Volodymyr-Volynskyi


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Volodymyr-Volynskyi (en ucraniano : Володимир-Волинський ) es una pequeña ciudad ubicada en el Óblast de Volyn , en el noroeste de Ucrania . Sirviendo como el centro administrativo de Volodymyr-Volynskyi Raion , la ciudad misma también está designada como un municipio separado dentro del oblast como la ciudad de importancia regional. La ciudad es el centro histórico de la región de Volhynia y la capital histórica del Principado de Volhynia . Población: 38,070 (2021 est.) [1]

El nombre latino medieval de la ciudad " Lodomeria " se convirtió en el homónimo del Reino Austro-Húngaro de Galicia y Lodomeria del siglo XIX [ cita requerida ] , del cual la ciudad en sí no formaba parte. A 5 kilómetros (3 millas) al sur de Volodymyr se encuentra Zymne , donde se encuentra el monasterio ortodoxo más antiguo de Volynia.

Nombre

La ciudad se llamó Volodymyr , en honor al príncipe Volodymyr el Grande (nacido en el pueblo de Budiatychi , a unos 20 km de Volodymyr-Volynsky), y más tarde también se abrevió Lodymyr . Desde 1911 se llamó Volodymyr-Volynsk , para distinguirlo de Vladimir-na-Kliazme en Rusia. En 1944, el nombre se modernizó oficialmente como Volodymyr-Volynskyi.

El 1 de octubre de 2021, el ayuntamiento votó para eliminar el calificador regional y cambiar el nombre de la ciudad a solo Volodymyr . [2] La decisión debe ser ratificada por la Verjovna Rada de Ucrania para que entre en vigor.

A lo largo de los siglos, sus residentes y gobernantes han utilizado varios nombres:

  • Alemán : Wladimir-Wolynsk
  • Latín : Lodomeria
  • Antiguo eslavo eclesiástico: Владимиръ / Ладимиръ , romanizado:  Vladimir / Ladimir
  • Antiguo eslavo oriental / ruteno : Володимѣрь / Лодимиръ , romanizado:  Volodimǐr / Lodymyr
  • Polaco : Włodzimierz / Włodzimierz Wołyński
  • Ruso : Влади́міръ / Влади́міръ-Волы́нскъ / Влади́мир-Волы́нск / Влади́мир-Волы́нский
  • Ucraniano : Володимир / Володимир-Волинськ / Володимир-Волинський , romanizado :  Volodymyr / Volodymyr-Volynsk / Volodymyr-Volynskyi
  • Yiddish : לודמיר , romanized :  Ludmir

Historia

La ciudad es una de las ciudades más antiguas de Ucrania y la histórica Rutenia (o Rus). Originalmente fue una fortaleza fundada por Volodymyr el Grande en las tierras tomadas a los polacos lendianos alrededor de 981. [3] En 988 la ciudad se convirtió en la capital del Principado de Volodymyr y la sede de un obispado ortodoxo, como se menciona en la Crónica Primaria .

En 1160 se completó la construcción del Sobor de la Dormición de la Santa Madre de Dios . [4] En el siglo XIII, la ciudad pasó a formar parte de Galicia-Volinia como una de las ciudades comerciales más importantes de la región. Tras la conquista de Batu Khan en 1240, la ciudad quedó subordinada al Imperio mongol junto con otros principados rutenos. En 1241, el ejército mongol se reunió cerca de la ciudad antes de la primera invasión mongola de Polonia . [5] En el siglo XIV, el metropolitano Theognostus de todas las Rus residió en la ciudad durante varios años antes de trasladarse a Moscú . [6]

Montículos de tierra del antiguo castillo

En 1349, el rey Casimiro el Grande tomó la ciudad y, posteriormente, pasó a formar parte del Reino de Polonia . El rey polaco comenzó a construir un castillo, destruido por los lituanos después de 1370, [7] y estableció un obispado católico en Włodzimierz, luego trasladado a la cercana Lutsk , que en el siglo XV en lugar de Volodymyr se convirtió en la principal ciudad y capital de Volhynia . [8] En 1370 fue tomada por el Gran Ducado de Lituania (después de 1386 parte de la Unión Polaco-Lituana ) y no fue hasta la Unión de Lublin de 1569 que regresó a la Corona de Polonia . [8]Mientras tanto, la ciudad recibió los derechos de ciudad de Magdeburgo en 1431. En 1491 y 1500 fue invadida por los tártaros . [7] De 1566 a 1795 formó parte del Voivodato de Volinia . Era una ciudad real de Polonia. La mayoría de los monumentos de la ciudad se construyeron en ese momento, incluida la iglesia barroca de San Joaquín y Santa Ana, la iglesia de los jesuitas, el monasterio de los dominicos y la capilla de San Josafat.

El 17 de julio de 1792, tuvo lugar la batalla de Włodzimierz en las cercanías de la ciudad: una fuerza polaca numéricamente inferior dirigida por Tadeusz Kościuszko derrotó al ejército ruso. La ciudad siguió siendo parte de Polonia hasta la Tercera Partición de Polonia de 1795, cuando el Imperio Ruso la anexó. Ese año, las autoridades rusas cambiaron el nombre de varias ciudades de Volhynia, incluida Novohrad-Volynskyi (ex Zwiahel ). Volodymyr-Volynsky permaneció dentro de la partición rusa hasta 1917. En el siglo XIX, como parte de las represiones contra Polonia, los rusos demolieron la iglesia dominicana y capuchina.monasterio, y la antigua iglesia jesuita y luego basiliana se convirtió en una iglesia ortodoxa.

Volodymyr durante la Primera Guerra Mundial

En los siglos XVIII y XIX, la ciudad comenzó a crecer rápidamente, principalmente gracias a un gran número de judíos que se establecieron allí como resultado de las políticas discriminatorias rusas . En la segunda mitad del siglo XIX constituían la mayoría de los habitantes locales. Según el Diccionario Geográfico del Reino de Polonia , [7] a finales del siglo XIX la ciudad contaba con 8336 habitantes, 6122 de ellos judíos. En 1908, se inauguró la estación de tren.

Inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial , el área fue disputada por el restablecido estado polaco , la Rusia bolchevique y la República Popular de Ucrania , y el 17 ° Regimiento de Infantería polaco la capturó durante la noche del 23 de enero de 1919. En el interbellum, la ciudad fue sede de un powiat dentro del Voivodato Volhynian de Polonia y una guarnición importante estaba ubicada allí. En 1926, la Escuela de Cadetes de la Reserva de Artillería Volyn ( Wołyńska Szkoła Podchorążych Rezerwy Artylerii ) se estableció en Włodzimierz. Antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, la población de la ciudad era predominantementePolacos y judíos , con minoría ucraniana. [9]

Segunda Guerra Mundial

La Gran Sinagoga fue incendiada por los alemanes en 1942 y en la década de 1950 los restos fueron completamente arrasados ​​por el régimen soviético . [10]

Tras el Pacto Nazi-Soviético, la ciudad fue ocupada por las fuerzas soviéticas el 19 de septiembre de 1939. El 23 de junio de 1941 la ciudad fue ocupada por Alemania y adjunta al Reichskommissariat Ucrania , e inmediatamente la comunidad judía de 11.554 comenzó a ser perseguida. Entre el 1 y el 3 de septiembre de 1942, 25.000 judíos del área local fueron fusilados en Piatydni . El 13 de noviembre de 1942, los alemanes mataron a otros 3.000 judíos de la ciudad cercana a Piatydni. Durante la Segunda Guerra Mundial, un alemán campo de concentración se encuentra cerca de la ciudad. Aproximadamente 140 judíos regresaron a la ciudad después de la guerra, pero la mayoría emigró más tarde. En 1999 solo quedaban 30. [11]

En 1943, Włodzimierz ocupada se convirtió en un refugio para los polacos que escapaban del genocidio llevado a cabo por los nacionalistas ucranianos de la UPA . [9] Los ataques de UPA tuvieron lugar principalmente en los suburbios. Los polacos fueron defendidos tanto por la policía polaca establecida con el consentimiento de los alemanes como por una unidad de autodefensa ilegal. En Włodzimierz, los polacos padecían superpoblación, hambre y enfermedades. [9] Según una investigación posterior de Władysław Siemaszko y Ewa Siemaszko , un total de 111 polacos murieron en una docena de ataques de UPA en Włodzimierz. [9]Después de la guerra, la gran mayoría de los residentes polacos de Włodzimierz fueron desplazados a los territorios polacos de la posguerra, ya que Włodzimierz fue anexionado de Polonia por los soviéticos. [9]

La ciudad fue liberada por el Ejército Rojo el 20 de julio de 1944 y anexada a la República Socialista Soviética de Ucrania .

De la posguerra

Una base aérea de la Guerra Fría estaba ubicada al noreste de la ciudad en Zhovtnevy .

Desde 1991, la ciudad forma parte de Ucrania.

Descubrimiento de fosas comunes de la Segunda Guerra Mundial

En 1997 se descubrió una serie de fosas comunes, y las exhumaciones se completaron en 2013. Originalmente se pensó que era un ejemplo de asesinato en masa de la NKVD , similar a la masacre de Katyn y la masacre de Vinnytsia , [12] los asesinatos de Volodymyr-Volynskyi se demostraron en 2012 para han sido llevados a cabo por fuerzas alemanas, muy probablemente el Einsatzgruppen C. [13] La principal evidencia arqueológica de la culpabilidad alemana fue que la mayoría de los casquillos de los proyectiles de bala estaban fechados en 1941 y eran de una fábrica alemana. Testimonio de una sobreviviente judía de la ciudad, Ann Kazimirski (de soltera Ressels), [14] que vivía en la calle Kovelska, registrado por la Fundación Shoah de la USCcorroboró la opinión de que los perpetradores eran alemanes y que las víctimas eran principalmente judías. [15] El análisis antropológico de los restos llevó a la conclusión de que las tres cuartas partes de las víctimas eran mujeres y niños. Las 747 víctimas fueron enterradas nuevamente en los cementerios de la ciudad local. [dieciséis]

Clima


Iglesias en Volodymyr-Volynsky

Catedral de la Dormición de la Theotokos
La iglesia barroca de San Joaquín y Santa Ana

El lugar de culto más antiguo de la ciudad era el Templo de Volodymyr, erigido a varios kilómetros del centro de la ciudad moderna y mencionado por primera vez en una crónica ( latopis ) de 1044. La iglesia más antigua existente es la Dormición de la Madre de Dios construida por Mstyslav Izyaslavovych en 1160. A finales del siglo XVIII cayó en desuso y finalmente se derrumbó en 1829, pero fue restaurada entre 1896 y 1900. La tercera de las antiguas iglesias ortodoxas es una catedral ortodoxa de Basilio el Grande , construida probablemente en el siglo XIV o XV. siglos, aunque las leyendas locales atribuyen su construcción a Volodymyr el Grande, quien la construiría algún tiempo después de 992.

La antigua iglesia de los jesuitas , ahora la Catedral Ortodoxa de la Natividad de Cristo, es uno de los hitos barrocos de la ciudad.

En 1497, el duque Alexander Jagiellon erigió una iglesia católica de la Santísima Trinidad y un monasterio dominicano . En 1554, la princesa Anna Zbaraska fundó otra iglesia católica de madera , que luego fue reemplazada por una nueva iglesia de San Joaquín y Anna en 1836. En 1755 se erigió una iglesia jesuita allí por el starost de Słonim Ignacy Sadowski y en 1780 un católico griego. La iglesia de Josafat fue agregada a la lista. Tras la toma de control de la ciudad por parte del Imperio Ruso en el efecto de las Particiones de Polonia, ambos últimos santuarios fueron confiscados y donados a las autoridades de la Iglesia Ortodoxa, quienes los convirtieron en monasterio e iglesia ortodoxos, respectivamente, mientras que el monasterio de los dominicos se convirtió en edificio administrativo.

Museo

Museo histórico Volodymyr-Volynsky

También existe el Museo Histórico Volodymyr-Volynsky , un monumento arquitectónico del siglo XIX.

Relaciones Internacionales

Ciudades gemelas - Ciudades hermanas

Volodymyr-Volynsky está hermanado con:

  • Hrubieszów , Polonia
  • Kętrzyn , Polonia
  • Łęczyca , Polonia
  • Zwickau , Alemania

Galería

  • Iglesia greco-católica (antes luterana)

  • Iglesia de Nicolás

  • Calle soborna

  • Un edificio en la calle Kovelska

  • Palacio episcopal

  • Vasilevsky rotonda

Gente famosa

  • Josafat Kuncewicz - archeparch ( arzobispo ) de la Iglesia Católica Griega de Ucrania , también es un mártir y santo de la Iglesia Católica
  • Amtylochius - obispo y santo de la Iglesia ortodoxa
  • Ipatii Potii - obispo, escritor y humanista, también cofundador y partidario de la Unión de Brest
  • Wacław Hipsz - protonotario apostólico de la Iglesia católica y prefecto de educación secundaria en Volodymyr-Volynsky hasta 1939
  • Janusz Bardach - cirujano, sobreviviente de Kolyma y autor de memorias
  • Juliusz Bardach - historiador jurídico y profesor de la Universidad de Varsovia .
  • Teresa Lewtak-Stattler - activista social, prisionera stalag , consejera de la capital de Varsovia y miembro meritorio del Ejército Nacional polaco que participó en operaciones especiales contra oficiales de alto rango nazis alemanes en la Polonia ocupada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial y estuvo involucrada en ayuda humanitaria clandestina a los judíos del gueto de Varsovia
  • Józef Han - presidente de la sociedad de veteranos de la 27.a División de Infantería del Ejército Nacional (Polonia) en Hrubieszów
  • Ann Kazimirski (de soltera Ressels): sobreviviente del Holocausto, maestra, conferencista y autora del libro autobiográfico Witness to Horror , en el que describe cómo creció en Volodymyr-Volynskyi (Ludmir), sobrevivió al Holocausto y comenzó una nueva vida en Canadá para ella y su familia [15]
  • Jerzy Strojnowski - psiquiatra, filósofo y escritor, también profesor y cofundador del Instituto de Psicología de la Universidad Católica Juan Pablo II de Lublin
  • Jerzy Antczak - director de cine.
  • Jan Tadeusz Stanisławski - escritor, satírico y actor
  • Ahatanhel Krymsky - orientalista y políglota
  • Hannah Rachel Verbermacher (1805-1888), también conocida como la Doncella de Ludmir o Ludmirer Moyd, la única mujer Rebe independiente en la historia del movimiento jasídico

Referencias

  1. ^ a b "Чисельність наявного населення України (Población real de Ucrania)" (PDF) (en ucraniano). Servicio Estatal de Estadísticas de Ucrania . Consultado el 11 de julio de 2021 .
  2. ^ Володимир-Волинський хоче називатися Володимиром. Чому нервують у Росії?[Volodymyr-Volynskyi quiere que lo llamen Volodymyr. ¿Por qué están nerviosos en Rusia?]. Radio Svoboda (en ucraniano) . Consultado el 9 de octubre de 2021 .
  3. ^ Henryk Paszkiewicz. La creación de la nación rusa. Greenwood Press. 1977. Cracovia 1996, p. 77-79.
  4. ^ Собор Успiння Пресвятої Богоматерi (reino unido). volodymyrrada.gov.ua. [consultado el 12 de noviembre de 2011]
  5. ^ Włodzimierz Knap. "Straszni Mongołowie złupili Kraków" . Dziennik Polski (en polaco) . Consultado el 10 de octubre de 2019 .
  6. ^ Meyendorff, John. Bizancio y el ascenso de Rusia , p.84.
  7. ^ a b c varios autores (1880). "Włodzimierz" . En Filip Sulimierski; Bronisław Chlebowski; Władysław Walewski (eds.). Diccionario geográfico del Reino de Polonia (en polaco). XIV . Varsovia: Wiek. págs. 169-170.
  8. ^ a b "Włodzimierz Wołyński" . Encyklopedia PWN (en polaco) . Consultado el 10 de octubre de 2019 .
  9. ^ a b c d e Władysław Siemaszko, Ewa Siemaszko, Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia 1939-1945 , Warszawa, „von borowiecky”, 2000, s. 950-958 (en polaco)
  10. ^ Sergey R. Kravtsov, Vladimir Levin. Sinagogas en Ucrania VOLHYNIA Vol. 2. Página 697. El centro de arte judío. ISBN 978-965-227-342-0 . 
  11. ^ "Recuerde a la judía Austila" . 2018-07-21.
  12. ^ Katchanovski, Ivan (26 de octubre de 2011). "Poseer una masacre: 'Katyn de Ucrania ' " . OpenDemocracy . Consultado el 8 de agosto de 2021 .
  13. ^ "Włodzimierz Wołyński - pogrzeb ofiar zbrodni z 1941 r". [Volodymyr-Volynskyi - funeral de las víctimas del crimen de 1941] (en polaco). Rada Ochrony Pamięci Walk i Męczeństwa. 30 de noviembre de 2012. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2021 .
  14. ^ "La hija del sobreviviente mantiene vivas las historias de la madre" . Gaceta de Montreal . 27 de enero de 2011 . Consultado el 8 de agosto de 2021 , a través de PressReader. Video del Instituto de la Fundación Shoah de la USC y el Centro Conmemorativo del Holocausto de Montreal.CS1 maint: posdata ( enlace )
  15. ^ a b "Testigo del horror: Ann Kazimirski" . La Fundación para la Educación sobre el Genocidio. Noviembre de 2020 . Consultado el 8 de agosto de 2021 .
  16. ^ "Kolejna zbiorowa mogiła odnaleziona we Włodzimierzu Wołyńskim" [Otra fosa común encontrada en Volodymyr-Volynskyi] (en polaco). Wiadomości. 20 de octubre de 2013 . Consultado el 8 de agosto de 2021 .
  17. ^ "Climas normales de la Organización Meteorológica Mundial para 1981-2010" . Organización Meteorológica Mundial. Archivado desde el original el 17 de julio de 2021 . Consultado el 17 de julio de 2021 .
  • «Volodymyr judío. La historia y la tragedia de la comunidad judía de Volodymyr-Volyns'kyi »por Volodymyr Muzychenko, Lutsk, 2011. 256 p. (en ucraniano) Володимир Музиченко. “Володимир єврейський. Історія і трагедія єврейської громади м. Володимира-Волинського ” ISBN 978-966-361-664-3 . 

Enlace

Sitio web oficial del museo histórico Volodymyr-Vohlynsky

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