Utopia es un territorio aborigen australiano formado en noviembre de 1978 por la fusión del antiguo arrendamiento pastoral de Utopia con una extensión de tierra inalienable al norte. Cubre un área de 3500 km 2 (1400 millas cuadradas), atravesada por el río Sandover , y se encuentra en un límite tradicional de los pueblos Alyawarre y Anmatyerre , los dos grupos lingüísticos aborígenes que predominan allí hoy en día (el 85% habla Alyawarre ).
Tiene una serie de elementos únicos. Es una de las comunidades minoritarias creadas por el activismo autónomo en la fase inicial del movimiento por los derechos a la tierra . No era una misión anterior ni un asentamiento gubernamental ( reserva aborigen ), pero fue reclamada con éxito por aborígenes australianos que nunca habían sido completamente desposeídos. Su gente ha repudiado expresamente cualquier establecimiento municipal y, en cambio, vive en una veintena de estaciones remotas (patrias) o sitios de clanes , cada uno con un reclamo tradicional sobre el lugar.
Su autoridad de gobierno local es el Consejo Regional de Barkly , con dos autoridades locales elegidas, Ampilatwatja y Arlparra . El organismo principal para representar a los residentes es la Corporación Aborigen de Urapuntja . Se requiere un permiso para todos los visitantes, que se puede obtener a través del Consejo Central de Tierras .
La salud de los habitantes es generalmente mejor que la salud de los australianos indígenas promedio . Utopia es conocida por sus artistas, como Emily Kame Kngwarreye y las hermanas Petyarre, y hay un centro de arte comunitario en Ampilatwatja.
Historia
En 1872 se había completado la línea de telégrafo terrestre entre Darwin y Alice Springs, que daba acceso a los europeos a través de muchas tierras tradicionales . El pastoralismo creció poco a poco. [1] A medida que la estación de telégrafos al sur en Barrow Creek fue construida y habitada, se produjo un conflicto entre la gente local de Kaytetye y los europeos. Las expediciones punitivas provocaron la muerte de muchas personas de Kaytetye, Warumungu , Anmatjerre, Alyawarre y Warlpiri . Este conflicto fue parte de las guerras fronterizas australianas en Australia Central, lo que provocó el desplazamiento de muchos aborígenes. Los alyawarra desplazados por la violencia durante el despojo europeo huyeron en un número significativo a través del país de Wakaya a Sudán y estaciones en Barkly Tableland , luego se mudaron al lago Nash y a refugios en el este en tierras de Kaytete y más allá. [2]
El primer europeo en la región de Ampilatwatja fue el topógrafo Charles Winnecke , quien viajó en 1877 y cuya expedición necesitó ayuda del Anmatjerre para encontrar agua. [3] La ocupación europea de la región de Sandover comenzó a principios de la década de 1880, alrededor del sur de Davenport Ranges , los ríos Elkedra y Bundey . Los asentamientos no tenían acceso a un buen suministro de agua superficial; la mayoría fueron abandonadas en 1895 debido a la sequía y al conflicto con los aborígenes de la zona. [4]
Sin embargo, los arrendamientos pastorales ocuparon la tierra mejor regada y continuaron expandiéndose. Alrededor de 1910, el gobierno federal otorgó arrendamientos de propiedad absoluta para establecer estaciones de ganado en la tierra de Alyawarr, con el objetivo de traer colonos blancos y desarrollo a esta parte del continente. Los propietarios tradicionales perdieron los derechos sobre sitios de importancia cultural , así como sobre sus áreas de caza tradicionales. [3]
La tierra que más tarde se convirtió en estación ganadera Utopia se arrendó por primera vez en 1928, pero la cultura aborigen se mantuvo fuerte en esta región. Muchos aborígenes trabajaban en Utopia y otras estaciones cercanas, con hombres empleados como ganaderos y mujeres como sirvientes domésticos . Se dice que el nombre se originó con los colonos alemanes, los hermanos Trot y Sonny Kunoth, quienes adquirieron el arrendamiento pastoral en la década de 1930, pero otros han sugerido que podría ser una corrupción de Uturupa , que significa "gran colina de arena ", refiriéndose a un área al noroeste. de la utopía. [4]
En 1940, John "Nugget" Morton, que estaba relacionado con la masacre de Coniston de 1928 , ocupó la tierra alrededor de Ampilatwatja , y creó la estación Ammaroo . [3] Para 1947, toda la tierra a través de la subdivisión de Sandover había sido ocupada. [1]
Las relaciones entre los aborígenes y los ganaderos parecen haber sido problemáticas al norte de Utopia en el país de Alyawarra / Anmatjirra / Kaititja, pero más cooperativas en el sur: Utopia, MacDonald Downs, Mt Swan y Bundey River. [ cita requerida ] La familia Chalmers, que había sido propietaria de la estación adyacente de MacDonald Downs desde 1923, adquirió el contrato de arrendamiento en 1965. [4] Vendieron el contrato de arrendamiento de Utopia como una empresa en marcha al Fondo de Tierras Aborígenes, antes de que fuera devuelto a el pueblo Anmatyerr y Alyawarr como tierra de propiedad absoluta aborigen en 1979 [4] -1980 en virtud de la Ley de derechos territoriales aborígenes (Territorio del Norte) de 1976 . El Consejo Central de Tierras había presentado la reclamación el 20 de noviembre de 1978. [5] Cinco clanes (un Anmatyerre y cuatro Alyawarre) se convirtieron en propietarios legales de la estación. [1]
La gente de Alyawarr comenzó a trabajar como pastores y esgrimistas en la estación de mAmaroo en las décadas de 1960 y 1970, y en 1976 el gobierno les otorgó una pequeña parcela en lo que se conocía como Honeymoon Bore, a unos 10 kilómetros de la estación; esto más tarde se convirtió en Ampilatwatja , la comunidad más grande de Utopía. [3]
Durante el movimiento de las estaciones remotas de los años setenta y ochenta, muchos aborígenes crearon y se mudaron a pequeñas comunidades conocidas como estaciones remotas o patrias, como un paso hacia la autonomía y la autosuficiencia. [6] Hay 16 estaciones remotas en Utopía, [7] 13 de ellas son pequeñas estaciones familiares, dos (Irrultja y Arawerr) clasificadas como "comunidades menores" y Ampiliwatja, con una población de 350, clasificada como una "comunidad mayor" ( ver también más abajo). [1]
En 1976, el contrato de arrendamiento pastoral Utopia No. 637 fue adquirido por la Comisión del Fondo de Tierras Aborígenes. [8] En la década de 1990, la Estación Utopía volvió a ser propiedad tradicional y, en esa época, el pueblo Alyawarr de Ampilatwatja presentó una reclamación de tierras por sus tierras tradicionales. [9]
En 2013, Utopia prestó su nombre y fue uno de los principales focos de un documental de John Pilger llamado Utopia , que destaca los problemas históricos y actuales que enfrentan las comunidades indígenas de Australia. [10]
Gobernanza, población y servicios
Antes del 1 de julio de 2008, Urapuntja Aboriginal Corporation era la autoridad del gobierno local responsable de la prestación de servicios a las personas que viven en los fideicomisos de tierras de Angarapa y Alyawarra. En esta fecha, hubo una fusión de consejos en un nuevo marco de condado , pero la Corporación sigue siendo el máximo organismo representativo de los residentes. [11]
A partir de 2017[actualizar]La prestación de servicios a Utopia se divide entre varios órganos: el Consejo Regional de Barkly ("Shire" hasta 2014 [12] ) se encarga de los servicios de atención a las personas mayores y de patrulla nocturna, mientras que el Consejo Regional del Desierto Central vecino tiene la responsabilidad del mantenimiento de las carreteras , y Urapuntja responsabilidad de administrar el correo y Centrelink . Este arreglo ha dado lugar a cierta confusión en ocasiones. [13]
El barrio del consejo que cubre Utopía es Alyawarr. [14] [15] También hay dos autoridades locales, que sirven para asesorar al Concejo sobre planes de prestación de servicios, asesorar sobre proyectos comunitarios y sociales del Concejo para mejorar la vida de los residentes y alertar al Concejo sobre nuevos problemas en la comunidad. [16] Las dos autoridades locales de Utopía son Arlparra [17] y Ampilatwatja. [9]
En el censo australiano de 2016 , la población de la localidad indígena Utopía - Arawerr - Arlparra era 401, todos aborígenes, el 85% de los cuales se identificaron como Alyawarr. Solo el 4% de los hogares solo hablaba inglés en casa. [18] Sin embargo, la población puede variar enormemente, dependiendo de los eventos estacionales, sociales y culturales, y se estima en unas 1.000 personas en total. [7] La población de las pequeñas estaciones remotas puede variar entre 20 y 100 personas. [19]
Lista de comunidades en Utopía
El centro más grande es Ampiliwatja (unas 350 personas), seguido en tamaño por Irrultja y Arawerr. Las 13 estaciones externas familiares son: [1]
- Irrmarne
- Indaringinya
- Ngkwarlerlanem
- Inkawenyerre
- Atnwengerrpe
- Amengernterneah (clínica, Urapuntja)
- Atheley
- Iylentye
- Artekerr
- Inkwelaye
- Arlparra (tienda, Urapuntja)
- Illeuwurru / Illuraharra [20]
Ampilatwatja (pronunciado um-bludder-witch ) se encuentra en el corazón del país de Alyawarr, en la autopista Sandover , y se considera el "corazón cultural" del país, con muchos artistas locales que viven en esta región. El Centro de Arte Comunitario se estableció en 1999 (ver más abajo). La gente de esta zona tiene estrechos vínculos con la gente que vive en Alpurrurulam (lago Nash). [9]
Servicios e instalaciones
La clínica Utopia está en Amengernternenh y da servicio a otras pequeñas estaciones como Antarrengeny, Ngkwarlerlaner y Arnkawwenyerr. [19] [21] Está "controlado por la comunidad". Los trabajadores de la salud aborígenes están empleados en algunas de las estaciones remotas. [11]
Las instalaciones comunitarias en Arlparra, a unos 17 kilómetros (11 millas) al sur de la clínica, [7] incluyen una tienda general (con suministros limitados de alimentos frescos [7] ), un centro deportivo, una estación de policía (construida durante la Intervención en 2007 y por dos oficiales [11] ), la escuela principal y un campus del Instituto Batchelor , un centro de educación terciaria [19] y un centro de atención a personas mayores. [7] Otras tres escuelas tienen su sede en la patria de Soapy Bore, la patria de Apungalindum y "la patria de la Clínica de Salud". [11]
Hay una pista de aterrizaje en Ampilatwatja, que se utiliza principalmente para el correo y el Royal Flying Doctor Service . [9]
Hay otras tiendas en Red-Gum Station y Three Bores. [7]
La central eléctrica de Arlparra genera y proporciona energía a todas las tierras de la región de Utopía, la comunidad de Ampilatwatja, la estación de Ammaroo, Irrultja y las tierras de origen de Atnwengerrpe. Todas las perforaciones en las patrias están electrificadas, excepto dos que funcionan con energía solar . [11]
Se requiere un permiso para todos los visitantes, que se puede obtener a través del Consejo Central de Tierras . [7]
Prohibición
La región de Utopía es una comunidad seca y el alcohol está estrictamente prohibido. Hay una patrulla nocturna operada por la Corporación Aborigen Urapuntja. [19]
Salud y Bienestar
La historia de 30 años de Utopía (hasta 2011) es un récord de autodeterminación en un contexto de voluntad comunitaria bien desarrollada y participación generalizada. La era del asentamiento incluyó algunas relaciones rentables con los pastores blancos y cierto grado de ocupación indígena continua. La comunidad ha tenido cierto éxito en mitigar los trastornos clínicos asociados con la transición a la vida sedentaria y minimizar el advenimiento de comportamientos destructivos e intoxicantes. Además, han mantenido un fuerte compromiso con las prácticas y costumbres tradicionales, que sustentan la identidad frente al cambio coercitivo. Los problemas de saneamiento, como la falta de recolección de basura y la mala higiene, son obstáculos importantes para un mayor bienestar. [22]
Una serie de encuestas de salud poblacional llevadas a cabo entre 1986 y 2004 mostró que las personas de Utopía eran significativamente más saludables que grupos comparables, en particular sus tasas de mortalidad . Esto se ha atribuido a la "forma de vida remota" más activa y al consumo de alimentos tradicionales . La vida en comunidad, los factores culturales y la instalación de atención primaria de salud también fueron factores importantes. [23] [24] [4]
En 2014, el pozo que abastecía de agua a la comunidad de Utopia se rompió durante el mantenimiento por parte del Consejo Regional de Barkly, y el suministro de agua por camión fue irregular e insuficiente, lo que provocó la propagación de enfermedades. [25] [26] Si bien hubo una disputa por parte de las autoridades sobre el alcance de la escasez de agua [27] [28] [29], el gobierno del Territorio del Norte finalmente acordó financiar las reparaciones de la perforación, y el dinero recaudado por una campaña de crowdfunding se transfirió a el Servicio de Salud de Urapuntja. [30]
Arte
La pintura corporal y las pinturas de arena siempre han sido aspectos importantes de la ceremonia , y ha existido una tradición de tallado en madera que aún continúa, como en el trabajo de Josie Kunoth Petyarr, Dinni Kunoth Kemarr y Trudy Raggett Kemarr. Batik se introdujo en 1977 y demostró ser un medio muy popular entre los artistas. [4]
En 1987, Rodney Gooch de la Asociación de Medios Aborígenes de Australia Central (CAAMA) se hizo cargo del Grupo Utopia Batik y alentó a las mujeres a representar sus historias y su país en batik. Este proyecto culminó con la exposición Utopia: A Picture Story , en la que colaboraron 88 artistas (todas mujeres, excepto dos y que se mostró en Adelaide , Sydney , Perth y Melbourne para luego viajar a Irlanda, Alemania, París y Bangkok) . [4 ]
En 1989, obras de arte en seda de mujeres artistas de Utopía se exhibieron en la primera exposición en el Instituto Cultural Nacional Aborigen de Tandanya en Adelaide, titulada Utopia - A Picture Story . [31]
Los artistas continuaron experimentando con muchos medios y estilos, siendo los estilos dominantes el " abstraccionismo gestual ", como el trabajo de Emily Kame Kngwarreye , y las técnicas de punteado fino , como se ve en el trabajo de las hermanas Ngal y Kathleen Petyarre . [4]
Los artistas aborígenes de Utopia han tenido un éxito notable y continúan produciendo obras distintivas que son recopiladas por personas en Australia y en todo el mundo. [32] Artistas notables de Utopia incluyen a Emily Kame Kngwarreye; siete hermanas, entre ellas Gloria Petyarre , Kathleen Petyarre, Nancy Petyarre y Jeanna Petyarre , y sus familiares extendidos Elizabeth Kunoth Kngwarray (Kngwarreye) y otras; Poly, Kathleen y Angelina Ngal; Ruby, Lucky, Sarah y Hazel Morton; y muchos otros. [4]
El Centro de Arte Comunitario de Ampilatwatja se estableció en 1999, y la mayoría de los artistas que viven allí pintan paisajes y temas "Arreth", lo que significa rendir homenaje a su medicina tradicional del monte , en lugar de a historias de ensueño . El estilo es distintivo y diferente de la mayoría de los demás artistas aborígenes, marcado por la aplicación de puntos finos y "a menudo una representación figurativa brillante y parecida a la de un niño de la tierra". [9]
Residentes notables
- Artistas aborígenes como Emily Kame Kngwarreye , Barbara Weir , Minnie Pwerle , Kathleen Petyarre , Gloria Petyarre y Janelle Stockman.
- Rosalie Kunoth-Monks , rectora del Instituto Batchelor de Educación Terciaria Indígena . Interpretó el papel principal a los 14 años en la película de 1955 de Charles Chauvel , Jedda .
Referencias
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reproducido con permiso 1996
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Otras lecturas
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- Gooch, Rodney en asociación con Anne Marie Brody; fotografías de retratos de Adler, Nicholas; los artistas de la utopía (1990). Utopía: una historia pictórica: 88 batiks de seda de la colección Robert Holmes à Court . Perth: Heytesbury Holdings. ISBN 0646009095. Contiene una colección de diseños batik junto con la historia de su creación y exhibición.
- Green, Jennifer Anne; Institute for Aboriginal Development (Alice Springs, NT) (1992), Alyawarr to English dictionary , Institute for Aboriginal Development, ISBN 978-0-949659-66-8
- Kngwarreye, Emily Kame ; Benjamin, Roger; Neale, Margo (1998), Emily Kame Kngwarreye: Alhalkere: pinturas de Utopia , Queensland Art Gallery, ISBN 978-0-646-34829-2
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Coordenadas : 22 ° 15′S 134 ° 40′E / 22.250 ° S 134.667 ° E / -22,250; 134.667