Ze'ev Jabotinsky
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Ze'ev JabotinskyMBE
זאב ז'בוטינסקי- JNF010760.jpeg
Jabotinsky en 1935
Nació
Vladimir Yevgenyevich Zhabotinsky

( 17/10/1880 )17 de octubre de 1880 [1]
Odessa , Imperio Ruso [2]
Murió3 de agosto de 1940 (03/08/1940)(59 años) [3]
Hunter , Nueva York , Estados Unidos
Lugar de descanso

31 ° 46'26 "N 35 ° 10'50" E  /  31.77389 ° N 35.18056 ° E / 31.77389; 35.18056
CiudadaníaImperio ruso
alma materUniversidad Sapienza
Ocupación
  • Activista sionista
  • lider militar
  • autor
  • el periodista
Años activos1898-1940
Conocido porMovimiento Betar ; Política secular judía de derecha
Partido políticoHatzohar
Esposos)
Hanna Markovna Halpern
​
​
( M.  1907⁠-⁠1940)
NiñosEri Jabotinsky
PremiosMiembro de la Orden del Imperio Británico (1919)
Carrera militar
Lealtad Reino Unido
Servicio / sucursal Ejército británico
 • Ejército territorial
Años de servicio1915-1919
RangoEjército británico OF-1b.svg Teniente
Unidad20o Batallón , Legión Judía del Regimiento de Londres
Batallas / guerrasPrimera Guerra Mundial

Zeev Jabotinsky MBE ( / ˌ ( d ) ʒ æ b ə t ɪ n s k i , ˌ ( d ) ʒ ɑ b ə - / ; [4] [5] hebreo : זְאֵב זַ'בּוֹטִינְסְקִי , Ze' ev Zhabotinski ; yiddish : וואלף זשאַבאָטינסקי , Wolf Zhabotinski ; nacido Vladimir Yevgenyevich Zhabotinsky , ruso :Влади́мир Евге́ньевич Жаботи́нский ; 5 (17) de octubre de 1880, [1] Odessa  - 3 de agosto de 1940, [6] Hunter, Nueva York ) fue un líder sionista revisionista judío ruso , autor, poeta, orador, soldado y fundador de la Organización Judía de Autodefensa en Odessa . Con Joseph Trumpeldor , cofundó la Legión Judía del ejército británico en la Primera Guerra Mundial . [7] Más tarde estableció varias organizaciones judías en Palestina, incluidas Betar , Hatzohar e Irgun .

Su influencia en la política israelí es profunda a través de la administración de su protegido más cercano Menachem Begin (1977-1983), consolidando el dominio de la política israelí por parte del partido derechista Likud ; ya través de las administraciones (1996–1999, 2009–2021) del líder del Likud (1993–1999, 2005–) Benjamin Netanyahu , hijo de su ex secretario personal e historiador, Benzion Netanyahu .

Vida temprana

Jabotinsky con su esposa e hijo
Equipo editorial de Razsvet en San Petersburgo, 1912. Sentados (D – L): 1) Max (Mordecai) Soloveichik (Solieli), 2) Avraham Ben David Idelson, 3) Zeev Jabotinsky ; De pie: 1) Arnold Zeidman, 2) Alexander Goldstein, 3) Shlomo Gefstein

Vladimir Yevgenyevich (Yevnovich) Zhabotinsky [8] nació en Odessa , [2] Gobernación de Kherson ( Ucrania moderna ) en una familia judía asimilada. [9] Su padre, Yevno (Yevgeniy Grigoryevich) Zhabotinsky, provenía de Nikopol , Gobernación de Yekaterinoslav . Era miembro de la Sociedad Rusa de Navegación y Comercio y estaba principalmente involucrado en el comercio de trigo. Su madre, Chava (Eva Markovna) Zach (1835-1926), procedía de Berdychiv , gobernación de Kiev.. El hermano mayor de Jabotinsky, Myron, murió cuando Vladimir tenía seis meses, y su padre murió cuando él tenía seis años. Su hermana, Tereza (Tamara Yevgenyevna) Zhabotinskaya-Kopp, fundó una escuela privada para niñas en Odessa. En 1885, la familia se mudó a Alemania debido a la enfermedad de su padre, regresando un año después de la muerte de su padre.

Criado en un hogar judío de clase media, Jabotinsky fue educado en escuelas rusas. Aunque estudió hebreo cuando era niño, escribió en su autobiografía que su crianza estuvo divorciada de la fe y la tradición judías . Su madre tenía una papelería en Odessa. Jabotinsky abandonó la escuela a la edad de 17 años con la garantía de un trabajo como corresponsal de un periódico local de Odessan, [10] el Odesskiy Listok , y fue enviado a Berna y Roma como corresponsal. También trabajó para Odesskie Novosti después de su regreso de Italia. [11] Jabotinsky era amigo de la infancia del periodista y poeta ruso Korney Chukovsky . [12]

Estudios en Roma y regreso a Odessa.

Desde el otoño de 1898 en adelante, Jabotinsky estuvo registrado durante tres años como estudiante en la facultad de derecho de la Universidad Sapienza de Roma , [13] pero apenas asistió a clases y no se graduó, llevando un estilo de vida bohemio. Además de ruso , yiddish y hebreo , aprendió a hablar italiano con fluidez. [14]

Después de regresar como reportero de noticias a Odessa, fue arrestado en abril de 1902 por escribir feuilletons en un tono anti-sistema, además de contribuir a una revista italiana radical. Estuvo aislado en una celda de la prisión de la ciudad durante dos meses, donde se comunicó con otros presos gritando y pasando notas escritas. [15]

En octubre de 1907, Jabotinsky se casó con Joanna (o Ania) Galperina. [dieciséis]

Activismo sionista en Rusia

Antes del pogromo de Kishinev de 1903, Jabotinsky se unió al movimiento sionista , donde pronto se hizo conocido como un orador poderoso y un líder influyente. [17] Con más pogromos en el horizonte, estableció la Organización de Autodefensa Judía, un grupo militante judío, para salvaguardar las comunidades judías en toda Rusia. Se convirtió en la fuente de una gran controversia en la comunidad judía rusa como resultado de estas acciones.

Alrededor de este tiempo, comenzó a aprender hebreo moderno y adoptó un nombre hebreo: Vladimir se convirtió en Ze'ev ("lobo"). Durante los pogromos, organizó unidades de autodefensa en comunidades judías de toda Rusia y luchó por los derechos civiles de la población judía en su conjunto. Su lema era: "¡Es mejor tener un arma y no necesitarla que necesitarla y no tenerla!" Otro lema era: "¡Juventud judía, aprende a disparar!"

En 1903, fue elegido delegado ruso en el Sexto Congreso Sionista en Basilea, Suiza. Después de la muerte de Theodor Herzl en 1904, se convirtió en el líder de los sionistas de derecha. Ese año se trasladó a San Petersburgo y se convirtió en uno de los coeditores de la revista rusa Yevreiskaya Zhyzn (Vida judía), que después de 1907 se convirtió en el organismo editorial oficial del movimiento sionista en Rusia. En las páginas del periódico, Jabotinsky escribió feroces polémicas contra los partidarios de la asimilación y el Bund .

En 1905, fue uno de los cofundadores de la "Unión por la Igualdad de Derechos del Pueblo Judío en Rusia". Al año siguiente, fue uno de los principales oradores de la 3a Conferencia de Sionistas de toda Rusia en Helsinki , Finlandia , que instó a los judíos de Europa a participar en Gegenwartsarbeit (trabajar en el presente) y unirse para exigir autonomía para minorías étnicas en Rusia. [18] Este enfoque liberal fue más tarde evidente en su posición sobre los ciudadanos árabes del futuro Estado judío : Jabotinsky afirmó que " cada una de las comunidades étnicas será reconocida como autónoma e igual a los ojos de la ley ". [18]

En 1909, criticó ferozmente a los principales miembros de la comunidad judía rusa por participar en las ceremonias que conmemoraban el centenario del escritor ruso Nikolai Gogol . A la luz de las opiniones antisemitas de Gogol, Jabotinsky afirmó que era indecoroso que los judíos rusos participaran en estas ceremonias, ya que demostraba que no tenían respeto por sí mismos como judíos. [ cita requerida ]

Representante de ZO en el Imperio Otomano, 1908-1914

En 1908, la oficina ejecutiva de Berlín de la Organización Sionista (ZO) envió a Jabotinsky a la capital otomana , Constantinopla . Jabotinsky se convirtió en editor en jefe de un nuevo diario pro -joven turco Jeune Turc , que fue fundado y financiado por funcionarios sionistas como el presidente de ZO, David Wolffsohn, y su representante en Constantinopla, Victor Jacobson. Entre los periodistas que escribieron para ese periódico se encontraba el famoso socialdemócrata alemán y revolucionario ruso-judío Alexander Parvus , que vivió en Constantinopla desde 1910 hasta 1914. El Jeune Turc fue prohibido en 1915 por los pro-alemanes.Junta militar turca . Richard Lichtheim, que se convertiría en el representante de Jabotinsky en Alemania en 1925, permaneció en Constantinopla como representante de ZO y logró mantener al " Yishuv " (población judía de Palestina ) fuera de problemas durante los años de guerra mediante constantes intervenciones diplomáticas con alemanes, turcos, y también autoridades estadounidenses, cuyo apoyo humanitario fue crucial para la supervivencia del proyecto de asentamiento judío en Palestina durante los años de guerra. [19]

Carrera militar de la Primera Guerra Mundial

Ze'ev Jabotinsky sirvió en el pelotón 16 del 20o Batallón del Regimiento de Londres entre 1916 y 1917
Teniente Jabotinsky con el uniforme de los Fusileros Reales
Miniaturas del MBE , medalla de guerra británica y medalla de la victoria otorgadas a Jabotinsky
Testimonio de Jabotinsky del 38 ° Batallón de Fusileros Reales

Durante la Primera Guerra Mundial, tuvo la idea de establecer una legión judía para luchar junto a los británicos contra los otomanos que entonces controlaban Palestina . En 1915, junto con Joseph Trumpeldor , un veterano de la guerra ruso-japonesa con un solo brazo , creó el Cuerpo de Mulas de Zion , que estaba formado por varios cientos de hombres judíos, principalmente rusos que habían sido exiliados de Palestina por el Imperio Otomano y se habían asentado en Egipto . La unidad sirvió con distinción en la batalla de Gallipoli.. Cuando se disolvió el Cuerpo de Mulas de Zion, Jabotinsky viajó a Londres, donde continuó sus esfuerzos para establecer unidades judías para luchar en Palestina como parte del ejército británico . Aunque Jabotinsky no sirvió en el Zion Mule Corps, Trumpeldor, Jabotinsky y 120 miembros del Zion Mule Corps sirvieron en el Pelotón 16 del 20º Batallón del Regimiento de Londres . En 1917, el gobierno acordó establecer tres batallones judíos, iniciando la Legión Judía .

Como teniente honorario en el 38º Royal Fusiliers , Jabotinsky entró en acción en Palestina en 1918. [20] Su batallón fue uno de los primeros en entrar en Transjordania. [20]

Fue desmovilizado en septiembre de 1919, [21] poco después de que se quejara al mariscal de campo Allenby sobre la actitud del ejército británico hacia el sionismo y la Legión Judía. [22] Sus apelaciones al gobierno británico no lograron revertir la decisión, pero en diciembre de 1919 [23] fue nombrado miembro de la Orden del Imperio Británico (MBE) por su servicio. [24]

Autodefensa judía y disturbios en Palestina de 1920

Después de que Ze'ev Jabotinsky fuera dado de baja del ejército británico en septiembre de 1919, entrenó abiertamente a judíos en la guerra y el uso de armas pequeñas. El 6 de abril de 1920, durante los disturbios en Palestina de 1920, los británicos registraron las oficinas y apartamentos de los líderes sionistas en busca de armas, incluida la casa de Chaim Weizmann , y en un edificio utilizado por las fuerzas de defensa de Jabotinsky encontraron tres rifles, dos pistolas y 250 rondas de municiones.

Fueron detenidos diecinueve hombres. Al día siguiente, Jabotinsky protestó ante la policía diciendo que él era su comandante y, por lo tanto, el único responsable, por lo que deberían ser liberados. En cambio, él también fue arrestado, y los diecinueve fueron condenados a tres años de prisión y a Jabotinsky se le dio una pena de prisión de 15 años por posesión de armas, hasta que se otorgó un indulto general en julio de 1920 a judíos y árabes condenados por los disturbios. [25]

Una comisión de investigación responsabilizó de los disturbios a la Comisión Sionista , alegando que provocaron a los árabes. El tribunal culpó al " bolchevismo " alegando que "fluía en el corazón interno del sionismo", e irónicamente identificó al ferozmente antisocialista Jabotinsky con el partido Poalei Zion ("Trabajadores Sionistas") alineado con los socialistas , al que llamó "una institución bolchevique definida". ' [26]

Fundador del movimiento revisionista

Ze'ev Jabotinsky (segunda fila en el centro, con gafas) en una conferencia de Hatzohar (probablemente en París, en la segunda mitad de la década de 1920)

En 1920, Jabotinsky fue elegido miembro de la primera Asamblea de Representantes en Palestina. Al año siguiente fue elegido miembro del consejo ejecutivo de la Organización Sionista . También fue uno de los fundadores de la recién registrada Keren haYesod y se desempeñó como su director de propaganda. [27] Jabotinsky abandonó el movimiento sionista principal en 1923 debido a las diferencias de opinión entre él y su presidente, Chaim Weizmann , estableciendo un nuevo partido revisionista llamado Alianza de Revisionistas-Sionistas y su movimiento juvenil , Betar (un acrónimo hebreo de la "Liga de Joseph Trumpeldor ").

Su nuevo partido exigió que el movimiento sionista dominante reconociera como su objetivo declarado el establecimiento de un estado judío en ambas orillas del río Jordán . Su principal objetivo era establecer un estado judío moderno con la ayuda del Imperio Británico. Su filosofía contrastaba con la de los laboristas sionistas de orientación socialista , en el sentido de que centró su política económica y social en los ideales de la clase media judía en Europa. Su ideal para un estado judío era una forma de estado nacional basado libremente en el modelo imperial británico. [28] Su base de apoyo se encontraba principalmente en Polonia, y sus actividades se centraron en lograr el apoyo británico para ayudar con el desarrollo del Yishuv.. Otra área de gran apoyo para Jabotinsky fue Letonia , donde sus discursos en ruso causaron una gran impresión en la comunidad judía letona, mayoritariamente de habla rusa.

Jabotinsky era tanto un nacionalista como un demócrata liberal . A pesar de su apego al nacionalismo, no abrazó las nociones autoritarias de la autoridad estatal y su imposición a la libertad individual; dijo que "Todo hombre es un rey". Defendió la noción de una prensa libre y creía que el nuevo estado judío protegería los derechos e intereses de las minorías. Como liberal económico , apoyaba un mercado libre con una mínima intervención del gobierno, pero también creía que las "'necesidades elementales' de la persona promedio ...: comida, vivienda, ropa, la oportunidad de educar a sus hijos y ayuda médica en caso de enfermedad "debe ser proporcionado por el estado. [29]

Regreso a Palestina bloqueado por los británicos

En 1930, mientras visitaba Sudáfrica , la Oficina Colonial Británica le informó que no se le permitiría regresar a Palestina. [30]

Plan de evacuación de los años 30 para judíos de Polonia, Hungría y Rumanía

Ze'ev Jabotinsky (abajo a la derecha) reuniéndose con los líderes de Betar en Varsovia . Abajo a la izquierda, Menachem Begin (probablemente 1939).

Durante la década de 1930, Jabotinsky estaba profundamente preocupado por la situación de la comunidad judía en Europa del Este . En 1936, Jabotinsky preparó el llamado "plan de evacuación", que pedía la evacuación de 1,5 millones de judíos de Polonia , los Estados bálticos , el Tercer Reich , Hungría y Rumanía a Palestina durante los próximos diez años. El plan fue propuesto por primera vez el 8 de septiembre de 1936 en el periódico conservador polaco Czas., el día después de que Jabotinsky organizó una conferencia en la que se expusieron más detalles del plan; la emigración tomaría 10 años e incluiría a 750.000 judíos de Polonia, con 75.000 de entre 20 y 39 años que abandonan el país cada año. Jabotinsky declaró que su objetivo era reducir la población judía en los países involucrados, a niveles que los desinteresaran de su posterior reducción [31].

El mismo año realizó una gira por Europa del Este , reuniéndose con el canciller polaco, coronel Józef Beck ; el regente de Hungría , almirante Miklós Horthy ; y el primer ministro Gheorghe Tătărescu de Rumania para discutir el plan de evacuación. El plan obtuvo la aprobación de los tres gobiernos, pero causó una controversia considerable dentro de la comunidad judía de Polonia , con el argumento de que le hizo el juego a los antisemitas. En particular, el hecho de que el 'plan de evacuación' tuviera la aprobación del gobierno polaco fue interpretado por muchos judíos polacos como una indicación de que Jabotinsky se había ganado el respaldo de lo que consideraban la gente equivocada.

La evacuación de las comunidades judías en Polonia , Hungría y Rumanía se llevaría a cabo durante un período de diez años. Sin embargo, el gobierno británico lo vetó y el presidente de la Organización Sionista , Chaim Weizmann , lo desestimó. [32] Chaim Weizmann sugirió que Jabotinsky estaba dispuesto a aceptar Madagascar como un destino para la emigración limitada de judíos, debido a problemas políticos relacionados con el asentamiento en Palestina, y los despachos desde Varsovia del embajador británico Hugh Kennard, corroboran el relato de Weizmann. [33] [34] Dos años después, en 1938, Jabotinsky declaró en un discurso que los judíos polacosvivían "al borde del volcán" y advirtieron que la situación en Polonia podría empeorar drásticamente en algún momento en el futuro cercano. "Se acerca la catástrofe ... Veo una imagen terrible ... el volcán que pronto arrojará sus llamas de exterminio", dijo. [35] Jabotinsky continuó advirtiendo a los judíos en Europa que debían partir hacia Palestina lo antes posible. [36] Hay mucha discusión sobre si Jabotinsky predijo realmente el Holocausto o no. En sus escritos y apariciones públicas advirtió contra los peligros de un estallido de violencia contra la población judía de Europa Central y Oriental. Sin embargo, en agosto de 1939, estaba seguro de que se evitaría la guerra. [37] La Confederación General de Trabajadores Judíosridiculizó a Jabotinsky y sus advertencias llamándolo "General de Purim". [38]

Plan de 1939 para una revuelta contra los británicos

En 1939, Gran Bretaña promulgó el Libro Blanco MacDonald , en el que la inmigración judía a Palestina bajo el mandato británico se restringiría a 75.000 durante los próximos cinco años, después de lo cual una mayor inmigración judía dependería del consentimiento árabe. Además, se restringirían las ventas de tierras a los judíos y se cultivaría Palestina para lograr la independencia como estado binacional.

Jabotinsky reaccionó proponiendo un plan para una revuelta judía armada en Palestina. Envió el plan al Alto Mando del Irgun en seis letras codificadas. Jabotinsky propuso que él y otros "ilegales" llegarían en barco al corazón de Palestina, preferiblemente a Tel Aviv.- en octubre de 1939. El Irgun se aseguraría de que aterrizaran y escaparan con éxito, por cualquier medio necesario. Luego ocuparían los centros clave del poder británico en Palestina, el principal de ellos la Casa de Gobierno en Jerusalén, izarían la bandera nacional judía y se defenderían de los británicos durante al menos 24 horas a cualquier precio. Los líderes sionistas de Europa Occidental y Estados Unidos declararían entonces un estado judío independiente y funcionarían como un gobierno provisional en el exilio. Aunque los comandantes del Irgun quedaron impresionados por el plan, estaban preocupados por las grandes pérdidas que sin duda sufrirían al llevarlo a cabo. Avraham Sternpropuso desembarcar simultáneamente a 40.000 jóvenes inmigrantes armados en Palestina para ayudar a lanzar el levantamiento. El gobierno polaco apoyó su plan y comenzó a entrenar a los miembros del Irgun y a suministrarles armas. Irgun presentó el plan para la aprobación de su comandante David Raziel , quien fue encarcelado por los británicos. Sin embargo, el comienzo de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939 rápidamente puso fin a estos planes. [39] [40]

Puntos de vista sobre el estado integrado con los árabes

Según el historiador Benny Morris , los documentos muestran que Jabotinsky favoreció la idea de la transferencia de poblaciones árabes si fuera necesario para establecer un estado judío (todavía propuesto). [41] Otros escritos de Jabotinsky afirman: "No queremos expulsar ni a un árabe ni de la margen izquierda ni de la derecha del río Jordán . Queremos que prosperen tanto económica como culturalmente. Visualizamos el régimen de la Palestina judía [Eretz Israel ha-Ivri, ' Tierra judía de Israel '] de la siguiente manera: la mayoría de la población será judía, pero no sólo se garantizará la igualdad de derechos para todos los ciudadanos árabes, sino que también se cumplirán ". [29]Jabotinsky estaba convencido de que los judíos no podían recuperar ninguna parte de Palestina sin la oposición de los árabes. En 1934, escribió un proyecto de constitución para el estado judío que declaraba que los árabes estarían en pie de igualdad con sus homólogos judíos "en todos los sectores de la vida pública del país". Las dos comunidades compartirían los deberes del estado, tanto militar como civil, y disfrutarían de sus prerrogativas. Jabotinsky propuso que el hebreo y el árabe deberían gozar de un estatus igual, y que "en cada gabinete donde el primer ministro sea judío, el viceprimer ministro se ofrecerá a un árabe y viceversa". [42]

1940 misión estadounidense, muerte y entierro

Tumba de Jabotinsky, Monte Herzl , Jerusalén

El 12 de mayo de 1940, Jabotinsky ofreció a Winston Churchill el apoyo de 130.000 cuerpos de voluntarios judíos; también propuso a Weizmann y David Ben-Gurion la creación de un frente unido de política y ayuda. [43]

Durante una visita a Nueva York diseñada para generar apoyo dentro de los Estados Unidos para un ejército judío para luchar contra los nazis, [44] Jabotinsky murió de un ataque cardíaco el 3 de agosto de 1940, [45] [46] un sábado por la noche, [ 47] [48] [49] [50] [51] mientras visitaba un campo de autodefensa judío en Hunter, Nueva York, dirigido por Betar . [52] La mayoría de los libros mencionan el 4 de agosto como la fecha de su muerte debido a una conversión defectuosa de la fecha hebrea, dado que los días del calendario hebreo comienzan después de la puesta del sol y no después de la medianoche. La fecha correcta es el 3 de agosto, el telegrama delAgencia Telegráfica Judía del 4 de agosto afirmando que murió "poco antes de la medianoche de anoche". [53]

Jabotinsky fue enterrado en el cementerio New Montefiore en Farmingdale, Nueva York [ aclaración necesaria ] , [54] de acuerdo con una cláusula de su testamento. Ben-Gurion se negó a permitir que se volviera a enterrar a Jabotinsky en Israel. [55] Por orden del primer ministro israelí Levi Eshkol y de acuerdo con una segunda cláusula de su testamento, los restos de Jabotinsky y su esposa fueron enterrados nuevamente en el cementerio de Mount Herzl en Jerusalén en 1964. [56] Se erigió un monumento a Jabotinsky en su sitio de entierro original en Nueva York. [57]

Familia

Mientras estaba en Odessa, Jabotinsky se casó con Joanna (o Ania) Galperina en octubre de 1907. [16] Tuvieron un hijo, Eri Jabotinsky  (1910-1969), que más tarde se convirtió en miembro del Grupo Bergson afiliado al Irgun . Eri Jabotinsky sirvió brevemente en el 1er Knesset de Israel; murió el 6 de junio de 1969 [58].

Legado y honores

Casa Jabotinsky en King George V St. en Tel Aviv . El edificio también se conoce como " Fortaleza de Ze'ev ", y lleva el nombre de Ze'ev Jabotinsky. Solía ​​ser el centro del Partido Herut , y ahora es el instituto central del Partido Likud .
El nieto de Jabotinsky Ze'ev con su hija Tal junto a los uniformes y condecoraciones militares de Jabotinsky en el Instituto y Museo Jabotinsky
  • El legado de Ze'ev Jabotinsky fue continuado por el partido Herut de Israel , que se fusionó con otros partidos de derecha para formar el Partido Likud en 1973. Desde entonces, el Likud ha actuado como el principal partido de derecha de Israel y ha sido parte de la mayoría de los gobiernos israelíes desde entonces. 1977. Su legado también ha sido honrado en menor medida por Herut - El Movimiento Nacional (una ruptura del Likud), Magshimey Herut (movimiento activista de jóvenes adultos) y Betar (movimiento juvenil). En los Estados Unidos, su llamado a la autodefensa judía ha llevado a la formación de estadounidenses por un Israel seguro y la Organización de Defensa Judía . El campo de entrenamiento de la JDO se llama Camp Jabotinsky.
  • En Israel, 57 calles, parques y plazas llevan el nombre de Jabotinsky, más que cualquier otra persona en la historia judía o israelí. convirtiéndolo en la figura histórica más conmemorada en Israel. [59]
  • La Medalla Jabotinsky se otorga por logros sobresalientes en el ámbito de la literatura y la investigación.
  • El Instituto Jabotinsky , en Tel Aviv, es un depósito de documentos e investigaciones relacionados con la historia de Betar, el movimiento revisionista, el Irgun y Herut. [60] Se identifica con Likud. [61]
  • Un busto de bronce de Jabotinsky por Johan Oldert fue presentado al Metzudat Ze'ev en Tel Aviv en 2008 y permanece en exhibición. [62]
  • El Día de Jabotinsky (en hebreo : יום ז'בוטינסקי ) es una fiesta nacional israelí que se celebra anualmente el veintinueve del mes hebreo de Tamuz , para conmemorar la vida y la visión del líder sionista Ze'ev Jabotinsky. [63]
  • En la década de 1990, la iglesia Livetsor con sede en Suecia estableció una organización llamada Operación Jabotinsky con el propósito de ayudar a los judíos de la diáspora, principalmente de la ex Unión Soviética , a emigrar a Israel.

Carrera literaria

En 1898, Jabotinsky fue enviado a Roma como corresponsal de Odessky Listok, escribiendo columnas bajo el seudónimo "V. Egal", Vl. Egal "" VE "durante más de un año. Su primera solicitud de trabajo en Odesskiya Novosti fue rechazada, pero después de que el editor, JM Heifetz, vio sus escritos para Odessky Listok, lo contrató. En ese momento, Jabotinsky cambió su Seudónimo de Altalena, que confiesa que fue un error. Pensó que la palabra italiana significaba "ascensor", pero le explicó al editor que el verdadero significado, "columpio", le sentaba bien, ya que él "no era ni mucho menos estable ni constante ', sino más bien balanceándose y balanceándose ". [64]

En 1914, Jabotinsky publicó la primera traducción al hebreo de los poemas de Edgar Allan Poe The Raven y Annabel Lee . [sesenta y cinco]

Desde 1923, Jabotinsky fue editor del revivido semanario judío Rassvet (Dawn), publicado primero en Berlín y luego en París. Además de su labor periodística, publicó novelas bajo su seudónimo anterior Altalena; su novela histórica Samson Nazorei (Sansón el nazareo , 1927), ambientada en tiempos bíblicos, describe el ideal de Jabotinsky de una forma de vida judía activa, atrevida y guerrera. Su novela Pyatero ( Los cinco , escrita en 1935, publicada en 1936) ha sido descrita como "una obra que probablemente tiene el reclamo más verdadero de ser la gran novela de Odessa ... Contiene descripciones poéticas de la Odessa de principios del siglo XX, con nostalgia -retratos matizados de sus calles y olores, sus personajes y pasiones ". [66]Aunque fue poco notado en ese momento, ha recibido un renovado reconocimiento por sus cualidades literarias a principios del siglo XXI, siendo reimpreso en Rusia y Ucrania y traducido en 2005 al inglés (la primera traducción a un idioma occidental). [66]

Obras publicadas

  • Turquía y la guerra , Londres , TF Unwin, Ltd. [1917]
  • Sansón el Nazareo , Londres, M. Secker, [1930]
  • The Jewish War Front , Londres, TF Unwin, Ltd. [1940]
  • The War and The Jew , Nueva York, The Dial Press [c1942]
  • La historia de la legión judía , Nueva York, B. Ackerman, Inc. [c1945]
  • La batalla por Jerusalén. Vladimir Jabotinsky, John Henry Patterson , Josiah Wedgwood , Pierre van Paassen explican por qué un ejército judío es indispensable para la supervivencia de una nación judía y la preservación de la civilización mundial, American Friends of a Jewish Palestine, Nueva York, The Friends, [1941]
  • Una edición de bolsillo de varias historias, principalmente reaccionarias , Tel-Aviv: reproducido por el Instituto Jabotinsky en Israel, [1984]. Reimprimir. Publicado originalmente: París, [1925]
  • Los cinco , una novela de la vida judía en el cambio de siglo en Odessa, París, [1936]
  • Jabotinsky tradujo " El cuervo " de Edgar Allan Poe al hebreo y al ruso, y partes de la Divina Comedia de Dante al verso hebreo moderno.
  • " La orilla este del Jordán " (también conocida como "Dos bancos tiene el Jordán"), un poema de Jabotinsky que se convirtió en el lema y una de las canciones más famosas de Betar.
  • Historia de mi vida de Vladimir Jabotinsky , Brian Horowitz y Leonid Katsis, eds., Detroit: Wayne State University Press, 2015.

Ver también

  • Asunto Altalena
  • Itamar Ben-Avi
  • 1929 masacre de Hebrón
  • Muro de hierro (ensayo)

Referencias

  1. ^ a b Владимир Евгеньевич Жаботинский. Escritores rusos, 1800-1917. Diccionario biográfico, vol. 2, pág. 250 // Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Т. 2: Г - К. - М .: Большая российская энциклопедия, 1992 (en ruso)
  2. ↑ a b Torossian, Ronn (19 de mayo de 2014). "Jabotinsky: una vida, por Hillel Halkin - Leer y maravillarse" . Noticias nacionales de Israel .
  3. ^ "Ze'ev Jabotinsky" . Enciclopedia Británica . Consultado el 11 de agosto de 2019 .
  4. ^ "Ze'ev Jabotinsky: una historia de un líder" . Keren Hayesod. 24 de septiembre de 2012 . Consultado el 31 de agosto de 2019 .
  5. ^ "Yisrael Medad, editor adjunto, volúmenes de antología en inglés de los escritos de Jabotinsky" . ILTV Israel Daily. 25 de diciembre de 2018 . Consultado el 31 de agosto de 2019 .
  6. ↑ La mayoría de los libros dicen que Jabotinsky murió el 4 de agosto porque convirtieron erróneamente la fecha del calendario hebreo. Vea los detalles abajo.
  7. ^ Klinger, Jerry (octubre de 2010). "La lucha por la legión judía y el nacimiento de las FDI" . Revista judía . Consultado el 5 de diciembre de 2010 .
  8. ^ Nataliya y Yuri Kruglyak (27 de julio de 1939). "Documentos de archivo sobre Zhabotinsky" (en ruso). Odessitclub.org. Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2011 . Consultado el 28 de noviembre de 2011 .
  9. ^ "Héroes - pioneros del pueblo judío" . Beit Hatfutsot .
  10. ^ Halkin 2014 , págs. 16-17.
  11. ^ Halkin 2014 , págs. 28-29.
  12. ^ La historia de mi vida de Valadmir Jabotinsky
  13. ^ Halkin 2014 , págs.20 .
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Fuentes
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  • Schechtman, Joseph (1956). Rebelde y estadista; la historia de Vladimir Jabotinsky . Nueva York: Thomas Yoseloff.

Otras lecturas

  • Katz, Shmuel (1996), Lone Wolf: A Biography of Vladimir (Zeʼev) Jabotinsky , Nueva York: Barricade Books, ISBN 9781569800423
  • Schechtman, Joseph B. (1956–1961). Rebelde y estadista: la historia de Vladimir Jabotinsky . Nueva York: T. Yoseloff.
  • Folleto de la Organización de Defensa Judía. Zev Jabotinsky: Luchador militante por los judíos e Israel .
  • Shavit, Yaacov (1988). Jabotinsky y el movimiento revisionista, 1925-1948 . Londres, Inglaterra: Totawa, Nueva Jersey, F. Cass.
  • Brenner, Lenni (1983). El sionismo en la era de los dictadores . Lawrence Hill & Co; Rev Ed.
  • Michael Stanislawski (2005). Vladimir Jabotinsky . ISBN 978-0-8014-8903-7.
  • Sultanowitz, Rabbi Ze'ev (2011). "El secreto de la visión, la lógica y los hechos". La vida de Ze'ev Jabotinsky . Jerusalén.
  • Nedava, Joseph (1986). "Vladimir Jabotinsky: el hombre y sus luchas" . Tel Aviv.
  • Halkin, Hillel (2014). Jabotinsky: una vida . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 9780300210019.
  • Halkin, Hillel (junio de 2014). "¿Quién era Jabotinsky?" . Revista Mosaic .

enlaces externos

  • Obras de o sobre Ze'ev Jabotinsky en Internet Archive
  • Obras de Ze'ev Jabotinsky en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Video de Jabotinsky hablando de la Palestina oriental judía , 1934
  • El sionismo y la tierra de Israel
  • Tisha B'Av, 1937 en Wayback Machine (archivado el 16 de agosto de 2007)
  • En lugar de una disculpa excesiva en la Wayback Machine (archivado el 2 de enero de 2008), 1911
  • La ideología de Betar
  • "La ética del muro de hierro" , 1923
  • Una selección de los escritos de Jabotinsky: El mundo de Jabotinsky
  • El muro de hierro (1923)
  • La ética del muro de hierro (1923)
  • Páginas conmemorativas de Jabotinsky en el sitio web de la Knesset (en inglés)
  • El Instituto Jabotinsky (en hebreo)
  • El Instituto Jabotinsky (en inglés)
  • La Organización de Defensa Judía dirige el Campamento Jabotinsky , ( Líderes sionistas: Ze'ev Jabotinsky , Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel
  • Sitio web de la Knesset de la biografía de Ze'ev Jabotinsky (en inglés)
  • Ley en honor al antepasado sionista aprobada Yediot Aharonot, 23 de marzo de 2005
  • Biografía de Jabotinsky Betar UK
  • Luchando contra Hitler con dibujos animados , Haaretz
  • EL JUBILEO: EL PLAN BÍBLICO PARA UNA PROPIEDAD AMPLIADA - La visión económica de Jabotinsky.
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