Arte Vodun
El arte Vodun está asociado con la religión Vodun de África Occidental de Nigeria , Benin , Togo y Ghana . El término a veces se usa de manera más general para el arte asociado con religiones relacionadas de África occidental y central y de la diáspora africana en Brasil, el Caribe y los Estados Unidos. Las formas de arte incluyen bocio , estatuas de madera tallada que representan seres sobrenaturales y pueden activarse a través de varios pasos rituales, y Asen, objetos metálicos que atraen a los espíritus de los muertos u otros espíritus y les dan un lugar de descanso temporal. Vodun es asimilativo y ha absorbido conceptos e imágenes de otras partes de África, India, Europa y América. Las cromolitografías que representan a las deidades indias se han identificado con las deidades tradicionales de Vodun y se han utilizado como base para murales en los templos de Vodun. El festival Ouidah '92, celebrado en Benin en 1993, celebró la eliminación de las restricciones impuestas a Vodun en ese país y dio inicio a un renacimiento del arte Vodun.
El término "Vodun" abarca una serie de cultos dedicados a diferentes deidades en el mismo panteón, o espíritus, fuerzas naturales o antepasados, desencarnados o residentes en fetiches . Cada culto tiene ritos específicos, objetos sagrados, "conocimiento profundo" esotérico, jerarquías sacerdotales y procesos iniciáticos. En el período precolonial en Dahomey , el sistema de cultos estaba estrechamente relacionado con la estructura gobernante. [1] "Vodun" también se utiliza en un sentido amplio para las religiones de varias sociedades de Dahomey, el oeste de Nigeria y el suroeste de Zaire . Las personas de estos países fueron llevados como esclavos a Brasil y el Caribe, donde continúan practicando religiones derivadas de Vodun. [2] ElLa religión haitiana del vudú combina elementos de las religiones clásicas de Dahomey , Yorubaland y Kongo . [3] [a]
Varios historiadores del arte han argumentado que Vodun es asimilativo, tomando objetos extraños e interpretándolos para satisfacer las necesidades indígenas. Las artes modernas de Vodun continúan dibujando elementos simbólicos y materiales de otras partes de África, Europa, India y América africana. [5]
Los objetos religiosos de Vodun de África Occidental fueron al principio vistos por los forasteros simplemente como fetiches religiosos. Más tarde se valoraron como objetos de arte y luego como símbolos de la diáspora africana. Se han interpretado como arte moderno y también como arte tradicional. Se dice que Pablo Picasso se inspiró en la escultura tradicional del África Occidental, cuando hizo su proto-cubista pintura Las señoritas de Avignon . Con el festival Ouidah '92, el arte vudú se ha convertido en un símbolo de identidad nacional en Benin. [6]
Suzanne Blier 's africana vudú. Art, Psychology, and Power (Chicago, 1995) era el relato en inglés más completo de los objetos vodun africanos cuando se publicó, basado en un verano de trabajo de campo en Abomey , Benin y pueblos cercanos. Se analizan los objetos religiosos de los Fon y sus vecinos en Benin y Togo, llamado bocio o bocheaw (organismos habilitados) y los asociados vodun creencias y prácticas. Blier dice el bocioson principalmente "contraestéticos", lo contrario de lo que el Fon consideraría agradable o hermoso. Están diseñados para atraer y retener fuerzas poderosas a través de las cuales el propietario puede lograr objetivos como controlar a los demás, lograr el bienestar, dañar a los enemigos o protegerse contra las fuerzas destructivas enviadas por los enemigos. [7]
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