Vasilii Kalika ( en ruso : Василий Калика ) fue arzobispo de Nóvgorod el Grande y Pskov desde 1330 hasta 1352. Es en gran parte responsable de revitalizar la oficina después de que cayera en declive hasta cierto punto tras la invasión mongola .
Su nombre de bautismo era originalmente Grigorii y había sido sacerdote de la Iglesia de Cosme y Damian en Slave Street al norte de Detinets en Novgorod antes de su arzobispado . [1] El nombre Kalika significa "peregrino" en ruso (hay otra palabra, Palomnik) e indica que realizó una peregrinación a Tierra Santa en algún momento antes de su arzobispado. Él, de hecho, menciona esto en una famosa carta que escribió al obispo Fedor de Tver' en 1347 que se ha insertado en dos crónicas rusas, la Primera Crónica de Sofía y la Segunda Crónica de Novgorod . [2] En una redacción de la Primera Crónica de Novgorodian, se le conoce como Kaleka (en lugar de Kalika, eslavo eclesiástico : Калѣка ), una palabra que significa "cojo" o "lisiado". Por lo tanto, a veces se le conoce como "Vasilii the Lame" en alguna literatura hagiográfica, [3] aunque la gran mayoría de los eruditos consideran que su apellido es Kalika; si era cojo, no hay otra indicación de ello en las fuentes.
Vasilii fue elegido por el veche de Novgorodian después de la jubilación del arzobispo Moisei (1325-1330; 1352-1359). En el momento de su elección, era monje en el Monasterio de los Santos Ángeles en Novgorod. [4] Al año siguiente, fue enviado a Vladimir-in-Volynia para ser consagrado por el metropolitano Feognost , quien vivió en Volynia durante varios años. [5] Según un registro en idioma griego, Vasilii fue elegido canónicamente de entre tres candidatos por un consejo de obispos allí en Volynia. [6]
Muy pronto después de su consagración, Vasilii construyó un muro de piedra a lo largo del lado noreste de Detinets (a lo largo del río) entre 1331-1333. También renovó la Catedral de la Santa Sabiduría rehaciendo el techo y colocando una valla de hierro alrededor de la catedral, además de encargar una serie de iconos dentro de la catedral y colgar las Puertas Vasilii en la catedral en 1335. [7]
Vasilii demostró a lo largo de los años ser tanto un jugador político astuto como un líder religioso intrépido e incansable. En 1339, envió a su sobrino como parte de una embajada de Novgorodian para firmar una paz con Suecia , en la que buscaba proteger a los ortodoxos carelios de ser asesinados si cruzaban a Novgorod. [8] En 1342, cuando Ontsifor Lukinich provocó un motín en la ciudad, Vasilii y su vicario, Boris, trajeron la paz entre las partes en guerra. En 1348, cuando el rey Magnus Eriksson de Suecia exigió que los novgorodianos debatieran con sus teólogos sobre la verdadera fe, Vasilii, en consulta con el posadnik, le dijo a Magnus que enviara a sus teólogos a Constantinopla ., ya que allí es donde los rusos habían adquirido su comprensión del cristianismo.
Dicho esto, varios eruditos modernos han acusado a Vasilii de no haber hecho lo suficiente para combatir la herejía Strigolniki que se extendió por Novgorod y Pskov en el siglo XIV y en el XV. [9] Su carta al obispo Fiódor de Tver ha sido interpretada como dualista (es decir, similar a los Strigolniki) por naturaleza. [10] Sin embargo, los proyectos de construcción que emprendió y su vigorosa actividad política, utilizando plenamente la riqueza y la propiedad de la iglesia, habrían violado las creencias contra la propiedad clerical o eclesiástica de la tierra que poseían los Strigolniki .