Joseph Vladimirovich (Volfovich) Trumpeldor (noviembre 21, 1880 a marzo 1, 1920 , en hebreo : יוֹסֵף טְרוּמְפֶּלְדוֹר[joˈsef tʁumpelˈdoʁ] , ruso : Иосиф Владимирович (Вольфович) Трумпельдор [ˈJɵsʲɪf trʊmpʲɪlʲˈdor] ) fue uno de los primerosactivistas sionistas que ayudó a organizar el Cuerpo de Mulas de Zion y a traerinmigrantes judíos a Palestina . Trumpeldor murió defendiendo el asentamiento de Tel Hai en 1920 y posteriormente se convirtió en un héroe nacional sionista. Según un relato estándar, sus últimas palabras fueron "No es nada, es bueno morir por nuestro país", [1] pero que alguna vez haya dicho estas palabras ha sido cuestionado.
José Trumpeldor | |
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Nació | 21 de noviembre de 1880 Pyatigorsk , Rusia |
Fallecido | 1 de marzo de 1920 Tel Hai , Mandato Británico de Palestina | (39 años)
Batallas / guerras | Guerra Ruso-Japonesa
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Premios | Cruz de San Jorge |
Vida temprana
Joseph Trumpeldor nació en Pyatigorsk en el norte del Cáucaso del Imperio Ruso . Su padre, Wulf Trumpeldor, se desempeñó como cantonista en la Guerra del Cáucaso y, como " judío útil ", se le permitió vivir fuera de Pale of Settlement . Aunque orgullosamente judía, la educación de Trumpeldor fue más rusa que tradicionalmente judía. Originalmente en formación como dentista , Joseph Trumpeldor se ofreció como voluntario para el ejército ruso en 1902. Durante la Guerra Ruso-Japonesa , participó en el asedio de Port Arthur , donde perdió su brazo izquierdo a causa de la metralla. Pasó cien días en el hospital recuperándose, pero decidió completar su servicio. Cuando le preguntaron sobre sus decisiones y le dijeron que le aconsejaron fuertemente que no siguiera peleando dada su discapacidad, respondió "pero todavía tengo otro brazo para darle a la patria". Cuando Port Arthur se rindió, Trumpeldor entró en cautiverio japonés. Dedicaba su tiempo a imprimir un periódico sobre asuntos judíos y organizaba clases de historia, geografía y literatura. También se hizo amigo de varios prisioneros que compartían su deseo de fundar una granja comunal en Palestina. A su regreso del cautiverio, se trasladó a San Petersburgo . Posteriormente, Trumpeldor recibió cuatro condecoraciones por su valentía, incluida la Cruz de San Jorge , que lo convirtió en el soldado judío más condecorado de Rusia.
Debido a su discapacidad comenzó a estudiar derecho. Reunió a un grupo de jóvenes sionistas a su alrededor y en 1911 emigraron a Palestina, entonces parte del Imperio Otomano . Al principio se unió a una granja en la orilla del mar de Galilea y luego trabajó durante un tiempo en el Kibbutz Degania .
Primera Guerra Mundial
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial , él era, como súbdito ruso en el Imperio Otomano, un enemigo alienígena . Se fue a Egipto , donde junto con Ze'ev Jabotinsky desarrolló la idea de la Legión Judía para luchar con los británicos contra enemigos comunes y el Cuerpo de Mulas de Zion se formó en 1915, considerado la primera unidad militar totalmente judía organizada en cerca de dos mil años, y el comienzo ideológico de las Fuerzas de Defensa de Israel . Vio acción en la Batalla de Gallipoli con el Cuerpo de Mulas de Zion, donde fue herido en el hombro. [a] El Zion Mule Corps permaneció en Gallipoli durante toda la campaña y se disolvió poco después de ser transferido a Gran Bretaña.
Activismo politico
En junio de 1917, Trumpeldor regresó a Rusia para convencer al Gobierno Provisional de que formara un regimiento judío en el ejército ruso. Según su plan, el regimiento atravesaría el frente turco en el Cáucaso hasta Eretz Yisrael. Además, organizó a los judíos para defenderse y estableció HeHalutz en Rusia, una organización juvenil que preparaba a los inmigrantes para la aliá y regresó a Palestina él mismo. [ cita requerida ]
Batalla de Tel Hai
El 1 de marzo de 1920, varios cientos de chiítas , de la localidad de Jabal Amel , en el sur del Líbano , se reunieron en la puerta de Tel Hai , uno de los cuatro pueblos agrícolas judías en un bloque aislado en el extremo norte de la Galilea Superior 's Hulah Valle . Pandillas ('isabat) de campesinos fronterizos basados en clanes, que combinaban política y bandidaje, estaban activas en el área de la frontera vagamente definida entre el Mandato británico de Palestina , que pronto se establecerá , el Mandato francés de Líbano y Siria . [4] Los chiítas creían que algunas tropas francesas se habían refugiado con los judíos y exigieron registrar las instalaciones. Los judíos por lo general intentaron mantener la neutralidad en el caos, albergando ocasionalmente tanto a árabes como a franceses. Ese día no había soldados franceses y los judíos aceptaron un registro. Uno de los granjeros disparó al aire, una señal de refuerzos desde el cercano Kfar Giladi , que trajo a diez hombres liderados por Trumpeldor, que había sido apostado por Hashomer para organizar la defensa. [5]
No está claro exactamente qué sucedió una vez que Trumpeldor asumió el mando, pero un informe anterior habla de "malentendidos en ambos lados". Al final, se desató un gran tiroteo en el que siete judíos y cinco árabes murieron directamente; Trumpeldor recibió un disparo en la mano y el estómago, y murió mientras lo evacuaban a Kfar Giladi esa noche. Los ocho judíos fueron enterrados en dos fosas comunes en Kfar Giladi, y ambos lugares fueron abandonados por un tiempo. [5]
Ultimas palabras
Las últimas palabras que se le atribuyeron, "No importa, es bueno morir por nuestro país" ( En davar, tov lamut be'ad artzenu אין דבר, טוב למות בעד ארצנו ), se hicieron famosas en el movimiento sionista anterior al estado y en Israel de las décadas de 1950 y 1960. Según Aviel Roshwald , la autenticidad de la declaración final de Trumpeldor está bien atestiguada y no cuestionada por los historiadores a pesar de la creencia generalizada de que son apócrifos. [6] Otros historiadores afirman que estas palabras han estado en disputa durante décadas. [7] A raíz del escepticismo popular en la década de 1970, una versión en contra de la leyenda glorificada oficial, quizás comenzando como una broma, sugirió que sus últimas palabras fueron de hecho una maldición picante en su lengua materna, el ruso, lo que refleja la frustración con su mala suerte. [8] [9] Trumpeldor solo hablaba hebreo entrecortado ; en sus últimas horas murmuró peticiones en su ruso nativo para que le vendaran las heridas, y el médico estadounidense, George Gerry (o Gary [10] ), que lo atendió, y Abraham Harzfeld fueron las dos fuentes de primera mano para esta declaración. [11]
Estas palabras, que se extendieron rápidamente por toda la comunidad de inmigrantes judíos en Palestina, son bastante atípicas para los judíos en su lecho de muerte. Son el equivalente en hebreo de la América apophthegm [12] Dulce et decorum est pro patria mori , la famosa frase de la romana poeta lírico Horacio 's Odas (III.2.13), que puede ser entregada en Inglés como "Es dulce y es honorable morir por la patria ”, o“ Es dulce y apropiado morir por la patria ”y que inspiró a numerosos patriotas nacionalistas de los siglos XIX y XX en varios países.
heroe nacional
Después de su muerte, Trumpeldor se convirtió en un símbolo de la autodefensa judía, y su día conmemorativo el 11 de Adar se celebra oficialmente en Israel todos los años.
Legado
Tanto los sionistas de derecha como los de izquierda consideran a Joseph Trumpeldor como un héroe. El movimiento sionista revisionista (el precursor del Likud ) llamó a su movimiento juvenil Betar , un acrónimo de "Pacto de Joseph Trumpeldor", mientras que los movimientos de izquierda recuerdan a Trumpeldor como el defensor de los kibutzim y han establecido monumentos en su honor. El mismo año en que murió, se fundó el Batallón de Trabajo y Defensa Joseph Trumpeldor (Gdud HaAvoda), que estableció varios kibutzim. La ciudad de Kiryat Shmona ("Ciudad de los Ocho") lleva el nombre de Trumpeldor y los otros siete que murieron defendiendo Tel Hai.
El grupo de rap israelí Hadag Nahash tiene una canción sobre Trumpeldor en su álbum debut Ha-mechona shel ha-groove (2000). La canción "Gabi ve Debi" de la continuación de 2003 Lazuz también menciona a Trumpeldor y cita sus famosas últimas palabras.
La novela de 2015, Joseph's Dream , de Elana Beth Schwab, está basada en la vida de Trumpeldor. [ cita requerida ]
La novela documental en ruso de 2017 Moi drug Trumpeldor ("Mi amigo Trumpeldor") del autor con sede en San Petersburgo Aleksandr Laskin narra la historia de Trumpeldor a través de los ojos de su amigo David Belotserkovsky. [ cita requerida ]
Ver también
Cementerio Trumpeldor , Tel Aviv
Notas
- ↑ El Cuerpo de Mulas de Zion al mando del teniente coronel JH Patterson , desembarcó en Helles del 27 al 28 de abril, cuatro semanas después de haber sido levantado, y quedó varado en Mudros cuando su barco encalló. El cuerpo se embarcó en el mismo barco que el 9º Cuerpo de Mulas con destino a Gaba Tepe, por lo que se ordenó un desvío a Helles. El cuerpo de mulas fue desembarcado bajo fuego de artillería desde la costa asiática, con la ayuda de voluntarios del 9º Cuerpo de Mulas y comenzó a transportar suministros de inmediato. [2] En mayo, el soldado M. Groushkowsky impidió que sus mulas estallaran bajo fuertes bombardeos y, a pesar de estar herido en ambos brazos, entregó las municiones, por lo que recibió una Medalla de Conducta Distinguida . El capitán Trumpeldor recibió un disparo en el hombro, pero se negó a abandonar el campo de batalla. [3]
Referencias
- ^ Idith Zertal, Holocausto de Israel y la política de la nacionalidad , Cambridge University Press, 2005 p.14
- ↑ Alexander 1917 , págs. 146-148, 154.
- ^ Patterson 1916 , págs. 210, 123-124, 204.
- ^ Henry Laurens, La Question de Palestine , vol. 1, Fayard, París 1999 p.502
- ↑ a b Segev, Tom (1999). Una Palestina, completa . Libros metropolitanos. págs. 122-126 . ISBN 0-8050-4848-0.
- ^ Aviel Roshwald , La resistencia del nacionalismo; Raíces antiguas y dilemas modernos , Cambridge University Press. 2006, pág.148).
- ^ Matthew Silver, 'Luchando por Palestina y Crimea: dos amigos judíos de Filadelfia durante la Primera Guerra Mundial y la década de 1920', en Peter Y. Medding (ed.), Judíos y violencia: imágenes, ideologías, realidades, estudios sobre la judería contemporánea , vol. 18, Oxford University Press, págs. 201-218, pág. 215, n. 43.
- ^ Yael Zerubavel, 'Lo histórico, lo legendario y lo increíble: tradición inventada y memoria colectiva en Israel', en John R. Gillis, Conmemoraciones: La política de la identidad nacional, Princeton University Press, 1994 págs. 105-126, p. .115.
- ^ Yael Zerubavel, Raíces recuperadas: memoria colectiva y la creación de la tradición nacional israelí, University of Chicago Press, 1995 pp.159-160, 167.
- ^ Matthew Silver, 'Luchando por Palestina y Crimea', ibid. p.215, n.43
- ^ Idith Zertal , Holocausto de Israel y la política de la nacionalidad , Cambridge University Press, 2006 p.14. Gerry dijo que sus últimas palabras fueron 'Vale la pena morir por nuestro país', y esto fue posteriormente enmendado. Zertal registra que Pinhas Schneourson testificó haber escuchado a Trumpeldor, poco antes de su muerte, en respuesta a la pregunta: "¿Cómo estás?", "Decir:" Es bueno morir por nuestro país "(n. 14).
- ^ Anita Shapira , Tierra y poder: el recurso sionista a la fuerza, 1881-1948, Stanford University Press, 2992 p.101.
enlaces externos
- Los documentos personales de Joseph Trumpeldor se guardan en los Archivos Sionistas Centrales de Jerusalén. La notación del grupo de registros es A42.