Usos y costumbres ("costumbres y tradiciones"; literalmente, "usos y costumbres") es el derecho consuetudinario indígena en América Latina. Desde la era del colonialismo español, las autoridades han reconocido formas locales de gobierno, autogobierno y práctica jurídica, con diversos grados de aceptación y formalidad. El término se usa a menudo en inglés sin traducción.
Los mecanismos políticos de Usos y Costumbres son utilizados por numerosos pueblos indígenas en México , Guatemala , Bolivia y otros países para gobernar los derechos de agua, en conflictos penales y civiles, para elegir a sus representantes en los organismos regionales y nacionales.
Bajo el dominio colonial español
A las autoridades coloniales españolas en las Américas se les ordenó investigar las tradiciones y costumbres de las comunidades indígenas y aplicar estas tradiciones a las disputas entre súbditos indígenas. [1] El erudito José Rabasa remonta el término usos y costumbres a las Nuevas Leyes de 1542 , que ordenaron que se usaran procedimientos tradicionales en el trato con los indios en lugar de procedimientos legales españoles "ordinarios". La división de la autoridad legal está asociada con la noción de una República de Indios ( español : República de Indios ) sujeta a distintas normas legales bajo el dominio colonial español. [2] Según Rabasa, esta división "protege a la vez a las comunidades indígenas de españoles, criollos y mestizos, y aliena a los indígenas en una república separada, en una estructura no muy diferente al apartheid". [2]
América del norte
México
En México , las prácticas de usos y costumbres son ampliamente utilizadas por las comunidades indígenas y están oficialmente reconocidas en los siguientes estados mexicanos: Oaxaca (para 412 de 570 municipios), Sonora y Chiapas . [3]
Centroamérica
Guatemala
En Guatemala , las comunidades mayas han utilizado una variedad de mecanismos informales o orientados a la comunidad para la resolución de conflictos . Eso se conoce comúnmente como justicia maya o usos y costumbres . [4]
Sudamerica
Bolivia
En Bolivia , las normas indígenas de autogobierno, justicia y administración del territorio están ampliamente reconocidas por la Constitución de 2009 , que define al país como plurinacional. Este reconocimiento se basa en la incorporación anterior del derecho consuetudinario indígena al sistema legal boliviano. En ocho de los nueve departamentos del país , los pueblos indígenas minoritarios (y en La Paz , los afrobolivianos ) eligen representantes para la Asamblea Departamental mediante procedimientos consuetudinarios. [5]
Las Tierras Comunitarias Nativas (en español : Tierras Comunitarias de Origen ; TCOs), como lo reconoció la reforma constitucional de 1994, son territorios indígenas cuya gobernanza está determinada por usos y costumbres . [6] A partir de 2011,[actualizar]Las TCO están incluidas en el régimen de Autonomía Campesina de Origen Indígena. Los once municipios también bajo este régimen pueden optar por utilizar usos y costumbres para su gobierno interno. [7] Los derechos de agua de los indígenas, regidos por usos y costumbres , fueron reconocidos por enmiendas a la Ley 2029 de Bolivia luego de la Guerra del Agua de Cochabamba en 2000 . [8]
Colombia
En Colombia , la Constitución de 1991 reconoce a los cabildos elegidos localmente , elegidos por usos y costumbres , como las autoridades gobernantes de las reservas indígenas ( resguardos ) y la validez del derecho consuetudinario en estos territorios. [9]
Ver también
Referencias
- ^ Rabasa, José (2000). Escribiendo violencia en la frontera norte: la historiografía del siglo XVI: Nuevo México y Florida y el legado de la conquista . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 11 . ISBN 978-0-8223-2567-3.
- ^ a b Rabasa, José (28 de junio de 2010). Sin historia: estudios subalternos, la insurgencia zapatista y el espectro de la historia . Pittsburgh, PA: Prensa de la Universidad de Pittsburgh. pag. 104. ISBN 978-0-8229-6065-2.
- ^ Eisenstadt, Todd A. (2004). Cortejando la democracia en México: estrategias de partido e instituciones electorales . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 220 . ISBN 978-0-521-82001-1.
- ^ Godoy, Angelina Snodgrass (2006). Injusticia popular: violencia, comunidad y derecho en América Latina . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 20. ISBN 978-0-8047-5383-8.
- ^ "Elección de asambleístas indígenas avanza" . La Razón . 31 de marzo de 2010 . Consultado el 12 de febrero de 2011 .
- ^ Albó, Xavier; Carlos Romero (abril de 2009). Autonomías Indígenas en la realidad boliviana y su nueva Constitución . La Paz: Vicepresidencia del Estado Plurinacional. pag. 14.
- ^ "Las autonomías indígenas avanzan a paso lento per seguro, entre consensos e interrogantes" Diálogos en Democracia , 21 de marzo de 2010 (suplemento de Pulso Bolivia ).
- ^ Sieder, Rachel (2002). Multiculturalismo en América Latina: derechos indígenas, diversidad y democracia . Palgrave Macmillan. pag. 265 . ISBN 978-0-333-99871-7.
- ^ Goodale, Mark; Sally Engle Merry (27 de agosto de 2007). La práctica de los derechos humanos: seguimiento de la ley entre lo global y lo local . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 213 . ISBN 978-0-521-68378-4.