El Primer Congreso de Razas Universales se reunió en 1911 durante cuatro días en la Universidad de Londres como uno de los primeros esfuerzos contra el racismo . Oradores de varios países discutieron las relaciones raciales y cómo mejorarlas. [1] El congreso, con 2.100 asistentes, fue organizado por destacados humanistas de esa época; fue concebido como resultado de comentarios en 1906 por Felix Adler y principalmente ejecutado por Gustav Spiller , un líder de la Unión Ética Británica (ahora Humanistas del Reino Unido ). Philip Stanhope fue presidente del congreso y William Pember Reeves presidió su comité ejecutivo. [2]
Discutir, a la luz de la ciencia y la conciencia moderna, las relaciones generales que subsisten entre los pueblos de Occidente y los de Oriente, entre los llamados pueblos "blancos" y los llamados "de color", con miras a alentando entre ellos un entendimiento más pleno, los sentimientos más amistosos y la cooperación más cordial ... El intercambio de riqueza material y de otro tipo entre las razas de la humanidad ha asumido en los últimos años dimensiones tales que la antigua actitud de desconfianza y distanciamiento está cediendo a un deseo genuino de un conocimiento más cercano. De esta interesante situación ha surgido la idea de celebrar un Congreso en el que los representantes de las diferentes razas pudieran encontrarse cara a cara y, en amistosa rivalidad, promover la causa de la confianza y el respeto mutuos entre Occidente y Oriente.entre los llamados pueblos "blancos" y los llamados pueblos "de color".[3] [4]
Más de 50 países y 20 gobiernos enviaron representantes, lo que resultó en 58 artículos que se clasificaron en cinco grupos: [3]
Felix Adler fue el delegado de la Oficina Nacional de Educación de los Estados Unidos , como se la conocía entonces. [2] [5] El antropólogo Franz Boas , un franco oponente del racismo, habló sobre "La inestabilidad de los tipos humanos", que cuestionó la noción misma de raza y pureza racial. El antropólogo y etnólogo británico Alfred Cort Haddon escribió un artículo para la revista Science sobre el congreso. [6] Filósofo humanista bengalí Brajendra Nath Seal , un defensor de Brahmo Samajquien trabajó en religión comparada, pronunció un discurso titulado "Origen de la raza" presentando el concepto de divergencia grupal en lo que se refiere a la genética evolutiva humana y los efectos del aislamiento reproductivo . [7] El escritor, médico y reformador Charles Eastman , un santee sioux y angloamericano que participó activamente en la política y los derechos de los nativos americanos, representó al indio americano en el congreso. [8] Sarah J. Garnet acompañó a su hermana Susan McKinney Steward , quien entregó su artículo ("Mujeres estadounidenses de color") al congreso. [9] Habló la médica pionera Frances Hoggan .[10] WEB Du Bois observó que el congreso podría aclarar el estado del conocimiento científico sobre el significado de "raza" [11] y presentó su artículo, "La raza negra en los Estados Unidos de América". [12] Mary White Ovington , cofundadora de la NAACP , estuvo presente y Mojola Agbebi , defensora del autogobierno de las iglesias africanas, entregó un documento. William Sanders Scarborough fue el delegado de la Universidad de Wilberforce , la primera universidad de propiedad de afroamericanos en los Estados Unidos. [13] El líder de la Fe baháʼí , 'Abdu'l-Bahá, fue invitado a hablar; envió representantes, una carta [14] y presentaciones de varios baháʼís. [15] Otros oradores religiosos incluyeron a Thomas William Rhys Davids , Genchi Kato y Alfred Caldecott. [16] En la segunda reunión de la conferencia Yahya Dowlatabadi, el representante de Irán sugiere que cada sesión de los futuros congresos se celebre en cada uno de los 5 continentes, respectivamente. Los participantes están de acuerdo, salvo algunas objeciones a Australia debido a su falta de población. [17]