Vale Royal Abbey es una antigua abadía medieval y luego una casa de campo en Whitegate, Inglaterra. La ubicación precisa y los límites de la abadía son difíciles de determinar en el paisaje actual. El edificio original fue fundado c. 1270 por Lord Edward, más tarde Edward I para los monjes cistercienses . Edward supuestamente había hecho un voto durante una travesía por mar embravecido en la década de 1260. Las guerras civiles y la agitación política retrasaron la construcción hasta 1272, año en que heredó el trono. El sitio original en Darnhall no era satisfactorio, por lo que se trasladó unas pocas millas al norte hasta el bosque Delamere.. Edward tenía la intención de que la estructura fuera a gran escala (si se hubiera completado, habría sido el monasterio cisterciense más grande del país), pero sus ambiciones se vieron frustradas por las recurrentes dificultades financieras.
Ubicación dentro de Inglaterra | |
Información del monasterio | |
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Nombre completo | La iglesia de la abadía de Santa María la Virgen, San Nicolás y San Nicasius, Vale Royal |
Otros nombres | Vale Royal Abbey |
Pedido | monje |
Establecido | 1270/1277 |
Desestablecido | 1538 |
Casa madre | Abadía de Dore |
Dedicado a | Virgen María , San Nicolás , San Nicasio |
Diócesis | Diócesis de Lichfield |
Iglesias controladas | Frodsham , Weaverham , Ashbourne , Castleton , Iglesia de St Padarn, Llanbadarn Fawr |
Personas | |
Fundador (es) | Edward I |
Figuras asociadas importantes | Eduardo I , Thomas Holcroft |
Sitio | |
Localización | Whitegate, Cheshire , Reino Unido |
Coordenadas | 53 ° 13′29 ″ N 2 ° 32′33 ″ W / 53,2247 ° N 2,5426 ° WCoordenadas : 53 ° 13′29 ″ N 2 ° 32′33 ″ W / 53,2247 ° N 2,5426 ° W |
Restos visibles | Cimientos de la iglesia, cuartos sobrevivientes dentro de la casa posterior, movimiento de tierras. La capilla de la puerta sobrevive como iglesia parroquial |
Acceso público | Ninguno |
Al principio de la construcción, Inglaterra se involucró en la guerra con Gales . Como la tesorería necesitaba recursos, Vale Royal perdió todas sus subvenciones, albañiles y constructores calificados . Cuando se reanudaron las obras a finales del siglo XIV, el edificio era considerablemente más pequeño de lo planeado originalmente. El proyecto encontró otros problemas. La abadía estaba mal administrada y las malas relaciones con la población local provocaron estallidos de violencia en varias ocasiones . En uno de esos episodios en 1336, el abad fue asesinado por una turba. La disciplina interna también era frecuentemente mala; En el siglo XIV, los monjes eran acusados a menudo de delitos graves, incluida la violación, y se consideraba que los abades los protegían. La abadía fue devastada al menos dos veces: a principios del 1300 un incendio destruyó toda la granja monástica , y en 1359, poco después de que se reanudaran las obras bajo el patrocinio de Eduardo el Príncipe Negro, una gran tormenta provocó el colapso de la enorme nave.
Vale Royal fue cerrado en 1538 por Enrique VIII durante su disolución de la campaña de los monasterios , aunque no sin controversias. En el curso del proceso, el abad fue acusado de traición y asesinato, y él a su vez acusó a los hombres del rey de falsificar fraudulentamente la firma del abad en documentos legales esenciales, pero el cierre de la abadía fue inevitable y sus propiedades fueron vendidas a un miembro de la nobleza local de Cheshire, Thomas Holcroft . Holcroft derribó gran parte de él (incluida la iglesia), aunque incorporó algunos de los edificios del claustro en la nueva mansión que construyó en el sitio en la década de 1540. Posteriormente, esto fue considerablemente alterado y ampliado por sucesivas generaciones de Holcrofts. Vale Royal pasó a manos de la familia Cholmondeley a principios del siglo XVII y siguió siendo la sede de la familia durante más de 300 años.
La familia Cholmondeley remodeló el exterior durante el siglo XVIII y Thomas Cholmondeley llevó a cabo un extenso trabajo a principios del siglo XIX. Se llevaron a cabo modificaciones sustanciales bajo los auspicios de Edward Blore en 1833 y por John Douglas en 1860. [1] Vendido poco después de la Segunda Guerra Mundial , se convirtió en un club de golf privado. El edificio permanece habitable y contiene partes de la abadía medieval, incluido su refectorio y cocina. Se han excavado los cimientos de la iglesia y el claustro; Vale Royal Abbey, un monumento programado , está incluido en la Lista del Patrimonio Nacional de Inglaterra como un edificio catalogado de Grado II * .
Fundación
Vale Royal Abbey fue fundada originalmente en Darnhall por Lord Edward, el futuro Eduardo I , antes de su ascenso al trono. Supuestamente fue atrapado en un mal tiempo cruzando el Canal de la Mancha a principios de la década de 1260, durante la cual, escribió más tarde el propio cronista de la abadía [nota 1] , el hijo del rey y su séquito temieron por sus vidas. Edward le suplicó a la Virgen María que intercediera y se comprometió a fundar una abadía en su nombre si se salvaban. Según la crónica, el mar se calmó casi de inmediato y los barcos regresaron sanos y salvos a Inglaterra. Cuando el último hombre llegó a tierra, continúa el cronista, la tormenta se reanudó con más violencia que nunca y el barco de Edward fue destruido en el puerto. [nota 2]
Esta cronología, sin embargo, no encaja con lo que se conoce de los movimientos de Edward en este período. Su única cruzada fue en 1270, después de la cual no regresó hasta que su padre Enrique III murió en 1272. En ese momento, la carta de fundación de Darnhall Abbey ya había sido otorgada. La carta menciona que el rey estuvo "en algún momento en peligro en el mar", [2] y un biógrafo reciente ha sugerido que se refiere a un tormentoso cruce del Canal de la Mancha durante la década de 1260. [3] [4] [nota 3] Michael Prestwich ha notado una conexión cruzada para la nueva fundación de Edward: la primera carta relacionada con el proyecto está fechada cuatro años antes que la carta de la fundación, en agosto de 1270, justo antes de que Edward partiera en cruzada. Prestwich sugiere que Edward probablemente fundó la abadía más como una súplica por la protección futura de Mary durante su cruzada que por su pasada intervención en el mar. [4]
Independientemente de las intenciones de Edward al fundar la abadía, el deterioro de la situación política y la eventual guerra civil entre su padre y la nobleza —en la que Edward jugó un papel destacado— paralizaron los planes para la construcción de la abadía. En 1265, los barones rebeldes fueron derrotados en la batalla de Evesham , y al año siguiente se completaron las negociaciones para el establecimiento de un monasterio cisterciense en Darnhall en Cheshire. [6] Esto debía pagarse con la casa solariega y la propiedad de los condes de Chester, que ahora estaban en manos reales. [7] En agosto de 1270, Edward otorgó otra carta en Winchester [8] a su nueva abadía con una donación adicional de tierras e iglesias. [9]
Cierre de la abadía de Darnhall
La construcción de la abadía era problemática. La preparación tomó un tiempo considerable, y los primeros monjes, dirigidos por el abad John Chaumpeneys [6], no llegaron a Darnhall desde Dore Abbey (la casa madre de Vale Royal ) [10] hasta 1274. [9] La nueva abadía provocó la ira y la resistencia de los locales. personas, que creían que (y sus tierras recién otorgadas) amenazaban sus medios de vida. [11] La abadía había recibido los derechos de silvicultura y la madriguera libre del bosque de Darnhall, que rodeaba las aldeas, y en el que los aldeanos habían tenido previamente rienda suelta. [6]
La ubicación de Darnhall no era adecuada para una gran construcción. [6] [9] [nota 4] Pudo haber sido pensado como un sitio temporal; [12] en 1276 Edward (para entonces rey) acordó trasladar la abadía a un lugar más adecuado. Se eligió un nuevo sitio en las cercanías de Over , en el límite del Bosque de Mondrem . El 13 de agosto de 1277, el rey y la reina Leonor , su hijo Alfonso y varios nobles llegaron a Over para colocar los cimientos de la nueva abadía [6] para el altar mayor . [7] Chaumpeneys luego dijo una misa de celebración . [13] En 1281, los monjes se mudaron de Darnhall a un alojamiento temporal en el sitio de Vale Royal mientras se construía la abadía. Pevsner 's Edificios de Inglaterra describen Vale Royal como una 'fundación tarde como asentamientos cistercienses van'. [14] Se pretendía que fuera la iglesia cisterciense más grande y elaborada de la Europa cristiana. [15]
Es difícil determinar la ubicación y los límites precisos del sitio. En términos generales, se encontraba dentro de la mansión de los monjes de Conersley, en parcelas de tierra que luego se rebautizaron como Vale Royal en honor al patrón real. El límite sur probablemente estaba alrededor de Petty Pool, más allá de Earnslow hasta el río Weaver . Su área total era de aproximadamente 400 acres (160 ha). [12]
Construcción
Edificio
Durante una excavación en 1958, el sitio de la abadía, en ese momento, densamente arbolado y similar a su apariencia medieval, se describió como
En la margen izquierda del río Weaver, a 2½ millas al suroeste de Northwich. Se encuentra en un terreno llano desde el cual hay una pendiente bastante rápida hacia el norte hasta el río, factor que debe haber contribuido considerablemente al drenaje natural del subsuelo arcilloso pesado. [dieciséis]
- FH Thompson, Excavaciones en la abadía cisterciense de Vale Royal, Cheshire, 1958
Edward tenía grandes ambiciones para Vale Royal, como una abadía importante, superando a todas las otras casas de su orden en Gran Bretaña en escala y belleza. Además, tenía la intención de ser un símbolo de la riqueza y el poder de la monarquía inglesa y de su propia piedad y grandeza. [9] Tenía la intención de que la abadía fuera más grandiosa que la abadía de su abuelo el rey Juan en Beaulieu , [17] y como proyecto, era comparable a la abadía de Westminster de su padre . Henry, por ejemplo, había planeado ser enterrado en Westminster, y Edward puede haber tenido planes similares para él en Vale Royal. [18] Vale Royal Abbey fue su acto de piedad más grande, aunque solo conocido,; no financió ninguna otra casa. [19] Los planos del edificio reflejan el entusiasmo de Edward. Se emplearon cincuenta y un [20] albañiles de todo el país; rara vez eran hombres de la localidad, y es posible que hayan sido obligados a prestar servicio. [21] El arquitecto principal, Walter de Hereford (uno de los más destacados de su época), [9] [nota 5] comenzó el trabajo en una enorme y elaborada iglesia de estilo gótico alto del tamaño de una catedral. [27]
Los planes fueron extremadamente detallados; la abadía iba a ser amueblada con treinta capas , dos cruces de plata, seis cálices, un collar de oro , un bastón pastoral de plata y otras posesiones valiosas. [28] Debía tener 116 metros (381 pies) de largo y forma cruciforme, con una torre central. [27] El extremo este era semicircular, con una cabecera de 13 capillas radiantes, algunas cuadradas y otras poligonales. [27] Cada uno de los transeptos tenía, como era común en las iglesias cistercienses [1], una fila de tres capillas en su lado este. [27] Al sur de la iglesia había un claustro de 42 metros cuadrados, rodeado por los edificios domésticos. [27] El subdirector de las obras de 1278 a 1280 [29] —y pagaba tres chelines a la semana [21] - era Juan de Battle , quien más tarde construiría las cruces conmemorativas del rey después de la muerte de Leonor. [30] [31] Aunque Walter de Hereford inicialmente parece haber encontrado dificultades para reunir albañiles calificados para el proyecto, en el segundo y tercer año el reclutamiento mejoró mucho. [32] [nota 6] Al mismo tiempo, sin embargo, el número de albañiles empleados disminuyó de 92 en 1277 a 53 en 1280, a quienes se les pagó entre £ 200 y £ 260 durante los tres años. [21] [nota 7]
Según los relatos contemporáneos de 1277 a 1281, se llevaron 35.000 carretas de piedra, más de 30 por día, por caminos en mal estado a nueve millas de las canteras de Eddisbury , [37] cinco millas al oeste. [38] [nota 8] La madera provenía de los bosques locales, en particular de Delamere [7] y Mondrem [38], para construir talleres y viviendas, [7] [nota 9] que en conjunto cuestan 45 chelines. [20] Se gastó un total de £ 3.000 en la construcción durante estos cuatro años, [40] y en 1283 se dispuso que se reservarían £ 1.000 por año para la construcción en curso. [41] Los fondos debían tomarse directamente del guardarropa del Rey . [42] [nota 10] El rey puso a uno de sus empleados personales, un tal Leonius, hijo de Leonius, a cargo de la administración financiera, nombrándolo chambelán de la ciudad de Chester y custodio de las obras del rey en Vale Royal. [21] Poner a un hombre a cargo de ambos puestos tenía la intención de acelerar la velocidad a la que la abadía recibía su dinero, ya que hasta entonces, el Tesoro local recibía dinero que luego debía ser distribuido al administrador de la obra. [23] Leonius ocupó este puesto durante los siguientes tres años, con la "plena cooperación" [21] de la justicia local en lo que Leonius describió como "los gastos incurridos en las obras del señor rey en Vale Royal". [21] [nota 11]
A principios de la década de 1280, el rey amplió enormemente la dotación inicial e hizo grandes donaciones de efectivo y materiales. [6] El dinero abundaba y el trabajo avanzaba rápidamente. [21] Al proporcionar inicialmente 1.000 marcos en efectivo para el proyecto, Edward también proporcionó a los monjes ingresos de su condado de Chester ; en 1281, se ordenó al juez de Chester que desembolsara la misma cantidad a los monjes cada año. [12] Leonius pasó a otros proyectos ese año, y el abad fue puesto a cargo personal de la administración de las obras. [44] Dos años más tarde, se había avanzado lo suficiente como para permitir que la nueva iglesia fuera consagrada por el obispo de Durham , Anthony Bek ; Edward y su corte asistieron al servicio. [12] El Rey donó a la abadía una reliquia de la Cruz Verdadera que había capturado en su cruzada. [45] En 1287 el abad ordenó que se hiciera una selección de columnas y bases de mármol para el claustro. Estos vinieron de la Isla de Purbeck , [38] y fueron creados por los Maestros John Doget y Ralph de Chichester [nota 12] bajo el diseño de Walter de Hereford, a un costo para la abadía de 3 chelines. 6d. El abad hizo un depósito de 52 libras esterlinas para las obras de construcción en general. [46] Durante los meses de invierno, la mampostería a cielo abierto se cubría con heno atado para protegerla de los elementos. [47]
Problemas financieros
La financiación de la abadía pronto tropezó con dificultades. Durante la década de 1280, las finanzas reales cayeron en mora y finalmente colapsaron. La guerra con Gales [48] [nota 13] había estallado en 1282, [8] y Edward necesitaba dinero para tropas y trabajadores para construir castillos, como Harlech , que cimentó la eventual conquista. Cogió el dinero que se había reservado para Vale Royal y sus albañiles y otros trabajadores. [48] [nota 14] Ésta fue la época en que se inició la construcción del claustro de los monjes, para lo cual estaban destinadas las columnas de mármol. [15] Los monjes aún vivían en el alojamiento temporal construido al comienzo de las obras. [8] [nota 15]
En 1290, Eduardo anunció que ya no estaba interesado en la abadía: "el rey ha dejado de preocuparse por las obras de esa iglesia y de ahora en adelante no tendrá nada más que ver con ellas". [50] Cuando Walter de Hereford fue enviado al Armario para reclamar la túnica que se le entregaba anualmente como parte de su contrato, [22] le dijeron que sería la última vez y que no recibiría ni salario ni túnica a partir de ese momento. [38] Se desconocen las razones precisas del cambio radical del rey . Los historiadores han especulado que los monjes pueden haber incurrido en su disgusto de alguna manera, o que estaba relacionado con la enfermedad y muerte de la reina Leonor en noviembre del mismo año; [50] el historiador del arte Nicola Coldstream ha sugerido que Edward tenía la "costumbre de interrumpir abruptamente los fondos" para sus proyectos religiosos. [51] [nota 16] Es posible, dice The King's Works , que "parte del dinero de la construcción se haya utilizado para otros fines sin el permiso del Rey". [52] [nota 17] Las subvenciones reales que alguna vez fueron grandes se volvieron exiguas, [55] y la situación se agravó porque la abadía no recibía el dinero que les correspondía. La reina Leonor le había dejado un legado de 350 marcos en su testamento, con la intención de establecer una capilla a su nombre y contribuir en general a las obras en curso. Veinte años después, a la abadía todavía le debían más de la mitad de esta cantidad por parte de sus albaceas . [52] En 1291 tenían atrasos por una suma de £ 1.808; el rey autorizó un pago único de 808 libras esterlinas, pero el resto no se pagó [56] hasta 1312, cinco años después de la muerte del rey Eduardo. [57]
Los monjes lucharon por completar y administrar el vasto proyecto sin funcionarios reales. [58] A pesar de poseer ingresos sustanciales de sus propias tierras y cuotas feudales, la abadía acumuló grandes deudas con otras instituciones eclesiásticas, funcionarios reales, contratistas de la construcción e incluso los comerciantes de Lucca . [6] [nota 18] Es posible que se hayan malversado los fondos. [15] El trabajo se detuvo durante al menos una década después de 1290, al menos en parte debido a la transferencia de los ingresos del condado de la abadía al recién nacido Príncipe de Gales , que también fue nombrado conde de Chester. [56] Los trabajadores se negaron a trabajar por temor a que no les pagaran. [56] Cuando finalmente se reanudaron las obras, estaban en una escala muy reducida; [6] si el rey había sospechado una malversación de fondos en la abadía, en 1305, sugiere la Historia de las obras del rey , había "cedido" lo suficiente como para otorgarles una subvención de 40 libras esterlinas para pagar el techo. [53] Los autores señalan que a partir de entonces, la construcción
Arrastrada a lo largo de los siglos XIV y XV, una lección objetiva sobre la falta de confianza de los príncipes y la locura de los monjes que se habían dejado arrastrar por grandiosos esquemas incompatibles con la simplicidad arquitectónica que alguna vez fue uno de los principios más apreciados de la orden . [8]
- Historia de las obras del rey , 1963
Con la adhesión del Príncipe de Gales como Rey Eduardo II en 1307, llegó algún reembolso por los fondos de la abadía. £ 100 se obtuvieron de The Peak, una mansión real cercana, y en 1312, se les concedieron £ 80 por año de Ashford in the Peak . Esto solo duró cinco años, cuando el rey concedió la mansión a su hermano Edmund de Woodstock . [56]
Relaciones con los inquilinos
AJ Bostock y SM Hogg
Además de la carga de intentar terminar los edificios de la abadía, Vale Royal enfrentó otros problemas serios. Como han subrayado los medievalistas Gwilym Dodd y Alison McHardy , "una casa religiosa, como cualquier otro terrateniente, dependía de los ingresos de sus propiedades como principal fuente de bienestar económico", [60] y desde finales del siglo XII, las instituciones monásticas fueron "particularmente asiduos en ... tratar de ajustar la definición legal de condición servil y tenencia" para su arrendamiento. [60] Desde su fundación, Vale Royal no fue la excepción, y la relación de los monjes con sus inquilinos y vecinos pronto se deterioró y, por lo general, siguió siendo pobre. [11] [61] [nota 19] La abadía fue resentida por la gente de Darnhall y Over, quienes se encontraron bajo su señorío feudal. Esto convirtió a los inquilinos previamente libres en villanos . [nota 20] Los inquilinos de Darnhall intentaron retirarse del pago al abad en 1275 (solo un año después de la fundación de la abadía), y continuaron peleando con los abades de Vale Royal durante los siguientes cincuenta años. [61] La disputa se debió principalmente a los derechos forestales; la nueva abadía estaba en el bosque de Mondrem , que había sido en su mayor parte tierra común hasta que fue cedida a la abadía. Mantenerla tierra común habría impedido que los monjes la utilizaran, por lo que la abadía efectivamente recibió inmunidad de las leyes forestales y, dicen Bostock y Hogg, "casi con certeza" se sobrepasó con regularidad. [15] [nota 21]
Los abades también eran señores feudales, y no necesariamente terratenientes simpatizantes debido a su posición eclesiástica; cuando sus inquilinos comparecieron ante el tribunal señorial del abad, comparecieron ante un juez y se aplicó el derecho consuetudinario . [69] Los abades pueden haber sido terratenientes opresivos, con la gente respondiendo ferozmente a lo que el historiador Richard Hilton llamó una forma de "degradación social". [70] Con un ingreso generalmente incierto y gastos masivos, los monjes pueden haber tenido que ser propietarios duros, [71] aunque aparentemente asumieron sus deberes como propietarios con celo. [72] Los eruditos no están seguros de si la abadía fue un terrateniente tan severo como afirmaron los aldeanos. Los propietarios anteriores, como los condes de Chester, pueden haber sido laxos en la aplicación de la servidumbre , por lo que Darnhall y Over probablemente se acostumbraron a su relativa libertad. Alternativamente, los monjes pueden haber sido laxos en la aplicación de las leyes feudales, lo que llevó a los aldeanos de Darnhall y sus alrededores a aprovecharlas. [73] Los aldeanos prosiguieron su lucha en serio, a veces en la ley y otras con violencia. [74] [59] Atacaron a los funcionarios monásticos varias veces; un monje fue atacado y un sirviente asesinado mientras recolectaba diezmos en Darnhall en 1320 (bajo el abad Ricardo de Evesham ), [61] y el abad Peter fue asesinado en 1339 mientras defendía la abadía. Hicieron múltiples acercamientos tanto al Rey como a la Reina, a menudo viajando grandes distancias para hacerlo, pero fue en vano. [75]
Herencias y finanzas
El pueblo de largo fue el centro de las propiedades de la abadía, y era (como los pueblos de los alrededores) bajo el Abad 's señorío feudal . [28] La dotación original de la abadía en Darnhall incluía el sitio del bosque Delamere , las mansiones en Darnhall, Langwith en East Riding de Yorkshire , y los advowsons de Frodsham , Weaverham , Ashbourne y Castleton . [6] Otras concesiones de tierras incluyeron Conewardsly en 1276, seguidas en 1280 por propiedades en el Wirral . La abadía también recibió mansiones pertenecientes a miembros de la nobleza local en 1285, incluidas las de Hugh de Merton (alrededor de Over), Bradford y Guilden Sutton . [28] Ashbourne, sin embargo, no se mantuvo por mucho tiempo; en unos pocos años, Vale Royal se vio obligado a ceder el advowson a la Catedral de Lincoln por 400 libras esterlinas. A cambio, el rey dispuso que Vale Royal recibiera al rico Kirkham Priory . Luego, en posesión de Shrewsbury , una combinación de presión real y artimañas legales obligó a Shrewsbury a renunciar a sus derechos. Según Jeffrey Denton, "incluso el propio cronista [de Vale Royal] arrojó algunas dudas sobre la justicia de estos procedimientos". [76] La abadía tenía una forja de fabricación de vidrio en Delamere Forest [77] que obtuvo una pequeña ganancia durante las primeras décadas de su operación, [12] aunque, por razones ahora desconocidas, parece haber cesado la producción alrededor de 1309. [77 ]
Las exportaciones de lana eran la principal fuente de ingresos de la abadía. [nota 22] En 1283, el abad Chaumpeneys acusó recibo de 53 chelines 6d 8p como anticipo de la eventual entrega de doce sacos de colección por parte de la abadía . [nota 23] Estas transacciones se realizaron antes de que el comerciante vendiera la lana, con la condición de que la ganancia se devolviera al monasterio. [81] A mediados de la década de 1330, el abad Peter calculó que los ingresos de la abadía eran £ 248 17 chelines , de los cuales £ 60 se gastaron en hospitalidad, [nota 24] £ 16 en salarios para el personal de servicio de la abadía, £ 21 para los gastos del abad , 30 libras esterlinas para medidas defensivas y 50 libras esterlinas en "obsequios, daños y contribuciones". [28] El resto, insuficiente, dijo el abad Peter en 1336, se gastó en las necesidades diarias de los monjes. [28] En 1342, bajo el abad Robert de Cheyneston , la abadía tenía una deuda de 20 libras esterlinas y un incendio había quemado sus granjas monásticas en Bradford y Hefferston ; los monjes, que perdieron todo el maíz en las granjas, tuvieron que comprar lo suficiente para vivir hasta la próxima cosecha. [84] Robert lamentó las £ 100 que necesitaba para reparar las granjas, sus vertederos , partes del techo de la iglesia y el edificio de la abadía. [28]
Las finanzas de Vale Royal parecen haber mejorado en el siglo XV. Dos impuestos evaluaron la abadía en £ 346 0s. 4d en 1509 y, veintiséis años después, a £ 540 6s 2d. [6] Los ingresos aumentaron y los gastos disminuyeron; alrededor de £ 92 se gastaron en 1509, y un poco más de £ 21 en 1535. Aunque la abadía era rica en bienes y bueyes, tenía muchos menos monjes de los que se pretendía originalmente; el abad de Dore, que visitó Vale Royal en 1509, encontró quince monjes residentes en lugar de una población de treinta. [15]
Edad media tardía
A pesar de las dificultades económicas de la abadía, la construcción continuó, aunque a un ritmo lento, y en 1330 los monjes pudieron trasladarse de sus viviendas "temporales" [56] a sus dependencias principales. [56] El mismo año también vio la terminación del extremo este de la iglesia —el resto todavía es una concha— y suficientes edificios del claustro para hacer habitable la abadía, aunque lejos de estar terminada. [27] Gran parte de la bóveda principal permaneció expuesta al clima de Cheshire. [17] La financiación real casi se había agotado, y el abad Peter se quejó en 1336 de que aún no se habían construido las bóvedas, los claustros, la sala capitular y los dormitorios. [7] Se quejó de que,
Tenemos una iglesia muy grande iniciada por el Rey de Inglaterra en nuestra primera fundación, pero de ninguna manera terminada. Porque al principio construyó los muros de piedra, pero las bóvedas quedan por erigir junto con el techo y el vidrio y los demás ornamentos. Además, el claustro, la sala capitular, el dormitorio, el refectorio y otras oficinas monásticas aún permanecen en proporción a la iglesia; y para la realización de esto los ingresos de nuestra casa son insuficientes. [56]
- Peter, abad de Vale Royal , The Ledger Book of Vale Royal
El abad Robert de Cheyneston, en el cargo entre 1340 y 1345, puede haber sido responsable de techar el coro y el extremo norte de la iglesia con plomo. [56]
AJ Bostock y SM Hogg
En 1353 trajo motivos para renovar la esperanza. Eduardo el Príncipe Negro - del rey Eduardo III hijo y heredero (ahora el conde de Chester ) -era totalmente invertido en el de su padre guerras en Francia , y Cheshire era una fuente importante de tropas. El príncipe patrocinaba generosamente a la nobleza y las instituciones del condado, con Vale Royal (descrita por Anthony Emery como una "iglesia extravagante de 'guerra'") como la principal de ellas. [85] Edward había tomado nominalmente Vale Royal bajo su protección en 1340, [86] estaba ansioso por ver la abadía terminada. Donó fondos sustanciales: [6] [27] 500 marcos en efectivo inmediatamente, con la misma cantidad pagada cinco años después [28] cuando fue visitado personalmente. [6] En 1359, el Príncipe Eduardo otorgó a Vale Royal el advowson y la iglesia de Llanbadarn Fawr, Ceredigion para financiar aún más la construcción. [15] [nota 25] William Helpeston fue contratado para supervisar la construcción [88] en agosto de 1359, [58] para lo cual la abadía contrató para proporcionar, además de su salario, comida y alojamiento para él y sus hombres. [89] También se pagaría por sus herramientas y combustible [89] . [90] [nota 26] También recibiría una renta vitalicia de 40 chelines al año. [89] Se esperaba que este trabajo tomara seis años, aunque el evento se fue con el tiempo: [15] una comisión para impresionar a los albañiles en 1354 tuvo que ser renovada seis años después. [89] El coro de la abadía se completó durante el primer año; [85] Los eruditos ahora no están seguros de hasta qué punto Helpeston todavía estaba construyendo de acuerdo con los planes del siglo XIII de Hereford o estaba introduciendo elementos de su propio diseño. [1] Los planos de Helpeston preveían un coro absidal [88] que comprendía un deambulatorio y trece capillas, siete capillas heptagonales salientes y seis capillas rectangulares más pequeñas orientadas hacia el interior. [1] Hubo problemas para asegurar el compromiso continuo de Helpston; su contrato fue renegociado dentro de un año; esta vez, se especificó que en lugar de pagarse directamente, el dinero se pagaría al abad, quien luego pagaría a Helpeston después de haber inspeccionado su trabajo. [89]
El trabajo se centró en completar el armazón de la nave y desarrollar el extremo este, y puede haberse basado en un diseño similar para la catedral de Toledo . [15] [nota 27] Durante una gran tormenta el 19 de octubre de 1359, [91] sin embargo, gran parte de la nave (incluido el nuevo techo de plomo instalado por el abad anterior) fue derribado y destruido. Las arcadas de la nave inacabada quedaron reducidas a escombros. [92] La destrucción se extendió "desde el muro en el extremo oeste hasta el campanario antes de las puertas del coro", [93] y los andamios de madera se derrumbaron "como árboles arrancados de raíz por el viento". [93] No hay indicios registrados de prácticas de construcción deficientes o tejido degradado en la construcción, y la nave ahora destruida presentó sus propios problemas arquitectónicos para la reconstrucción. [91]
Las reparaciones se hicieron lentamente durante los siguientes trece años, y el abad Thomas pudo haber sido responsable de la "cabecera única de siete capillas radiantes", [94] que fueron construidas por De Hepleston y costaron £ 860. [89] Esto estaba "claramente destinado a ser la característica principal de la gran iglesia". [91] Todavía se estaba trabajando en 1368 cuando el Príncipe de Gales volvió a encargar a los albañiles por tercera vez. [15] La iglesia remodelada ahora sería más pequeña que antes, [94] con la nave reducida proporcionalmente en altura y ancho. [15] El Príncipe Negro murió en 1376 y, dice The King's Works , "debe haber sido obvio para los monjes que los días de la munificencia real habían terminado". [91] El trabajo continuó en la misma escala reducida que tuvo lugar durante el reinado de Ricardo II , quien patrocinó la abadía en pequeña escala en honor de ser una fundación real. [58] Se informó que el rey estaba "muy complacido" por la reducción tanto en el tamaño como en el costo de la abadía. [95]
Las reparaciones y la construcción continuaron esporádicamente hasta el siglo XV, con un pasillo instalado en el centro de la iglesia en 1422. [94] Poco más se sabe de la abadía hasta el reinado del rey Enrique VIII en el siglo XVI. [86]
Relaciones con la nobleza local
Las relaciones con la nobleza no fueron mejores en la última Edad Media de lo que habían sido con los arrendatarios años antes, y la nobleza también a menudo llegaba a los golpes con los monjes. La abadía estuvo involucrada en disputas con varias de las familias locales prominentes, que con frecuencia terminaron en violencia a gran escala. [75] Durante los siglos XIV y XV, Vale Royal fue acosado por otros escándalos. Muchos abades eran incompetentes, venales o con inclinaciones criminales, [nota 28] y la casa a menudo estaba muy mal administrada. La disciplina se volvió laxa; El desorden en la abadía durante este período dio lugar a informes de delitos graves, incluido el intento de asesinato. El abad Henry Arrowsmith, que tenía una reputación particular de anarquía, fue asesinado a golpes en 1437 por un grupo de hombres (uno de los cuales era el vicario de Over) en venganza por una presunta violación por parte de uno de los monjes de la abadía. Aunque la abadía fue tomada bajo la supervisión real en 1439, no hubo una mejora inmediata, y el Vale Royal del Capítulo General , el organismo de gobierno internacional cisterciense, durante la década de 1450. El capítulo ordenó a los abades superiores que investigaran la abadía, que los abades concluyeron que estaba en una situación "condenable y siniestra" en 1455. [6] Las cosas mejoraron un poco y los últimos años de Vale Royal fueron pacíficos y bien ordenados. [6] Continuaron algunos trabajos de construcción, ya que los registros atestiguan que se hicieron concesiones de madera para reparaciones en 1510 y 1515. [1]
El abad de Doré visitó Vale Royal en 1509 [86], momento en el que la abadía tenía 19 monjes [96] , e hizo un breve inventario de sus habitaciones, incluidas las cámaras del abad (que se describieron como que contenían "un diván adecuado, diez colchas, cuatro colchones, dos edredones de plumas y doce pares de sábanas de lino "). [86] Según el arqueólogo SJ Moorhouse, lujos como estos indican hasta qué punto el enfoque cisterciense se había desviado del ascetismo original de la orden. [86]
Última elección abacial
El abad John Butler murió en el verano de 1535. La elección de su reemplazo indica hasta qué punto la nobleza local interfirió en los asuntos internos de la casa. William Brereton y Piers Dutton —caballeros locales y rivales por el poder regional en el condado— propusieron sus propios candidatos. La elección se vio envuelta en corrupción; El hombre de Dutton, por ejemplo, le ofreció a Thomas Cromwell —el primer ministro de Enrique VIII— 100 libras y le prometió "un placer tan grande como cualquier hombre" [97] en el futuro. Adam Beconsall y Thomas Legh —el visitante monástico, que él mismo había aceptado un soborno de 15 libras esterlinas— respaldaron a un tal John Hareware , [97] el ex abad de Hulton Abbey . [98] Además, la propia reina Ana Bolena también favoreció a un candidato en particular. En el evento, el rey Enrique ordenó una elección libre, y esto vio a Hareware elegido. Aunque su candidato había perdido, Brereton todavía se las arregló para disputar la concesión de una pensión anual de 20 libras de Hareware por el resto de la vida de Brereton. Más importante aún para el nuevo abad, Cromwell fue nombrado administrador de la abadía por el rey. [97] Al igual que muchos otros monasterios, ya conscientes de su inminente disolución, Hareware comenzó a recaudar dinero en efectivo. Esto se hizo mediante la negociación de arrendamientos prolongados de sus tierras a rentas muy bajas a cambio de altas tarifas de entrada. [nota 29]
Disolución
En 1535, Vale Royal era una de las seis instituciones monásticas que quedaban en Cheshire. [100] [nota 30] Se informó que Valor Ecclesiasticus de ese año poseía un ingreso de £ 540, lo que la convierte en la más rica de las fundaciones cistercienses del siglo XIII y la cuarta más rica en general. [101] Gran parte de los ingresos parece haberse utilizado cada vez más para sobornar a la nobleza local y proporcionarles pensiones. [102] Los ingresos permitieron a Vale Royal escapar de la disolución bajo la Primera Ley de Represión , el movimiento inicial del rey Enrique VIII en la Disolución de los Monasterios , momento en el cual su población había disminuido a 15 monjes. [96]
El abad John Hareware siguió una política doble de intentar garantizar la supervivencia de la abadía y, si eso fallaba, la seguridad de él y sus hermanos. Hareware sobornó a cortesanos, nobles influyentes y (en particular) al primer ministro Thomas Cromwell con dinero y propiedades en un intento de obtener un respiro para la abadía, y arrendó la mayor parte de las tierras de la abadía a amigos y asociados del monasterio para mantenerlos fuera de la realeza. manos si la abadía cayera. Muchos de los arrendamientos tenían una cláusula que los anulaba si la abadía sobrevivía. Hareware vendió sus otros activos, como ganado y madera, por dinero en efectivo. [6]
El proceso de disolución en Vale Royal fue iniciado en septiembre de 1538 por el comisionado real Thomas Holcroft , [6] a quien se le ordenó "tomar y reciclar" la abadía de Hareware. [103] La situación se volvió legalmente turbia cuando Holcroft, probablemente con una firma falsificada en la escritura de cambio, [104] [nota 31] afirmó que la abadía se había rendido a él el 7 de septiembre. El abad (y la abadía) negó haberlo hecho, cuestionando la autoridad de Holcroft. Holcroft luego alegó que el abad había intentado apoderarse de la abadía él mismo y había intentado conspirar con Holcroft para cometer fraude de tierras. [6] Los monjes continuaron presentando peticiones al gobierno, particularmente a Thomas Cromwell, quien fue responsable de los asuntos de la iglesia en su papel de vicario general durante la Supremacía Real . Hareware le escribió al primer ministro durante su viaje a Londres:
Mi buen Dios, la verdad es que yo ni mis hermanos dichos nunca han consentido en entregar nuestro monasterio, no lo hago todavía, ni nunca lo haré por nuestra buena voluntad a menos que complazca la gracia del Rey para darnos el mandamiento de hacerlo.
En diciembre de 1538, el abad John y su comunidad recibieron una dispensa papal para cambiar hábitos y unirse temporalmente a otra orden. [104] Con cierta inquietud probable en los círculos gubernamentales acerca de la legitimidad de la rendición de Vale Royal, se tomaron medidas para dejar el asunto más allá de toda duda. Se celebró un tribunal especial en la abadía el 31 de marzo de 1539, con Cromwell como juez. En lugar de investigar las circunstancias de la rendición [106], el tribunal acusó al abad de traición y conspiración en el asesinato de un monje (que se había suicidado) en 1536. [104] También fue acusado de "declaraciones de traición" durante la peregrinación. de Gracia ; tanto el asesinato como la traición eran delitos capitales . [nota 32] El abad fue declarado culpable y Vale Royal fue declarado confiscado para la corona. [106] El abad John no fue ejecutado: más bien, se le dio una pensión sustancial de £ 60 por año y la placa de plata de la abadía , lo que indica que el juicio fue un medio para presionarlo para que aceptara Cromwell. [6] [106] El resto de la comunidad también se jubiló, y los registros de Hacienda indican que el abad John vivió hasta al menos 1546. [6] Las propiedades inmediatas de la abadía se incorporaron a la nueva parroquia de Whitegate. [108]
Historia posterior
Después de prolongadas negociaciones con la corona, [103] Thomas Holcroft arrendó Vale Royal. Anteriormente un oscuro miembro de la baja nobleza de Cheshire, la adquisición lo convirtió en un hombre de sustancia. [109] En 1539 demolió la iglesia y le dijo al rey Enrique en una carta que estaba "derribada". [27] [nota 33] El 7 de marzo de 1544, el rey confirmó la propiedad de Holcroft otorgándole la abadía y gran parte de sus propiedades por 450 libras esterlinas. [27] [111] Holcroft eliminó aún más muchos de los edificios domésticos de la abadía, conservando los rangos del claustro sur y oeste, incluida la casa del abad y el comedor y la cocina de los monjes, como el núcleo de su mansión [27] (que estaba centrada en el claustro de la abadía). [103] Holcroft construyó una gran escalera exterior a su nueva entrada del primer piso, lo que, sugiere el arqueólogo J. Patrick Greene , "reforzó el recordatorio visual para todos los visitantes de que ahora prevalecía un nuevo régimen" en Vale Royal. [112] Holcroft retuvo la puerta de entrada de la abadía como entrada al patio, y arrendó la abadía y sus tierras hasta que fue nombrado caballero en 1544 cuando la compró por completo. [113]
Los herederos de Holcroft vivieron en Vale Royal hasta 1615. [106] Durante su residencia , se introdujeron ventanales inclinados en la parte delantera de las alas que, junto con los montantes y travesaños que los acompañan , han sido descritos por Pevsner como "un ejemplo notablemente temprano del renacimiento isabelino ". También fue por esta época que el "porche gótico crudo" de Holcroft se trasladó a la planta baja. [1] En esta fecha, la casa pasó a manos de la familia Cholmondeley (más tarde Lords Delamere ). [114] Mary Cholmondeley (1562-1625), una viuda poderosa con extensas propiedades en el área, compró la abadía como un hogar para ella cuando su hijo mayor heredó las propiedades familiares principales en Cholmondeley . En agosto de 1617, recibió a James I y a una fiesta de caza de ciervos en Vale Royal. [106] El rey disfrutó tanto que nombró caballeros a dos miembros de la familia y, en una carta escrita poco después de su visita, se ofreció a promover las carreras políticas de los hijos de Lady Mary si acudían a la corte. Su oferta fue rechazada con tanta firmeza que el rey la llamó "la dama audaz de Cheshire". [115] Mary pasó la abadía y la finca a su cuarto hijo, Thomas (quien fundó la sucursal de Vale Royal de la familia), a su muerte en 1625. [116]
Durante la Guerra Civil Inglés , los Cholmondeleys soportado Carlos I . [116] Su lealtad tuvo graves consecuencias; Los enfrentamientos tuvieron lugar en Vale Royal, la casa fue saqueada y el ala sur del edificio fue incendiada por las fuerzas parlamentarias comandadas por el general John Lambert . [117]
A pesar de esto, la familia Cholmondeley continuó viviendo en la abadía. Un ala sureste, diseñada por Edward Blore , fue agregada al edificio en 1833. En 1860, Hugh Cholmondeley, Baron Delamere encargó al arquitecto de Chester John Douglas la remodelación del centro de la cordillera sur (que había sido con entramado de madera ). Douglas agregó un ala suroeste al año siguiente y modificó el comedor. [118] La iglesia de Santa María, la capella extra portis (capilla fuera de las puertas de la abadía), permaneció frente al pabellón oeste. La iglesia fue reconstruida en gran parte en 1728, incorporando fabrica ecclesiae de una iglesia con entramado de madera que probablemente data del siglo XIV. En 1874-1875 Douglas remodeló St Mary's, cambiando su apariencia externa pero conservando gran parte de la estructura interna. [119]
La familia Cholmondeley vivió en la abadía durante más de 300 años. [120] [121] En 1907 se lo alquilaron a un rico empresario de Manchester , Robert Dempster. [122] Dempster había hecho su fortuna con R & J Dempster and Sons, una empresa de ingeniería de gas que fundó en 1883. Su segunda hija, Edith , nació ese año y vivió en Vale Royal con su padre hasta su muerte en 1925 en South África. Fue enterrado en la iglesia Whitegate, cerca de la abadía. Edith heredó la mitad de su fortuna y todos sus efectos personales, incluido el contrato de arrendamiento de Vale Royal. En la primavera de 1926, se casó con Frank Pretty en Whitegate Church. Edith renunció al contrato de arrendamiento de Vale Royal y compró la propiedad relativamente modesta de Sutton Hoo ese mismo año. Frank murió a fines de 1934; Edith contrató al arqueólogo Basil Brown para excavar algunos de los montículos en la finca Sutton Hoo en 1939, descubriendo el cementerio anglosajón más rico del norte de Europa. [123]
Otro Cholmondeley, Thomas, Baron Delamere , se mudó a la abadía en 1934; fue expulsado en 1939, cuando el gobierno se hizo cargo de Vale Royal para usarlo como sanatorio para los soldados convalecientes durante la Segunda Guerra Mundial . [122] Los Cholmondeley recuperaron la abadía después de la guerra antes de venderla a Imperial Chemical Industries (ICI) en 1947. [124] La compañía inicialmente usó la abadía como alojamiento para el personal y, de 1954 a 1961, como sede de su sal [ 58] y división alcalina . [125] En 1958 permitieron (y ayudaron con mano de obra e instalaciones) una extensa excavación arqueológica, que estaba destinada a completar una excavación anterior de 1911-1912. [dieciséis]
ICI se mudó en 1961. Hubo planes fallidos para utilizar la abadía como centro de salud, club de campo , escuela y prisión. En 1977, la abadía se convirtió en una residencia para personas con problemas de aprendizaje . [125] En 1998, Vale Royal se convirtió en un club de golf privado. [126] Una propuesta para convertir la casa en apartamentos llevó a un estudio arqueológico detallado de 1998 por la Sociedad Arqueológica de Chester . [110]
Investigaciones arqueológicas y descubrimiento de restos
No queda nada de la gran iglesia y "prácticamente nada" [127] de los otros edificios eclesiásticos, aunque el trabajo arqueológico ha revelado muchos detalles de la estructura de la iglesia. [120] Según A. Emery, "un examen detallado del techo ... ha revelado evidencia estructural oculta debajo de capas de cambios posmedievales". [127] Las excavaciones del arquitecto de Manchester Basil Pendleton se realizaron en 1911-1912, [17] que se centró en torno a la Tumba de las Monjas. Pendleton estableció que la iglesia había tenido 421 pies (128 m ) de largo, con una nave decorativa de 92 pies (28 m) con piso. El ancho combinado de los transeptos este y oeste fue de 71 m (232 pies). [15] El resto de la construcción fue, en varias ocasiones, alrededor de un cuadrilátero con césped, posiblemente un jardín de hierbas de 140 pies cuadrados (43 m) . Aparte de la iglesia (que ocupaba el lado este de la plaza), los edificios consistían en una sala capitular, [nota 34] la vivienda del abad, alojamiento para invitados y las dependencias necesarias para el mantenimiento de la comunidad y su trabajo agrícola. [130] Gran parte de la mampostería de la abadía fue vendida por Holcroft cuando fue destruida. [58] Algunos se utilizaron para construir un pozo común; [103] al menos un jardín doméstico en Northwich contenía tallas y patrones originales , [131] y se encontraron piedras de la abadía en las paredes de otras tres casas. [103] Es posible que el techo del pasillo norte de la iglesia de Weaverham provenga de Vale Royal. [132] Holcroft también reconstruyó la granja occidental para su propio uso con piedra de la iglesia. [88] El ala sur del edificio existente incorpora el techo del refectorio original , que se ha fechado dendrocronológicamente en la segunda mitad del siglo XV. Consistía, escribe Emery, "en un salón de tres tramos con entramado de madera, abierto al techo, flanqueado por un par de cuartos de un solo tramo, todo el conjunto sobre una planta baja de mampostería". [127] La excavación de 1958 descubrió las 1359 adiciones, incluido el ábside de la cabecera . [17] Se descubrieron piezas de vidrieras en Delamere Forest, [77] mientras que también se encontraron mármol de Purbeck y otros fragmentos arquitectónicos. [88]
El historiador Jeffrey Denton ha sugerido que Vale Royal Abbey ha sido relativamente poco examinado por los eruditos debido a su destrucción casi total a mediados del siglo XVI; "Si hubiera sobrevivido, nuestras opiniones sobre las relaciones de Eduardo I con la Iglesia bien podrían haber sido radicalmente diferentes". [19] Un monumento circular de piedra, conocido como la Tumba de la Monja, conmemora a la hermana Ida, que se cree que fue una monja de Cheshire del siglo XIV que amamantó a un abad de Vale Royal sin nombre, y que fue enterrado en el altar mayor. [15] El monumento fue erigido por la familia Cholmondeley, posiblemente para dar crédito a la leyenda de la monja. El material de su construcción proviene de tres fuentes: la cabeza de una cruz medieval cuyos cuatro paneles representan la crucifixión, la virgen y el niño Jesús, Santa Catalina y San Nicolás; el fuste, realizado en piedra arenisca en el siglo XVII; y un pedestal de una base de pilar recuperada [133] . Edificios de Inglaterra de Pevsner ha descrito el monumento como "convincentemente de finales del siglo XIII", [1] y señala otros restos de pilares alrededor del terreno "de gran tamaño y elaboración". [1] La actual casa de campo en el sitio incorpora partes de las cordilleras sur y oeste; [134] el primero tiene un arco de puerta de la abadía, uno de los pocos elementos de la abadía original que aún es visible. [58] Al menos parte de la abadía original aún sobrevive hasta el primer piso; en 1992, un estudio de la Asociación Arqueológica Británica descubrió grafitis de finales de la Edad Media rayados en yeserías en una pared interna. [135] [nota 35] La casa Tudor de Holcroft también está en pie. El edificio es un edificio catalogado de Grado II *, [136] y la iglesia de Santa María está catalogada como Grado II, [134] mientras que lo que queda de Vale Royal Abbey es un antiguo monumento programado . [120] [121] [136]
Ver también
- Abad de Vale Royal
- Edificios catalogados de grado II * en Cheshire West y Chester
- Edificios catalogados en Whitegate y Marton
- Lista de casas y edificios asociados por John Douglas
- Lodge Torre Redonda
Notas
- ↑ La crónica de Vale Royal fue escrita a principios del siglo XIV, y aunque se desconoce su autoría precisa, su comienzo al menos a menudo se atribuye a Peter, abad de Vale Royal , alrededor de 1338. Esto se basa en algunas indicaciones textuales, pero también, dijo John Brownbill , quien lo editó para su publicación en 1914, el hecho de que fue escrito claramente por alguien que, por un lado, tuvo acceso a historias orales sobre los primeros días de la abadía pero sin conocimiento personal, combinado con menciones de edificios que se habían construido. para entonces (y, quizás aún más significativamente, la omisión de la mención de estructuras construidas después de 1340). Conocido como el libro de contabilidad, registra no solo la historia de la abadía y sus abades hasta 1338, sino también los registros de litigios de la abadía y la bulla papal otorgada a los cistercienses. [2]
- ↑ El cronista describe la serie de acontecimientos con cierto detalle: "mientras [Edward] se dirigía a Inglaterra, acompañado por una gran multitud de personas, de repente surgieron tormentas en el mar, las jarcias del barco se rompieron en pedazos en un momento, y la tripulación estaba indefensa e incapaz de hacer nada. Totalmente desesperados por su seguridad, los marineros clamaron en voz alta al Señor ... [Eduardo] muy humildemente juró a Dios y a la Santísima Virgen María que, si Dios lo salvaba a él y a su pueblo y bienes, y llevarlos a salvo a tierra, inmediatamente fundaría un monasterio de monjes blancos de la orden cisterciense en honor de María, la Madre de Dios ... para el mantenimiento de cien monjes para siempre. Y he aquí, el poder de Dios para salvar a su pueblo se manifestó de inmediato; porque apenas el príncipe más cristiano había terminado de hablar cuando la tempestad se dispersó por completo y fue seguida por una calma, de modo que todos se maravillaron de un cambio tan repentino. Así el barco ... fue llevado milagrosamente a aterrizar junto a la Virgen María, en quien En honor al príncipe había hecho su voto, sin ninguna ayuda humana en absoluto ... hasta que todos sacaron sus mercancías a salvo del barco, el príncipe permaneció detrás de ellos en el barco, pero tan pronto como el barco estuvo vacío, se fue y se fue a la orilla; y cuando se fue, en un abrir y cerrar de ojos, el barco se partió en dos ". [2]
- ↑ Sir James Ramsay fue más específico, fechando el cruce en el período entre Navidad y Año Nuevo de 1263 (cuando Edward zarpó de Calais a Dover antes que su padre, quien se sabe que viajó el 2 de enero de 1264. [5]
- ^ También se ha sugerido que el sitio original estaba incómodamente distante de una fuente de agua dulce suficiente para una gran comunidad; Darnhall estaba en Ash Brook (una vía fluvial menor), y Vale Royal estaba cerca del río Weaver y sus dos importantes afluentes . [12]
- ↑ Walter de Hereford trabajó en la abadía desde 1277 hasta 1290, en un contrato exclusivo con la corona, [22] recibió un salario de dos chelines por día, casi £ 37 por año. [23] También estaba exento de la regla habitual de que los salarios se reducían durante el invierno debido a los días más cortos; Los albañiles pagaban alrededor de 12 peniques a la semana durante el verano y recibían 9 peniques a la semana en los meses de invierno. [24] Recibió casi cinco veces el salario de los siguientes albañiles de talla mejor pagados. [21] También se le proporcionó la túnica. [22] De Hereford probablemente fue responsable del uso de molduras decoradas en la iglesia, [25] que luego llevó a su trabajo durante la construcción del castillo de Caernarfon [26]
- ↑ Aunque aparentemente una contradicción, Knoop y Jones sugieren que la explicación es que un gran número de los albañiles que Walter reclutó originalmente eran de bajo grado y, por lo tanto, hubo una alta rotación. Sin embargo, con el posterior reclutamiento de mejores albañiles, se necesitaron menos, ya que eran más hábiles. [33]
- ^ Aunque esto puede no ser una disminución genuina en la cantidad de trabajo que se realiza, ya que la cifra original probablemente incluye a hombres que inicialmente estaban empleados y cuyas habilidades se encontraron deficientes o que decidieron no quedarse. [21] En promedio, en cualquier mes, la construcción requirió 135 hombres: 40 albañiles, 4 carpinteros, 15 canteros, 36 excavadores, 7 herreros y 33 carreteros. [34] La duración media del empleo de un albañil era de 11,1 meses; esto se compara con la tenencia muy disminuida de grados inferiores, por ejemplo, canteros, carreteros y carpinteros, que estuvieron empleados durante un promedio de 6,5, 4,3 y 3,4 meses, respectivamente. [35] En algunos casos, los hombres parecen haber trabajado solo unos días antes de seguir adelante; los historiadores de la arquitectura Douglas Knoop y GP Jones han sugerido que a los albañiles itinerantes probablemente se les dio unos días de trabajo para financiar sus viajes posteriores. [36]
- ^ Tres grados de obreros — Maestros, Cortadores y Recortadores — trabajaron en grupo en la cantera para recortar la piedra antes de que fuera transportada al sitio para finalmente darle forma. [38] También había una forja de herrero separadapara la reparación y el mantenimiento de las herramientas de los canteros. [39]
- ↑ Dado que Vale Royal estaba aislado, las viviendas eran tanto para los trabajadores de la construcción como para los monjes. [20] Entre 1277 y 1280 se erigieron al menos tres talleres de albañilería y dos logias para esos trabajadores. [36]
- ↑ Esto, dice King's Works , se hizo más fácil para Edward por la ubicación de la abadía; tenía la intención de que las obras se financiaran con los ingresos reales del condado, y el hecho de que Cheshire fuera un condado palatinado "le facilitó el desvío de sus ingresos" para este propósito. [21]
- ↑ Los recibos y registros de Leonius aún se conservan. Se encuentran en los Archivos Nacionales de Kew , clasificados como E 101/485/22. [43]
- ^ Gran parte del negocio de Ralph estaba relacionado con Vale Royal, que vendía regularmente componentes de piedra confeccionados. Otros proyectos reales incluyeron las Cruces de Leonor del Rey, para las que proporcionó los ejes transversales. Aunque los historiadores no han podido establecer la identidad de John Doget, AJ Taylor dice que "no es improbable que sea el mismo que John of Corfe, que era otro proveedor, con Ralph of Chichester, de mármol para Charing Cross". [46]
- ↑ Por esta razón, el juez, Reginald de Gray , que estaba obligado a pagar al abad £ 1,000 anuales por el edificio, "fue obligado por la revuelta galesa a desviar casi la totalidad de la granja de los primeros añospara fines militares". Desde entonces hasta 1284, Vale Royal "recibió menos de la mitad de las 2.000 libras esterlinas" que se le destinaban. [44]
- ↑ Se ordenó al Justiciar de Chester que "hiciera que 100 albañiles idóneos con experiencia en el trabajo que el Rey realizaba en Kaernaruan fueran elegidos en la ciudad de Chester y en otras partes dentro de su jurisdicción, y hacer que vinieran con sus herramientas para Kaernaruan sin demora, allí para hacer lo que el hermano de Edmund el Rey les ordenará, ya que el Rey necesita albañiles para sus obras allí de inmediato ". [49]
- ↑ También hubo problemas crecientes con los trabajadores de la abadía en este momento; por ejemplo, en 1285 "muchos problemas fueron causados por el encarcelamiento de un albañil llamado John of Dore, quien, junto con otros trabajadores de Vale Royal, fue acusado de tomar venado en Delamore Forest". [38]
- ↑ Coldstream señala, por ejemplo, que hizo lo mismo con su creación de la Capilla de San Esteban en 1297. [51]
- ↑ Los autores hacen esta sugerencia sobre la base de la concesión de algunos fondos por parte de Eduardo en 1290 para cubrir los atrasos de la abadía, pero con la condición de que el Exchequer tuvo especial cuidado en establecer de forma independiente que el dinero se gastó "en obras de la abadía y no para otros fines". [53] De hecho, los fondos se volvieron tan escasos para este proyecto que en 1332 los trabajadores tomaron herramientas para forzar el pago de los salarios no pagados. [54]
- ↑ La abadía había experimentado problemas económicos desde su fundación; aunque se le había concedido una licencia en 1275 para vender lana para pagar la construcción, siete años más tarde la abadía debía 172 libras esterlinas a los comerciantes. En 1311, todavía se debían £ 200 a un custodio de las obras de una deuda de 1284. [6]
- ↑ Se ha cuestionado hasta qué punto esto concierne a los monjes, particularmente en los primeros años. A los cistercienses, se ha señalado, "normalmente no les molestaba demasiado, ya que tenían reputación de despobladores y, a menudo, desarraigaban a comunidades enteras". [28]
- ↑ Durante la Alta Edad Media , los villanos eran siervos que estaban atados a la tierra que trabajaban y no podían dejar (o dejar de trabajar) la tierra sin el permiso del señor de la mansión. A finales del siglo XIV, la aldea era menos onerosa que dos siglos antes; se requirió menos trabajo pesado. Todavía era posible que un señor insistiera en un tercio de los bienes de un inquilino a la muerte de este último, y Vale Royal lo hacía con frecuencia. [62] Como no eran hombres libres , los villanos no tenían recurso a juicio por jurado , [63] [64] [65] que "a pesar de los servicios laborales ligeros asociados con la tenencia villein, no hay duda de que las responsabilidades personales y financieras podría pesar mucho ". [66] Los habitantes de Darnhall y Over debían pagar "redención" a la abadía cuando una hija se casaba. [67]
- ^ Esto implicaba el derecho a despejar tierras forestales con fines agrícolas y a extraer madera y ramas. [59] Los historiadores Dodd y McHardy han descrito cómo, desde el punto de vista de un propietario eclesiástico, "las imposiciones hechas a sus inquilinos eran completamente legítimas, legales y morales; los desafíos contra su autoridad ... representaban una 'desheredación' de sus derechos y una afrenta al orden social natural ". [68]
- ↑ Los cistercienses se especializaron en la producción de lana y, según la economista Gillian Hutchinson, fueron los principales responsables del crecimiento del comercio de lana inglés medieval y su eventual preeminencia en Europa en el siglo XV. [78]
- ^ Lana que la abadía recolectaba de fuera de su finca, como granjas locales. La distinción era importante para los comerciantes, ya que la lana de abadía era la única lana percibida como confiable en calidad. [79] El historiador TH Lloyd ha descrito el proceso que operaba en la Abadía de Darnhall en 1275, cuando los monjes contrataron "para suministrar 12 sacos de colección de Herefordshiretan buenos como la mejor colección de la Abadía de Dore. La lana debía ser vestida en Hereford por un hombre enviado y probablemente pagado, por el comerciante, pero la abadía debía encontrar su tabla mientras él se ocupaba del trabajo. El precio de esta lana era de sólo 9 marcos el saco, incluida la entrega a Londres ". [80]
- ↑ La hospitalidad era un deber primordial para quienes estaban bajo el gobierno benedictino , como los cistercienses; San Benito enseñó, "que todos los invitados sean recibidos como el mismo Cristo". [82] Sin embargo, "el costo de entretener a los invitados en las ceremonias organizadas por la comunidad fue considerable". [83]
- ↑ Esta, una práctica común que comenzó en el siglo XIV, fue un dispositivo conveniente para aliviar las deudas de una casa religiosa; según el historiador FR Lewis, 539 subvenciones de este tipo se hicieron durante el reinado de Eduardo III. [87]
- ^ El contrato señala que esto es "porque es costumbre que se compren sus herramientas, si traen alguna". [36]
- ↑ Otra fundación cisterciense real, la abadía de Hailes , tenía unextremo este radiante similar; [1] The King's Works sugiere que "aunque los contactos diplomáticos entre el Príncipe Negro y Castilla podrían explicar cómo él o su maestro albañil se dieron cuenta de este plan inusual, es más probable que el prototipo inmediato fuera alguna iglesia en Gascuña o en el suroeste de Francia ahora destruido, pero familiar para los gobernantes ingleses de Aquitania en el siglo XIV ". [89] Otra influencia continental provino de la abadía de St Urbain en Troyes, que también data de finales del siglo XIII, de donde provienen las distintivas bases de los muelles de Vale Royal. [1]
- ↑ El abad Stephen (en el cargo de 1373 - c. 1400) estuvo involucrado en violentas luchas con la familia Bulkeley de Cheadle en 1375. Proporcionó refugio a un asesino convicto en 1394; fue acusado regularmente de impedir el arresto o el enjuiciamiento de sus monjes; aceptó sobornos para permitir que los prisioneros escapen y árboles talados ilegalmente con fines de lucro. En 1395, una comisión descubrió que había empobrecido la abadía durante la década anterior vendiendo, enajenando y destruyendo sus propiedades. Dos de los monjes de Stephen fueron acusados de robo y violación, respectivamente. [6]
- ↑ Tal estrategia a menudo resultó en enajenaciones extremadamente largas de la propiedad de la iglesia. En 1535, por ejemplo, Hareware había alquilado la mansión Castleton de la abadía durante 70 años. Poco después de la disolución, el primer obispo de Chester, John Bird , también lo arrendó, consecutivamente, por otros 99 años, lo que significa que Castleton no fue recuperado por la Iglesia de Inglaterra hasta 1704. [99]
- ↑ Aparte de Vale Royal, el resto fue otra fundación cisterciense en Combermere Abbey , un convento de monjas en Chester, dosestablecimientos benedictinos en Chester y Birkenhead , y unacasa agustina en Norton Abbey . [100]
- ↑ El propio abad señaló, en una carta a Cromwell después de la rendición de la abadía, que la firma en el instrumento de rendición era diferente a la de una carta anterior que había firmado Hareware. [105]
- ↑ El abad fue acusado de aprobar el asesinato del hermano Hugh Chalner. Según la fiscalía, Chalner le había dicho a su sobrino de 12 años que dejaba la abadía para reunirse con el padre del niño en Chester y temía por su vida en Vale Royal. Al día siguiente, Chalner fue encontrado muerto con la garganta cortada. [107] La acusación de que Harewood apoyó la Peregrinación de Gracia se deriva del hecho de que su hermano les había dicho a los inquilinos de la abadía: "Puedo mostrarles buenos tydynges, para que los commyns estén arriba" porque el rey Enrique "oprimió a los pobres commyns". . A pesar de esto, gran parte del inquilino se unió a los estandartes del Rey, lo que supuestamente enfureció a Harewood. También se suponía que el abad había negado la legalidad del matrimonio de Enrique con Bolena. [102]
- ↑ Según J. Patrick Greene , "los compradores Tudor de monasterios disueltos buscaban a menudo edificios que formaran la base de una casa de campo rodeada por una finca prefabricada". [110] Sin embargo, Holcroft fue una excepción a esta regla en Cheshire; a diferencia del resto del país, la mayor parte de la tierra eclesiástica permaneció en manos de la corona o ayudó a formar la recién creada Diócesis de Chester . [109]
- ↑ La sala capitular, "un lugar en segundo lugar en importancia para la iglesia misma", era el lugar donde se desarrollaba la actividad principal de la abadía (religiosa —los monjes leían capítulos de las enseñanzas de san Benito y se confesaron públicamente— [128] y, sobre todo, administrativa) [129] se llevó a cabo; el tribunal señorial se celebró allí. [28]
- ↑ Consiste en un grafito con el nombre "Alexander" y, dice Nigel Ramsay, es "difícil de fechar, en parte porque sus formas de letras no representan necesariamente las que se usan en la escritura contemporánea". Sin embargo, es "indudablemente medieval ... [y] probablemente anterior". También era un nombre común para los nuevos monjes que ingresaban a la religión. [135]
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