Destreza


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La Verdadera Destreza es el término convencional para latradición española de la esgrima del período moderno temprano . La palabra destreza se traduce literalmente como " destreza " o "habilidad, habilidad", y por lo tanto la verdadera destreza como "la verdadera habilidad" o "el verdadero arte".

Si bien Destreza es principalmente un sistema de manejo de la espada, está destinado a ser un método universal de lucha, aplicable a todas las armas en principio, pero en la práctica dedicado específicamente al estoque , o al estoque combinado con un arma defensiva como una capa, un escudo o daga de parada , además de otras armas como la montante de dos manos del Renacimiento tardío ; el mayal ; y armas de asta como el lucio y la alabarda .

Sus preceptos se basan en la razón, la geometría y están vinculados a ideales intelectuales, filosóficos y morales, incorporando diversos aspectos de una educación humanista renacentista integral , con especial énfasis en los escritos de autores clásicos como Aristóteles, Euclides y Platón.

La tradición está documentada en decenas de manuales de esgrima, pero se centra en las obras de dos autores principales, Jerónimo Sánchez de Carranza ( Hieronimo de Carança , dc 1608) y su alumno Luis Pacheco de Narváez (1570-1640).

Historia

El tratado seminal de Jerónimo Carranza De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana fue publicado en 1582 con el patrocinio de Don Alonso de Guzmán El Bueno, séptimo duque de Medina Sidonia , pero según su colofón fue compilado ya en una fecha temprana. como 1569. Pacheco en una carta al duque de Cea en Madrid el 4 de mayo de 1618 declaró que el sistema de Carranza se basaba en el trabajo del teórico italiano de la esgrima Camillo Agrippa .

La obra de Carranza representa una ruptura con una antigua tradición de la esgrima, la llamada esgrima vulgar o esgrima común (esgrima vulgar o común). Esa tradición más antigua, con raíces en la época medieval, estuvo representada por las obras de autores como Jaime Pons (1474), Pedro de la Torre (1474) y Francisco Román (1532). Los escritores de Destreza se cuidaron mucho de distinguir su "verdadero arte" de la esgrima "vulgar" o "común". La escuela más antigua continuó existiendo junto a la verdadera destreza, pero fue influenciada cada vez más por sus formas y conceptos.

Después de que Carranza sentó las bases para la escuela con su obra fundamental, Pacheco de Narváez continuó con una serie de otros libros que expandieron los conceptos de Carranza. Si bien Pacheco originalmente se aferró estrechamente a los preceptos de Carranza, gradualmente se apartó de ellos en aspectos significativos. Esta divergencia finalmente provocó una división entre los seguidores de Carranza ( Carrancistas ) y los de Pacheco ( Pachequistas ), lo que resultó esencialmente en la existencia de tres escuelas de cerca diferentes en Iberia.

Estos nuevos métodos de esgrima se extendieron rápidamente al Nuevo Mundo. Originalmente, esta era la esgrima común , pero eventualmente también incluyó a Destreza . El propio Carranza fue gobernador de Honduras durante un tiempo. Los autores y maestros de Destreza pueden estar documentados en México, Perú, Ecuador y Filipinas. Es muy probable que haya cierto grado de influencia en las artes marciales filipinas, aunque esta es un área que requiere más investigación.

El Buscón (1626) de Francisco de Quevedo ridiculiza a un alumno de Las grandezas de la espada de Pacheco. El capítulo termina con un maestro de esgrima mulato que comenta que "el libro [...] era bueno pero hacía más tontos que hábiles [esgrimistas], ya que la mayoría no lo entendía". [1] Quevedo también compuso poemas injuriosos contra Pacheco.

En el siglo XVIII, Destreza comenzó a decaer en popularidad a favor de la escuela francesa dominante . Esto dio lugar a cambios técnicos que se hicieron cada vez más evidentes a principios del siglo XVIII. En el siglo XIX, los textos de esgrima en la Península Ibérica comienzan a mezclar conceptos de Destreza con ideas y técnicas extraídas de la metodología francesa e italiana. Si bien Destreza experimentó una especie de renacimiento a fines del siglo XIX, [ aclaración necesaria ] parece haber desaparecido en gran medida a principios del siglo XX.

Características técnicas

Los sellos técnicos del sistema son los siguientes:

  • Visualización de un círculo imaginario entre los oponentes para conceptualizar la distancia y el movimiento.
  • Uso de juego de pies fuera de línea para obtener un ángulo de ataque favorable
  • Evitación del movimiento directamente hacia el oponente
  • Extensión del brazo de la espada en línea recta desde el hombro para obtener el máximo alcance.
  • Perfilado del cuerpo para aumentar el alcance y reducir el área objetivo
  • Uso de una distancia inicial lo más cercana posible, mientras permanece fuera de alcance ( Medio de Proporción )
  • Un enfoque conservador, usando el Atajo (bind) para controlar el arma oponente
  • Preferencia por el movimiento hacia abajo ( Movimiento Natural ) en todas las acciones de esgrima
  • Uso tanto de corte ( Tajo , Revés ) como de empuje ( Estocada )
  • Uso de un tipo particular de movimiento de cierre ( Movimiento de Conclusión ) para desarmar al oponente

Quizás la distinción más importante entre Destreza y otras escuelas contemporáneas de esgrima es su enfoque del juego de pies. Durante siglos, la esgrima en toda Europa generalmente se movió hacia un juego de pies lineal, similar a la esgrima moderna. En contraste, la doctrina de Destreza enseñaba que moverse directamente hacia el oponente era peligroso y se especializaba en el juego de pies fuera de línea hacia el lado derecho o izquierdo para obtener un ángulo de ataque más favorable.

Otra distinción es su enfoque del valor relativo de corte versus empuje. El alargamiento generalizado de estoques en Europa mostró una clara preferencia por la estocada, relegando el corte a un lejano segundo lugar. Destreza , por su parte, se negó a hacer tal distinción, sosteniendo que el corte podría ser tan útil como la estocada según la situación, adaptando sus armas en consecuencia. Aunque los esgrimistas de la Península Ibérica desarrollaron la reputación de usar armas muy largas, las armas utilizadas en Destreza eran generalmente más cortas que las espadas utilizadas en otros lugares.

Gradualmente, el trabajo de la hoja en Europa fue influenciado por las obras de Camillo Agrippa y sus sucesores, centrándose en el uso de cuatro posiciones primarias de la mano y la hoja (prima, seconda, terza, quarta), con énfasis en las dos últimas. Destreza , por otro lado, se centró casi exclusivamente en una posición de la mano similar a la terza (pulgar a las 12 en punto).

En toda Europa, los maestros generalmente enseñaron una variedad mucho más amplia de guardias que los maestros de Destreza , quienes se enfocaron en el llamado "ángulo recto", una posición con el brazo extendido directamente desde el hombro, formando una línea recta desde la punta de la espada hasta el hombro izquierdo.

Generalmente, Destreza usa una graduación más fina en los grados de fuerza de la hoja. Donde otras tradiciones generalmente reconocían dos grados de fuerza ( forte y debole ), expandiéndolo eventualmente a tres o cuatro partes, los autores de Destreza escribieron alrededor de 9, 10 o incluso 12 "grados" o segmentos en la espada.

Los maestros de Destreza prestaron mucha atención a los métodos de sus contrapartes contemporáneas, tanto dentro como fuera de la Península Ibérica. Pacheco se opone específicamente a las obras de muchos autores italianos en su texto Nueva Sciencia . Asimismo, el trabajo de Thibault incluye un apartado destinado a contrarrestar las técnicas de Salvator Fabris . El trabajo de Francisco Lórenz de Rada también contiene una cobertura sustancial de cómo un diestro debe oponerse a un oponente italiano cuando usa espada y daga.

Académie de l'Espée de Girard Thibault , fig. xiii, 1628

Fuentes primarias

temprano moderno
  • Jerónimo Sánchez de Carranza , Philosophia de las armas y de su destreza (1582)
  • Luis Pacheco de Narváez , Libro de las grandezas de la espada (1600)
  • Diogo Gomes de Figueiredo, Oplosophia (1628)
  • Gerard Thibault , Académie de l'Espée (1630); trans. John Michael Greer Academia de la espada , The Chivalry Bookshelf (2006)
  • Luis Méndez de Carmona Tamariz (ca.1639)
  • Miguel Pérez de Mendoza y Quijada (1672, 1675)
  • Francisco Antonio de Ettenhard (Tenarde) y Abarca
  • Álvaro Guerra de la Vega (1681)
  • Thomaz Luiz (Tratado das Liçoens de Espada Preta, 1685)
  • Francisco Lórenz de Rada (1695)
  • Nicolás Tamariz (Cartilla y Luz en la Verdadera Destreza, 1696)
  • Manuel Cruzado y Peralta (1702)
  • Francisco Lórenz de Rada (1705)
Siglo 19
  • Manuel Antonio de Brea (Destreza del Espadin, 1805)
  • Simón de Frías (Tratado Elemental de la Destreza del Sable, 1809)
  • Jaime Merelo y Casademunt (Esgrima del Sable Español, 1862)

Cultura popular

  • El Buscón (1626) de Francisco de Quevedo ridiculiza [2] a un alumno de Las grandezas de la espada de Pacheco. El capítulo termina con un maestro de esgrima mulato que comenta que "el libro [...] era bueno pero hacía más tontos que hábiles [esgrimistas], ya que la mayoría no lo entendía". Quevedo también compuso poemas injuriosos contra Pacheco.
  • La película La máscara del Zorro (1998) presentó a Don Diego, el Zorro original, enseñando a Alejandro Murrieta , el nuevo Zorro al estilo Destreza.
  • La serie de televisión Queen of Swords presenta el uso de la espada en el círculo misterioso , estilo Destreza favorecido por el primer espadachín de la serie Anthony De Longis, quien estudió la técnica española de lucha con espada y quería un estilo único para la heroína. [3] Lo había usado previamente en el episodio, "Duende" , de la serie de televisión Highlander , donde coreografió sus escenas de lucha con la serie Swordmaster, F. Braun McAsh.
  • La película Alatriste , basada en las novelas de Arturo Pérez-Reverte , presenta a varios personajes de esgrima al estilo Destreza, entre ellos el protagonista Diego Alatriste interpretado por Viggo Mortensen .
  • La película de fantasía histórica rusa de 2007 1612 también muestra este estilo de esgrima como un elemento importante de la trama de la película.

Ver también

  • Esgrima

Referencias

  1. Francisco de Quevedo, Historia de la vida del Buscón: Libro Segundo (1626) cap. 1.
  2. ^ es: wikisource: Historia de la vida del Buscón: Libro Segundo: Capítulo I , Francisco de Quevedo
  3. ^ Detrás de escena Destiny página 1 https://www.webcitation.org/5xGLPijWW?url=http://www.delongis.com/LaReina/Destiny.html
  • José María Hermoso Rivero, "Jerónimo Sánchez de Carranza (¿1539-1608?) , Creador de la Verdadera Destreza y gobernador de Honduras", Boletín del Centro de Estudios de la Costa Noroeste de Cádiz (CECONOCA) Cartare nº 5. (2015) 65-98.
  • Sébastien Romagnan, Destreza, manuel d'escrime (2013), traducción al inglés Destreza, esgrima histórica (2015)
  • Anthony De Longis

enlaces externos

  • Asociación Española de Esgrima Antigua (AEEA)
  • Proyecto de investigación y traducción de Destreza (DTRP)
  • La Academia de Armas de Martinez
  • Academia da Espada
  • Academia de espada larga de Londres
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