Benjamín de Petrogrado

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San Benjamín de Petrogrado
Benjamin (Kazansky), metropolitano de Petrogrado y Gdov
Hieromartyr
Nació	29 de abril [ OS 17 de abril] 1873 Gobernación de Olonets , Imperio ruso
Murió	13 de agosto [ OS 31 de julio] 1922 Bosque de Kovalevsky , Unión Soviética
Venerado en	Ortodoxia oriental
Canonizado	4 de abril de 1992, Monasterio de Danilov , Moscú , Federación de Rusia por la Iglesia Ortodoxa Rusa
Santuario mayor	Cementerio Nikolskoe de Alexander Nevsky Lavra
Banquete	31 de julio Domingo a partir del 25 de enero (celebración de la sinaxis de los nuevos mártires y confesores rusos) [1]

Benjamín de Petrogrado ( Rusia : Вениамин Петроградский , Veniamin Petrogradsky, 29 de Abril [ OS 17 de de abril de] 1873-13 agosto [de OS 31 de Julio] 1922) nacido Vasily Pavlovich de Kazán ( Rusia : Василий Павлович Казанский ) fue un hieromartyr , un obispo en la Rusia Iglesia ortodoxa y, finalmente, metropolitano de Petrogrado y Gdov de 1917 a 1922. Fue martirizado, ejecutado por un pelotón de fusilamiento por las autoridades soviéticas. En abril de 1992, Benjamín fue glorificado ( canonizado ) por elIglesia ortodoxa rusa junto con varios otros mártires, incluido el archimandrita Sergio (Shein), el profesor Yury Novitsky y John Kovsharov (un abogado), que fueron asesinados con él. ^[1]

Antecedentes y educación

Benjamin nació en una familia sacerdotal en el pogost (pueblo) de Nimenskii en el Andreevskii vólost del Kargopolsky uyezd cerca de Arkhangelsk en el olonets gobernación en el noroeste del imperio ruso.

Se graduó del Seminario Teológico de Olonets en 1893 y obtuvo su título de candidato en teología de la Academia Espiritual de San Petersburgo en 1897, defendiendo una tesis sobre las actividades antiheréticas del Arzobispo Arcadio de Olonets. En 1895 fue tonsurado monje y recibió el nombre de Benjamín; más tarde ese año fue ordenado hierodiácono (diácono-monje) y al año siguiente fue ordenado hieromonje (sacerdote-monje) .

Después de su graduación, enseñó Sagradas Escrituras en el Seminario Teológico de Riga (1897–1898), después de lo cual fue inspector del Seminario Teológico de Kholm (1898–1899) y de la Academia Espiritual de San Petersburgo (1899–1902). En 1902 se convirtió en rector del Seminario Teólogo de Samara y se le otorgó el rango de archimandrita . En 1905 se convirtió en rector de la Academia Espiritual de San Petersburgo.

Obispo vicario

El 6 de febrero [ OS 24 de enero] de 1910, Benjamín fue consagrado obispo de Gdov, obispo vicario de la diócesis de San Petersburgo. El metropolitano Antonii (Vadkovskii) de San Petersburgo y Ladoga oficiaron en la entrega en el Alexander Nevsky Lavra en San Petersburgo. Benjamin a menudo sirvió en las iglesias de los suburbios más pobres y remotos de la capital y dirigió los servicios divinos anuales de Pascua y Navidad en las fábricas Putilovsky y Obukhovsky de San Petersburgo, y organizó la fundación caritativa de la Madre de Dios para el Cuidado de los Abandonados. Mujer. ^{[ cita requerida ]} Fue conocido como "el obispo infatigable".

Metropolitano de Petrogrado

Después del arresto y destitución del metropolitano Pitirim (Onkova) el 15 de marzo [ OS 2 de marzo] de 1917, Benjamín administró la diócesis de Petrogrado como obispo vicario de Gdov. El 6 de junio [ OS 24 de mayo] de ese año, fue elegido democráticamente por el clero y el pueblo al arzobispado de Petrogrado y Ladoga, el primer obispo elegido popularmente en la iglesia rusa. El 30 de junio [ OS 17 de junio] su título fue cambiado a Arzobispo de Petrogrado y Gdov por decreto del Santo Sínodo, ^[2] y el 26 de agosto [ OS 13 de agosto] fue elevado a metropolitano .

Mientras que la Iglesia trató de mantener una postura neutral durante la Guerra Civil Rusa, y Benjamin fue una de las pocas personas en Rusia sin interés en la política, ^[3] la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Estado Soviético tenían visiones del mundo diametralmente opuestas y la iglesia estaba visto como peligrosamente contrarrevolucionario por las autoridades soviéticas. ^[4] El verdadero conflicto, sin embargo, salió a la luz en 1922 cuando las autoridades soviéticas exigieron que la iglesia entregara los objetos de valor de la iglesia para pagar el alivio del hambre. La iglesia rusa estuvo de acuerdo con esto, pero se negó a entregar ciertos objetos de valor de importancia religiosa o histórica. ^[5]Benjamin no se resistió a entregar los objetos de valor de la Iglesia, creyendo que era su deber ayudar a salvar vidas, pero insistió en que esto fuera voluntario y no un saqueo de la propiedad de la Iglesia por parte de los bolcheviques. El 6 de marzo, Benjamin se reunió con una comisión formada para ayudar a los hambrientos que accedió a su distribución voluntaria de los fondos controlados por las parroquias. Los periódicos de esa época elogiaron a Benjamin y su clero por su espíritu caritativo. ^[3] En abril, Benjamin llegó a un acuerdo con los funcionarios del partido de Petrogrado para entregar ciertos objetos de valor y permitir a los feligreses sustituir sus propios objetos de valor por otros objetos de valor de la iglesia de importancia histórica o religiosa. ^[6]Sin embargo, los líderes del partido en Moscú no aprobaron esa decisión y declararon que continuaría la confiscación de los bienes de la Iglesia. Los manifestantes se reunieron en Petrogrado, gritando y arrojando piedras a los que robaban en las iglesias. ^[3]

Detención y ejecución

Patriarca Tikhon y Metropolitano Benjamin

Metropolitano Benjamín durante su juicio por "Agitación Contrarrevolucionaria"

El 24 de marzo, doce sacerdotes rompieron filas con el resto del clero, a quienes llamaron contrarrevolucionarios y culparon del hambre, y pidieron la entrega incondicional de todos los objetos de valor de la Iglesia a los soviéticos. Esto provocó una indignación que Benjamín trató de calmar, pidiendo una reunión con las autoridades que condujera a un acuerdo de que se permitiría a las parroquias conservar sus vasos sagrados si los sustituían por otras propiedades de igual valor. Esto pacificó la situación hasta que algunos sacerdotes intentaron arrebatarle el control de la Iglesia al Patriarca Tikhon.y la jerarquía establecida. Benjamín excomulgó a sus sacerdotes involucrados en el golpe que enfureció a los soviéticos que amenazaron a Benjamín con su arresto y ejecución y el de otros. Benjamin reaccionó comenzando a reunirse con sus amigos para despedirse y dar instrucciones para la administración de la diócesis. ^[3]

En abril y mayo de 1922, varios eclesiásticos fueron arrestados y juzgados como contrarrevolucionarios por oponerse a la incautación de objetos de valor eclesiásticos. Benjamin fue puesto bajo arresto domiciliario el 29 de mayo y posteriormente encarcelado ^[3] después de que se opuso a los esfuerzos de Alexander Vvedensky para establecer la Administración de la Iglesia de toda Rusia renovadora como el nuevo gobierno de la iglesia después de que el Patriarca Tikhon abdicó el 12 de mayo. ^[7]Benjamin fue juzgado por un tribunal revolucionario con otros diez acusados ​​del 10 de junio al 5 de julio. Cuando Benjamín entró en la sala del tribunal para su juicio, la gente lo defendió y él los bendijo. Los acusados ​​fueron declarados culpables y condenados a muerte, pero el Politburó conmutó posteriormente las sentencias de seis de los acusados, aunque no de Benjamín y otros considerados los principales instigadores de la contrarrevolución. ^[8] Los acusados ​​tuvieron la oportunidad de hablar, y Benjamín se dirigió a la corte diciendo que le dolía ser llamado enemigo de las personas a las que siempre había amado y a las que había dedicado su vida.

Retrato conmemorativo de San Benjamín en el camino hacia el lugar de las ejecuciones masivas en el "campo de artillería en el ferrocarril de Irinovka"

Archimandrita Sergio (como laico)

Yury Novitsky

John Kovsharov

Durante la noche del 12 al 13 de agosto [ OS 30 al 31 de julio] de 1922, después de haber sido afeitado y vestido con harapos para que el pelotón de fusilamiento no supiera que estaban disparando a miembros del clero, Benjamín y a los que estaban con él, el archimandrita Sergio, Yury Novitsky y John Kovsharov, ^[3] fueron ejecutados en las afueras del este de Petrogrado, en la estación Porokhov del ferrocarril Irinovskaya (un ferrocarril de vía estrecha construido para llevar turba a la ciudad para calefacción que comienza en el distrito de Bolshaya Okhta de San Petersburgo, al otro lado del río Neva desde el Instituto Smolny y termina en Vsevolozhsk a 24 kilómetros (15 millas) al este de la ciudad).

El cenotafio de Benjamin está en el cementerio Nikolskoe de Alexander Nevsky Lavra ; el Decreto de Canonización ordena a Benjamín y otros "que sus preciosos restos, si se hubieran encontrado, se considerarán reliquias sagradas". ^[1]

Ver también

• Nuevo mártir
• Hieromartyr
• Vladimir Lossky

Referencias

1. [1] "Proclamación del Santo Concilio de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Canonización", obtenido el 25 de octubre de 2012
2. «Церковныя Вѣдомости, издаваемыя при Святѣйшемъ Правительствующемъ Сѵнодѣ». 3 июня 1917, № 22—23, стр. 148 (годовая пагинация)
3. [2] "Vidas de los santos - 31 de julio - Hieromartyr Benjamin el metropolitano de Petrogrado y Gdovsk", obtenido el 25 de octubre de 2012
4. Edward E. Roslof, Sacerdotes rojos: Renovacionismo, ortodoxia rusa y revolución, 1905-1946 (Bloomington: Indiana University Press, 2002).
5. Roslof, Red Priests , 42;
6. Roslof, Red Priests , 49.
7. Roslof, Red Priests, 54–55, 62.
8. Roslof, Red Priests, 65.

Otra literatura

• "Дело" митрополита Вениамина (Петроград, 1922 г.). М., 1991
• Очерки истории Санкт-Петербургской епархии. СПб., 1994. С. 237-238
• Manuil (Lemeљevskij). "Die russischen orthodoxen Bischöfe von 1893 bis 1965": Bio-Bibliogr. Erlangen, 1981. T. 2. S. 142-145.