hasta que llegó el emperador Otto. Según su biógrafo Gerhard, el obispo Ulrich tomó la iniciativa en la defensa de la ciudad. El primer día del ataque, el obispo Ulrich salió para animar a los soldados de la ciudad en su defensa de la puerta de la ciudad. Mientras se desarrollaba la batalla, el obispo, vestido con sus ropas eclesiásticas, inspiró a sus hombres con el Salmo 23 ("Sí, aunque camino por el valle de sombra de muerte"). Mientras se desarrollaba esta defensa, el rey estaba formando un ejército para marchar hacia el sur. [10]La lucha más encarnizada probablemente tuvo lugar el 8 de agosto en la puerta oriental, que los húngaros intentaron asaltar en grandes cantidades. Los hombres del obispo se defendieron con valentía y mataron al líder del ataque, lo que obligó a los húngaros a retirarse. Esa tarde Ulrich regresó a la ciudad para dirigir durante toda la noche la reparación y refuerzo de sus murallas. [6] Al día siguiente, los húngaros lanzaron un ataque general más amplio. Durante la batalla, llegó Berchtold de Risinesburg, lo que anunció el acercamiento del ejército alemán. Al final del día, se suspendió el asedio. [11] La capacidad de Ulrich para resistir durante el asedio le dio al emperador un tiempo precioso. [7]

Ulrich posteriormente contribuyó mucho a la victoria decisiva en la batalla de Lechfeld (10 de agosto de 955), donde finalmente los invasores fueron derrotados. [8] Sin embargo, Ulrich Schmid sostiene que "la afirmación posterior de que el propio Ulrich participó en la batalla es incorrecta". [4]

Su personaje

Ulrich exigió un alto nivel moral para sí mismo y para los demás. Cien años después de su muerte, apareció de repente una carta aparentemente escrita por él, que se oponía al celibato y apoyaba el matrimonio de los sacerdotes. El falsificador de la carta contaba con la opinión de la gente común, que consideraría injusto el celibato si San Ulrico, conocido por la rigidez de su moral, defendiera el matrimonio de los sacerdotes. [12] Ulrich también fue firmemente leal, como príncipe del imperio, al emperador. Fue uno de los puntales más importantes de la política otoniana, que descansó principalmente sobre los príncipes eclesiásticos. Asistió constantemente a los tribunales judiciales del rey y en las Dietas Imperiales .

Vida posterior

Ulrico participó en la Dieta celebrada el 20 de septiembre de 972, cuando se defendió de la acusación de nepotismo de su sobrino Adalbero, a quien había nombrado coadjutor por su propia enfermedad y el deseo de retirarse a una abadía benedictina. [13] Ulrich, de hecho, dimitió como príncipe-obispo y se retiró a la abadía de Ottobeuren , donde se convirtió en abad.

Cuando amaneció el 4 de julio de 973, Ulrich tenía cenizas esparcidas por el suelo en forma de cruz; la cruz fue rociada con agua bendita y fue colocado sobre ella. Su sobrino Richwin llegó con un mensaje y un saludo del emperador Otto II cuando salía el sol, e inmediatamente después de esto, mientras el clero cantaba las letanías, Ulrich murió. Fue enterrado en la iglesia de Santa Afra que había reconstruido en Augsburgo; el entierro fue realizado por el obispo Wolfgang de Ratisbon . Posteriormente se construyó la iglesia de St. Ulrich y Afra en el mismo lugar. Henry lo sucedió . [14]

El manípulo de Ulrich se tejió en seda roja y blanca utilizando tablillas y la reliquia de Ulrich fue analizada más tarde por Peter Collingwood en sus The Techniques of Tablet Weaving ; Collingwood lo consideró una "obra maestra". [15]

Veneración

Cuando Ulrich era demasiado viejo y débil para decir misa, se dice que los ángeles acudieron a él para ayudarlo. Se dice que los lugares que recibieron su nombre albergan habilidades curativas. Atestiguando su culto temprano , hay una miniatura muy hermosa del siglo X en un manuscrito ahora en la biblioteca de Einsiedeln . [16] Otras miniaturas se encuentran en la Biblioteca Real de Munich, en manuscritos que datan del año 1454. [17]

Se dice que se obraron muchos milagros en su tumba; sólo 20 años después de su muerte, Ulrich fue canonizado por el Papa Juan XV el 4 de julio de 993. Fue el primer santo en ser canonizado por un Papa, en lugar de una autoridad local. [18] Walter de Pontoise fue el último santo en Europa Occidental que fue canonizado por una autoridad distinta al Papa; fue canonizado por Hugh de Boves , el arzobispo de Rouen en 1153. [19] [20]

Mecenazgo

Junto con Afra y Simpert, Ulrich es un santo patrón de Augsburgo. La leyenda sostenía que las mujeres embarazadas que bebían de su cáliz tenían partos fáciles y, por lo tanto, desarrolló su patrocinio de mujeres embarazadas y partos fáciles. El toque de su cruz pastoral se utilizó para curar a las personas mordidas por perros rabiosos. [18]

Referencias

Citas

  1. ^ a b Mayordomo, Alban. Vidas de los santos , Liturgical Press, (1995) p. 29 ISBN  9780814623770
  2. ↑ Stracke, Richard (20 de octubre de 2015). "Ulrich de Augsburg" . Iconografía cristiana .
  3. ^ Kemp, EW (1945). "El Papa Alejandro III y la canonización de los santos: el ensayo del premio Alejandro". Transacciones de la Royal Historical Society . 27 : 13-28. doi : 10.2307 / 3678572 . ISSN 0080-4401 . JSTOR 3678572 .  
  4. ↑ a b c d Schmid, Ulrich. "San Ulrico". La enciclopedia católica. Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912.25 de enero de 2014
  5. ^ RB Stewart, "Mis líneas: Liutgard von Sachsen"
  6. ^ a b c Abels, Richard. "La" Iglesia "y la aristocracia laica, ca. 950: El caso de San Ulrico de Augsburgo", USNA
  7. ↑ a b Tyler, J. Jeffery. Señor de la Ciudad Sagrada: El Episcopus Exclusus en la Alemania de la Baja Edad Media y la Edad Moderna , Boston. BRILL, 1999, pág. 77 ISBN 9789004111202 
  8. ^ a b Lins, Joseph. "Augsburgo". La enciclopedia católica. Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907.25 de enero de 2014
  9. ^ Hehl, Ernst-Dieter. "Ulrich de Augsburg". Religión Pasado y Presente. Brill Online, 2015. Referencia. 26 de marzo de 2015
  10. ^ Delbrück 1982 , p. 115.
  11. ^ Delbrück 1982 , p. 678.
  12. ^ cf. "Analecta Boll.", XXVII, 1908, 474
  13. ^ "San Ulrico | obispo alemán" . Enciclopedia Británica . Consultado el 30 de junio de 2021 .
  14. ↑ Schmid, U. (1912). St. Ulrich. En The Catholic Encyclopedia. Nueva York: Robert Appleton Company. Obtenido el 30 de junio de 2021 de New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/15123a.htm
  15. ^ Collingwood, Peter (1982). Las técnicas de tejido de tablillas . Nueva York: Watson-Guptill. ISBN 9780823052554.
  16. ^ no. 261, fol. 140
  17. ^ Cgm., 94, fo. 26v, y Cgm., No. 751
  18. ^ a b "St. Ulrich of Augsburg", Agencia Católica de Noticias
  19. ^ William Smith, Samuel Cheetham, Diccionario de antigüedades cristianas (Murray, 1875), 283.
  20. ^ Alejandro III

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Ulrico" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Fuentes

  • Delbrück, Hans (1982). Historia del Arte de la Guerra . Volumen tres: Guerra medieval. Lincoln y Londres: University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-6585-9. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Gerhard de Augsburgo escribió sobre la vida de San Ulrico, la Vita Sancti Uodalrici y también se han escrito varios libros sobre sus milagros.
  • Opera Omnia de Migne Patrologia Latina con índices analíticos
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