La Unión Ortodoxa (abreviado OU ) [nota 1] es una de las organizaciones judías ortodoxas más grandes de los Estados Unidos . Fundada en 1898, [2] en la unidad organizativa es compatible con una red de sinagogas , programas juveniles , judías y sionistas religiosos programas de promoción, programas para los programas de movilidad reducida, localizadas religiosas de estudio, y las unidades internacionales con oficinas en Israel y antes en Ucrania . La OU mantiene un servicio de certificación kosher , cuyo círculo-U hechsher El símbolo, Ⓤ, se encuentra en las etiquetas de muchos productos alimenticios comerciales y de consumo kosher.
La Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América fue fundada como una federación de sinagogas laicas en 1898 por el rabino Henry Pereira Mendes . Sus miembros fundadores eran predominantemente rabinos ortodoxos modernos, educados en Occidente y líderes laicos, de los cuales varios estaban afiliados al Seminario Teológico Judío (JTS), que se originó como una institución ortodoxa para combatir la hegemonía del movimiento de reforma . [3]
Las grietas entre la OU y JTS se formaron por primera vez en 1913, cuando Solomon Schechter decidió que todos los alumnos de la institución podrán postularse para puestos gerenciales en la recientemente creada Sinagoga Unida de América (entonces una organización comunal no confesional), aunque su aliado cercano El rabino Frederick de Sola Mendes defendió que solo los estrictamente piadosos deberían ser aprobados. Sólo en ese momento Mendes comenzó a distinguir entre el judaísmo "conservador" y el "ortodoxo moderno" en su diario, aunque no pudo articular la diferencia. [4] OU, JTS y RIETSEstuvieron estrechamente relacionados, con un alumno de los dos últimos que sirvió en las comunidades del primero, hasta la época de la posguerra. Sólo alrededor de 1950 el judaísmo conservador y ortodoxo moderno se fusionaron por completo como movimientos opuestos. [5]
Durante las primeras décadas de su existencia, la Unión Ortodoxa estuvo estrechamente asociada y apoyó el desarrollo de la Universidad Yeshiva en una importante institución educativa judía que producía rabinos estadounidenses de habla inglesa y formados universitarios para los púlpitos de las sinagogas de OU. Algunos rabinos ortodoxos vieron la OU naciente y los rabinos de sus sinagogas como demasiado "modernos" en perspectiva, y por lo tanto no participaron en ella, sino que establecieron sus propias organizaciones rabínicas más estrictas.
Sin embargo, la idea de un organismo congregacional ortodoxo nacional se afianzó. La OU pronto fue reconocida dentro del establecimiento judío estadounidense como el portavoz principal, pero no exclusivo, de la comunidad ortodoxa estadounidense. Representantes de 150 congregaciones ortodoxas, con una membresía estimada de 50,000, participaron en la convención nacional de 1919 de la OU. La OU se volvió más activa en asuntos más amplios de política judía estadounidense después de 1924, [6] cuando el rabino Dr. Herbert S. Goldstein , el líder espiritual innovador de la Sinagoga Institucional del West Side de Manhattan se convirtió en presidente de la OU. Bajo Goldstein, la OU y su Consejo Rabínico , se convirtió en miembro fundador del Consejo de la Sinagoga de América., junto con representantes de los movimientos reformistas y conservadores y sus afiliados rabínicos.
La OU desempeñó un papel activo en la promoción de políticas públicas importantes para la práctica ortodoxa [7] , como la promoción de la semana laboral de cinco días y la defensa del derecho al sacrificio kosher . También participó en los esfuerzos para atender las necesidades religiosas de los soldados judíos estadounidenses, así como para ayudar a los judíos europeos.