Wangari Muta Maathai ( / w æ n del ɡ ɑː r i m ɑː t aɪ / ; 1 abril 1940 a 25 septiembre 2011) fue un keniata social, el medio ambiente activista y político y la primera mujer africana en ganar el Premio Nobel de la Paz . [1] Como beneficiaria del Puente Aéreo Kennedy , estudió en los Estados Unidos , donde obtuvo una licenciatura de Mount St. Scholastica y una maestría de la Universidad de Pittsburgh.. Luego se convirtió en la primera mujer en África Oriental y Central en convertirse en Doctora en Filosofía , recibiendo su Ph.D. de la Universidad de Nairobi en Kenia.
Wangari Maathai | ||
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Nació | Wangarĩ Muta 1 de abril de 1940 Aldea de Ihithe, división de Tetu , distrito de Nyeri , Kenia (entonces conocida como Nyeri, colonia de Kenia ) | |
Fallecido | 25 de septiembre de 2011 Nairobi , Kenia | (71 años)|
Ciudadanía | Keniano | |
Educación |
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alma mater | ||
Ocupación | Ecologista, activista político, escritor | |
Conocido por | Movimiento Cinturón Verde | |
Niños | Wanjira Mathai | |
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En 1977, Maathai fundó el Green Belt Movement , [2] [3] una organización ambiental no gubernamental centrada en la plantación de árboles, la conservación del medio ambiente y los derechos de las mujeres . En 1984, recibió el premio Right Livelihood Award por "convertir el debate ecológico de Kenia en una acción masiva para la reforestación". Maathai fue miembro electo del Parlamento de Kenia y entre enero de 2003 y noviembre de 2005 se desempeñó como ministro asistente de medio ambiente y recursos naturales en el gobierno del presidente Mwai Kibaki . Fue Consejera Honoraria del World Future Council .
Maathai murió de complicaciones de cáncer de ovario el 25 de septiembre de 2011.
Temprana edad y educación
Maathai nació el 1 de abril de 1940 en la aldea de Ihithe, distrito de Nyeri , [4] en las tierras altas centrales de la colonia de Kenia . Su familia era Kikuyu , el grupo étnico más poblado de Kenia , y había vivido en la zona durante varias generaciones. [5] Alrededor de 1943, la familia de Maathai se trasladó a una granja propiedad de White en el Valle del Rift , cerca de la ciudad de Nakuru , donde su padre había encontrado trabajo. [6] A fines de 1947, regresó a Ihithe con su madre, ya que dos de sus hermanos asistían a la escuela primaria en el pueblo y no había educación disponible en la granja donde trabajaba su padre. Su padre se quedó en la finca. [7] Poco después, a la edad de ocho años, se unió a sus hermanos en la escuela primaria Ihithe.
A la edad de 11 años, Maathai se mudó a la Escuela Primaria Intermedia St. Cecilia, un internado en la Misión Católica Mathari en Nyeri. [8] Maathai estudió en St. Cecilia durante cuatro años. Durante este tiempo, dominó el inglés y se convirtió al catolicismo. Estuvo involucrada con la Legión de María , cuyos miembros intentaron "servir a Dios sirviendo a sus semejantes". [9] Al estudiar en St. Cecilia's, estuvo protegida del actual levantamiento de Mau Mau , que obligó a su madre a mudarse de su granja a una aldea de emergencia en Ihithe. [10] Cuando completó sus estudios allí en 1956, fue calificada como la primera de su clase y se le concedió la admisión a la única escuela secundaria católica para niñas en Kenia, Loreto High School en Limuru . [11]
A medida que se acercaba el final del colonialismo de África Oriental, los políticos kenianos, como Tom Mboya , estaban proponiendo formas de hacer que la educación en las naciones occidentales estuviera disponible para estudiantes prometedores. John F. Kennedy , entonces senador de los Estados Unidos , acordó financiar dicho programa a través de la Fundación Joseph P. Kennedy Jr. , iniciando lo que se conoció como el Puente Aéreo Kennedy o Puente Aéreo África. Maathai se convirtió en uno de los 300 kenianos seleccionados para estudiar en los Estados Unidos en septiembre de 1960 [12].
Recibió una beca para estudiar en Mount St. Scholastica College (ahora Benedictine College ), en Atchison, Kansas , donde se especializó en biología, con menciones en química y alemán. [13] Después de recibir su licenciatura en ciencias en 1964, estudió en la Universidad de Pittsburgh para obtener una maestría en biología. Sus estudios de posgrado fueron financiados por el Africa-America Institute , [14] y durante su estadía en Pittsburgh , experimentó por primera vez la restauración ambiental , cuando los ambientalistas locales presionaron para eliminar la contaminación del aire de la ciudad. [15] En enero de 1966, Maathai recibió su maestría en ciencias biológicas, [16] y fue nombrada para un puesto como asistente de investigación de un profesor de zoología en el University College of Nairobi . [17]
Al regresar a Kenia, Maathai dejó caer su nombre, prefiriendo ser conocida por su nombre de nacimiento, Wangarĩ Muta. [18] Cuando llegó a la universidad para comenzar su nuevo trabajo, le informaron que se lo había dado a otra persona. Maathai creía que esto se debía a prejuicios tribales y de género. [19] Después de una búsqueda de trabajo de dos meses, el profesor Reinhold Hofmann, de la Universidad de Giessen en Alemania, le ofreció un trabajo como asistente de investigación en la sección de microanatomía del recientemente establecido Departamento de Anatomía Veterinaria en la Facultad de Medicina Veterinaria de Colegio Universitario de Nairobi. [20] En abril de 1966, conoció a Mwangi Mathai , otro keniano que había estudiado en Estados Unidos y que más tarde se convertiría en su marido. [21] También alquiló una pequeña tienda en la ciudad y estableció una tienda general en la que trabajaban sus hermanas. En 1967, a instancias del profesor Hofmann, viajó a la Universidad de Giessen en Alemania en busca de un doctorado. Estudió tanto en Giessen como en la Universidad de Munich .
En la primavera de 1969, regresó a Nairobi para continuar sus estudios en el University College of Nairobi como profesora asistente. En mayo, ella y Mwangi Mathai se casaron. [22] Más tarde ese año, quedó embarazada de su primer hijo, y su marido hizo campaña por un escaño en el Parlamento , perdiendo por poco. Durante el curso de las elecciones, Tom Mboya, quien había sido fundamental en la fundación del programa que la envió al extranjero, fue asesinado. Esto llevó al presidente Kenyatta a poner fin de manera efectiva a la democracia multipartidista en Kenia. Poco después nació su primer hijo, Waweru. [23] En 1971, se convirtió en la primera mujer de África oriental en recibir un doctorado, su doctorado en anatomía veterinaria, [16] del University College of Nairobi, que se convirtió en la Universidad de Nairobi al año siguiente. Completó su disertación sobre el desarrollo y diferenciación de gónadas en bovinos. [24] Su hija, Wanjira , nació en diciembre de 1971.
1972-1977: activismo y vida política
Maathai continuó enseñando en Nairobi, convirtiéndose en profesora titular de anatomía en 1975, presidenta del Departamento de Anatomía Veterinaria en 1976 y profesora asociada en 1977. Fue la primera mujer en Nairobi nombrada para cualquiera de estos puestos. [25] Durante este tiempo, hizo campaña por la igualdad de beneficios para las mujeres que trabajan en el personal de la universidad, llegando a intentar convertir la asociación de personal académico de la universidad en un sindicato, con el fin de negociar los beneficios. Los tribunales denegaron esta oferta, pero luego se cumplieron muchas de sus demandas de igualdad de beneficios. [26] Además de su trabajo en la Universidad de Nairobi, Maathai se involucró en varias organizaciones cívicas a principios de la década de 1970. Fue miembro de la rama de Nairobi de la Sociedad de la Cruz Roja de Kenia , y se convirtió en su directora en 1973. Era miembro de la Asociación de Mujeres Universitarias de Kenia. Tras el establecimiento del Centro de Enlace con el Medio Ambiente en 1974, se le pidió a Maathai que fuera miembro de la junta local y, finalmente, se convirtió en presidente de la junta. El Centro de Enlace para el Medio Ambiente trabajó para promover la participación de organizaciones no gubernamentales en la labor del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), cuya sede se estableció en Nairobi tras la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano celebrada en Estocolmo en 1972. Maathai también se unió al Consejo Nacional de Mujeres de Kenia (NCWK). [27] A través de su trabajo en estas diversas asociaciones de voluntarios, Maathai se hizo evidente que la raíz de la mayoría de los problemas de Kenia era la degradación ambiental. [28]
En 2020, la familia de Maathai se expandió para incluir a su tercer hijo, Muta. Su marido volvió a hacer campaña por un escaño en el Parlamento, con la esperanza de representar a la circunscripción de Lang'ata , y ganó. Durante su campaña, había prometido encontrar trabajo para limitar el aumento del desempleo en Kenia. Estas promesas llevaron a Maathai a conectar sus ideas de restauración ambiental con la creación de empleos para los desempleados y llevaron a la fundación de Envirocare Ltd., una empresa que involucraba la plantación de árboles para conservar el medio ambiente, involucrando a personas comunes en el proceso. Esto llevó a la plantación de su primer vivero de árboles, junto con un vivero de árboles del gobierno en el bosque de Karura . Envirocare se encontró con múltiples problemas, principalmente relacionados con la financiación. El proyecto falló. Sin embargo, a través de conversaciones sobre Envirocare y su trabajo en el Centro de Enlace Ambiental, el PNUMA hizo posible enviar a Maathai a la primera conferencia de la ONU sobre asentamientos humanos , conocida como Hábitat I, en junio de 1976. [29]
En 1977, Maathai habló con el NCWK sobre su asistencia a Hábitat I. Ella propuso plantar más árboles, que el consejo apoyó. El 5 de junio de 1977, con motivo del Día Mundial del Medio Ambiente, el NCWK marchó en procesión desde el Centro Internacional de Conferencias Kenyatta en el centro de Nairobi hasta el Parque Kamukunji en las afueras de la ciudad, donde plantaron siete árboles en honor a los líderes históricos de la comunidad. Este fue el primer evento del Movimiento Cinturón Verde . [30] Maathai alentó a las mujeres de Kenia a plantar viveros de árboles en todo el país, buscando en los bosques cercanos semillas para cultivar árboles nativos de la zona. Ella acordó pagar a las mujeres un pequeño estipendio por cada plántula que luego fue plantada en otro lugar. [31]
En su libro de 2010, Replenishing the Earth: Spiritual Values for Healing Ourselves and the World , ella discutió el impacto del Green Belt Movement, y explicó que los seminarios cívicos y ambientales del grupo enfatizaron "la importancia de que las comunidades asuman la responsabilidad de sus acciones y se movilicen para abordar sus necesidades locales ", y agregar:" Todos tenemos que trabajar duro para marcar la diferencia en nuestros vecindarios, regiones y países, y en el mundo en general. Eso significa asegurarnos de trabajar duro, colaborar entre nosotros, y convertirnos en mejores agentes del cambio ". [32]
1977-1979: problemas personales
Maathai y su esposo, Mwangi Mathai, se separaron en 1977. Después de una larga separación, Mwangi solicitó el divorcio en 1979. Se dijo que él creía que Wangari era "demasiado fuerte para una mujer" y que era "incapaz de controlar su". Además de calificarla de "cruel" en los documentos judiciales, la acusó públicamente de adulterio con otro miembro del Parlamento, [33] que a su vez se pensó que le causaba la hipertensión y el juez falló a favor de Mwangi. Poco después del juicio, en una entrevista con la revista Viva , Maathai se refirió al juez como incompetente o corrupto. [33] La entrevista llevó más tarde al juez a acusar a Maathai de desacato al tribunal. Fue declarada culpable y sentenciada a seis meses de cárcel. Después de tres días en la prisión de mujeres de Lang'ata en Nairobi, su abogado formuló una declaración que el tribunal consideró suficiente para su liberación. Poco después del divorcio, su ex marido envió una carta a través de su abogado exigiendo que Maathai abandonara su apellido. Ella eligió agregar una "a" adicional en lugar de cambiar su nombre. [34] [35]
El divorcio había sido costoso y, con los honorarios de los abogados y la pérdida de los ingresos de su marido, a Maathai le resultó difícil mantenerse a sí misma y a sus hijos con el salario de la universidad. Surgió la oportunidad de trabajar para la Comisión Económica para África a través del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo . Como este trabajo requería viajes prolongados por África y tenía su base principalmente en Lusaka, Zambia , no pudo llevar a sus hijos con ella. Maathai decidió enviárselos a su exmarido y aceptar el trabajo. Aunque los visitaba con regularidad, vivieron con su padre hasta 1985 [36].
1979-1982: problemas políticos
En 1979, poco después del divorcio, Maathai se postuló para el cargo de presidenta del Consejo Nacional de Mujeres de Kenia (NCWK), una organización que agrupa a muchas organizaciones de mujeres en el país. El recién elegido presidente de Kenia , Daniel arap Moi , trató de limitar la cantidad de influencia que los de la etnia Kikuyu tenían en el país, incluso en organizaciones cívicas voluntarias como la NCWK. Perdió esta elección por tres votos, pero fue elegida por abrumadora mayoría para ser la vicepresidenta de la organización. Al año siguiente, Maathai volvió a postularse para presidente de la NCWK. Una vez más, ella cree que el gobierno se opuso. Cuando se hizo evidente que Maathai iba a ganar las elecciones, Maendeleo Ya Wanawake , una organización miembro que representaba a la mayoría de las mujeres rurales de Kenia y cuyo líder era cercano a Arap Moi, se retiró del NCWK. Maathai fue elegido presidente de la NCWK sin oposición. Sin embargo, Maendeleo Ya Wanawake llegó a recibir la mayor parte del apoyo financiero para los programas de mujeres en el país, y NCWK quedó prácticamente en bancarrota. El financiamiento futuro fue mucho más difícil de conseguir, pero el NCWK sobrevivió aumentando su enfoque en el medio ambiente y dando a conocer su presencia y trabajo. Maathai continuó siendo reelegida para servir como presidenta de la organización todos los años hasta que se retiró del cargo en 1987. [37]
En 1982, se abrió el escaño parlamentario que representaba a su región natal de Nyeri, y Maathai decidió hacer campaña por el escaño. Como lo exige la ley, renunció a su puesto en la Universidad de Nairobi para hacer campaña para un cargo. Los tribunales decidieron que no era elegible para postularse para un cargo porque no se había vuelto a registrar para votar en las últimas elecciones presidenciales de 1979. Maathai creyó que esto era falso e ilegal y llevó el asunto a los tribunales. El tribunal debía reunirse a las nueve de la mañana y, si recibía un fallo favorable, debía presentar sus documentos de candidatura en Nyeri antes de las tres de la tarde de ese día. El juez la descalificó para postularse por un tecnicismo. [se necesita aclaración ] Cuando solicitó que le devolvieran el trabajo, se le negó. Como vivía en una vivienda universitaria y ya no era miembro del personal, fue desalojada. [38]
Movimiento Cinturón Verde
Maathai se mudó a una pequeña casa que había comprado años antes y se centró en la NCWK antes de volver a trabajar. En el curso de su trabajo a través del NCWK, tuvo la oportunidad de asociarse con el director ejecutivo de la Sociedad Forestal Noruega, Wilhelm Elsrud. Maathai se convirtió en el coordinador. Junto con la asociación de la Sociedad Forestal de Noruega, el movimiento también había recibido "capital inicial" del Fondo de Contribuciones Voluntarias de las Naciones Unidas para la Mujer. Estos fondos permitieron la expansión del movimiento, la contratación de empleados adicionales para supervisar las operaciones y continuar pagando un pequeño estipendio a las mujeres que plantaron plántulas en todo el país. Le permitió perfeccionar las operaciones del movimiento, pagando un pequeño estipendio a los maridos e hijos de las mujeres que sabían leer y escribir y podían mantener registros precisos de las plántulas plantadas. [39]
La ONU celebró la tercera conferencia mundial de mujeres en Nairobi. Durante la conferencia, Maathai organizó seminarios y presentaciones para describir el trabajo que estaba haciendo el Green Belt Movement en Kenia. Ella acompañó a los delegados a ver viveros y plantar árboles. Conoció a Peggy Snyder, directora de UNIFEM, y Helvi Sipilä , la primera mujer nombrada secretaria general adjunta de la ONU. La conferencia ayudó a ampliar los fondos para el Movimiento Cinturón Verde y llevó al movimiento a establecerse fuera de Kenia. En 1986, con fondos del PNUMA, el movimiento se expandió por África y condujo a la fundación de la Red Panafricana del Cinturón Verde. Cuarenta y cinco representantes de quince países africanos viajaron a Kenia durante los próximos tres años para aprender cómo establecer programas similares en sus propios países para combatir la desertificación, la deforestación, las crisis del agua y el hambre rural. La atención que recibió el movimiento en los medios llevó a que Maathai fuera honrada con numerosos premios. Sin embargo, el gobierno de Kenia exigió que el Movimiento Cinturón Verde se separara del NCWK, creyendo que este último debería centrarse únicamente en los problemas de las mujeres, no en el medio ambiente. Por lo tanto, en 1987, Maathai renunció como presidente de la NCWK y se centró en la organización no gubernamental recientemente separada. [40]
Intervención gubernamental
En la segunda mitad de la década de 1980, el gobierno de Kenia se enfrentó a Maathai y al Green Belt Movement. El régimen de partido único se opuso a muchas de las posiciones del movimiento con respecto a los derechos democráticos. El gobierno invocó una ley de la era colonial que prohíbe a grupos de más de nueve personas reunirse sin una licencia del gobierno. En 1988, el Movimiento Cinturón Verde llevó a cabo actividades en favor de la democracia, como registrar votantes para las elecciones y presionar por una reforma constitucional y la libertad de expresión. El gobierno llevó a cabo un fraude electoral en las elecciones para mantener el poder, según Maathai. [41]
En octubre de 1989, Maathai se enteró de un plan para construir el complejo Kenya Times Media Trust Complex de 60 pisos en Uhuru Park . El complejo estaba destinado a albergar la sede de KANU, el periódico Kenya Times , un centro comercial, oficinas, un auditorio, galerías, centros comerciales y estacionamiento para 2.000 automóviles. El plan también incluía una gran estatua del presidente Daniel Arap Moi. Maathai escribió muchas cartas en protesta a, entre otros, el Kenya Times , la Oficina del Presidente, la comisión de la ciudad de Nairobi, el comisionado provincial, el ministro de medio ambiente y recursos naturales, los directores ejecutivos del PNUMA y el Centro de Enlace para el Medio Ambiente Internacional, el director ejecutivo de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), el ministerio de obras públicas y el secretario permanente del departamento de seguridad y administración internacionales recibieron cartas. Escribió a Sir John Johnson, el alto comisionado británico en Nairobi, instándolo a intervenir con Robert Maxwell, un accionista importante en el proyecto, equiparando la construcción de una torre en Uhuru Park con dicha construcción en Hyde Park o Central Park y manteniendo que no se podía tolerar. [42]
Wangarĩ Muta Maathai - Sin arquearse , pág. 192.
El gobierno se negó a responder a sus preguntas y protestas, y en cambio respondió a través de los medios de comunicación que Maathai era "una loca"; que negar el proyecto en el parque Uhuru tomaría más que una pequeña porción del terreno del parque público; y proclamando el proyecto como una "obra de arquitectura fina y magnífica" a la que sólo se oponen "unos pocos ignorantes". El 8 de noviembre de 1989, el Parlamento expresó su indignación por las acciones de Maathai, quejándose de sus cartas a organizaciones extranjeras y llamando al Green Belt Movement una organización falsa y sus miembros "un montón de divorciados". Sugirieron que si Maathai se sentía tan cómoda escribiendo a los europeos, tal vez debería irse a vivir a Europa. [43]
A pesar de las protestas de Maathai, así como de la creciente protesta popular en toda la ciudad, el 15 de noviembre de 1989 se rompió el terreno en el parque Uhuru para la construcción del complejo. Maathai solicitó una orden judicial en el Tribunal Superior de Kenia para detener la construcción, pero el caso fue desestimado. el 11 de diciembre. En sus primeros comentarios públicos sobre el proyecto, el presidente Daniel Arap Moi afirmó que quienes se oponían al proyecto tenían "insectos en la cabeza". El 12 de diciembre, en Uhuru Park, durante un discurso celebrando la independencia de los británicos, el presidente Moi sugirió que Maathai fuera una mujer adecuada en la tradición africana y respetara a los hombres y se callara. [44] El gobierno la obligó a abandonar su oficina y el Movimiento Cinturón Verde se trasladó a su casa. El gobierno auditó el Movimiento Cinturón Verde en un aparente intento de cerrarlo. A pesar de todo esto, sus protestas, la respuesta del gobierno - y la cobertura mediática que obtuvo - llevaron a los inversionistas extranjeros a cancelar el proyecto en enero de 1990. [45] [46]
En enero de 1992, Maathai y otros activistas a favor de la democracia notaron que una lista de personas había sido objeto de asesinato y que era posible un golpe patrocinado por el gobierno. El nombre de Maathai estaba en la lista. El grupo prodemocracia, conocido como Foro para la Restauración de la Democracia (FORD), presentó su información a los medios de comunicación, convocando a elecciones generales. Más tarde ese día, Maathai recibió una advertencia de que uno de sus miembros había sido arrestado. Maathai decidió atrincherarse en su casa. Poco después, llegó la policía y rodeó la casa. Fue sitiada durante tres días antes de que la policía atravesara las rejas que había instalado en sus ventanas, entrara y la arrestara. Ella y los otros activistas a favor de la democracia que habían sido arrestados fueron acusados de difundir rumores maliciosos, sedición y traición. Después de un día y medio en la cárcel, fueron llevados a una audiencia y puestos en libertad bajo fianza. Varias organizaciones internacionales y ocho senadores (incluidos Al Gore y Edward M. Kennedy ) presionaron al gobierno de Kenia para que fundamentara los cargos contra los activistas prodemocracia o se arriesgaría a dañar las relaciones con Estados Unidos. En noviembre de 1992, el gobierno de Kenia retiró los cargos. [47]
El 28 de febrero de 1992, mientras estaban en libertad bajo fianza, Maathai y otros participaron en una huelga de hambre en un rincón del parque Uhuru, al que denominaron Freedom Corner, para presionar al gobierno para que liberara a los presos políticos . Después de cuatro días de huelga de hambre, el 3 de marzo de 1992, la policía destituyó por la fuerza a los manifestantes. Maathai y otras tres personas quedaron inconscientes por la policía y fueron hospitalizados. [48] El presidente Daniel arap Moi la llamó "una loca" y "una amenaza para el orden y la seguridad del país". [49] El ataque provocó críticas internacionales. El Departamento de Estado de Estados Unidos dijo que estaba "profundamente preocupado" por la violencia y por el traslado forzoso de los huelguistas de hambre. [50] Cuando los prisioneros no fueron liberados, los manifestantes, en su mayoría madres de los presos, trasladaron su protesta a la Catedral de Todos los Santos, la sede del arzobispo anglicano en Kenia , frente al parque Uhuru. La protesta continuó allí, con Maathai contribuyendo con frecuencia, hasta principios de 1993, cuando finalmente los prisioneros fueron liberados. [51]
Durante este tiempo, Maathai fue reconocida con varios premios a nivel internacional, pero el gobierno de Kenia no apreció su trabajo. En 1991 recibió el Premio Ambiental Goldman en San Francisco y el Premio África al Liderazgo del Proyecto Hambre en Londres. CNN transmitió un segmento de tres minutos sobre el premio Goldman, pero cuando se transmitió en Kenia, ese segmento se eliminó. En junio de 1992, durante la larga protesta en el parque Uhuru, tanto Maathai como el presidente arap Moi viajaron a Río de Janeiro para la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo ( Cumbre de la Tierra ). El gobierno de Kenia acusó a Maathai de incitar a las mujeres y alentarlas a desnudarse en Freedom Corner, instando a que no se le permita hablar en la cumbre. A pesar de esto, Maathai fue elegido como portavoz principal en la cumbre. [52]
Impulsar la democracia
Durante la primera elección multipartidista de Kenia, en 1992 , Maathai se esforzó por unir a la oposición y por elecciones justas en Kenia. El Foro para la Restauración de la Democracia (FORD) se había dividido en FORD-Kenia (dirigido por Oginga Odinga ) y FORD-Asili (dirigido por Kenneth Matiba ); El ex vicepresidente Mwai Kibaki había dejado el partido gobernante Unión Nacional Africana de Kenia (KANU) y formó el Partido Demócrata . Maathai y muchos otros creían que una oposición tan fracturada llevaría a que KANU mantuviera el control del país, por lo que formaron el Grupo de Tierra Media en un esfuerzo por unir a la oposición. Maathai fue elegido para servir como su presidente. También durante las elecciones, Maathai y miembros de la oposición de ideas afines formaron el Movimiento por Elecciones Libres y Justas. A pesar de sus esfuerzos, la oposición no se unió y el partido gobernante KANU utilizó la intimidación y los medios de comunicación estatales para ganar las elecciones y conservar el control del parlamento. [53]
Wangarĩ Muta Maathai - Sin arquearse , pág. 206.
Al año siguiente, se produjeron enfrentamientos étnicos en Kenia. Maathai creía que fueron incitados por el gobierno, que había advertido sobre las graves consecuencias para la democracia multipartidista . Maathai viajó con amigos y la prensa a áreas de violencia para alentarlos a dejar de luchar. Con el Movimiento del Cinturón Verde plantó "árboles de la paz", pero pronto el gobierno se opuso a sus acciones. Las áreas de conflicto fueron etiquetadas como "zonas prohibidas", y en febrero de 1993 el presidente afirmó que Maathai había planeado una distribución de folletos que incitaban a Kikuyus a atacar a Kalenjins . Después de que secuestraran a su amiga y simpatizante, la Dra. Makanga, Maathai decidió esconderse. Mientras estaba escondido, Maathai fue invitado a una reunión en Tokio de Green Cross International , una organización ambiental fundada recientemente por el exlíder soviético Mikhail Gorbachev . Cuando Maathai respondió que no podía asistir porque no creía que el gobierno le permitiera salir del país y estaba escondida, Gorbachov presionó al gobierno de Kenia para que le permitiera viajar libremente. La presidenta arap Moi negó haber limitado sus viajes y se le permitió salir del país, aunque demasiado tarde para la reunión de Tokio. Maathai fue nuevamente reconocida internacionalmente y voló a Escocia para recibir la Medalla de Edimburgo en abril de 1993. En mayo fue a Chicago para recibir el Premio Internacional de Liderazgo Femenino Jane Addams , y en junio asistió a la Conferencia Mundial de Derechos Humanos de la ONU en Viena. . [54]
Durante las elecciones de 1997 , Maathai volvió a querer unir a la oposición para derrotar al partido gobernante. En noviembre, menos de dos meses antes de las elecciones, decidió postularse para el parlamento y la presidencia como candidata del Partido Liberal . Sus intenciones fueron ampliamente cuestionadas en la prensa; muchos creían que debería limitarse a dirigir el Movimiento Cinturón Verde y mantenerse al margen de la política. El día de las elecciones, se publicó en los medios de comunicación un rumor de que Maathai se había retirado de las elecciones y había respaldado a otro candidato. Maathai obtuvo pocos votos y perdió las elecciones. [55]
En el verano de 1998, Maathai se enteró de un plan del gobierno para privatizar grandes áreas de tierras públicas en el bosque de Karura, en las afueras de Nairobi, y dárselas a partidarios políticos. Maathai protestó por esto a través de cartas al gobierno y la prensa. Ella fue con el Movimiento del Cinturón Verde al bosque de Karura, plantando árboles y protestando por la destrucción del bosque. El 8 de enero de 1999, un grupo de manifestantes que incluía a Maathai, seis diputados de la oposición, periodistas, observadores internacionales y miembros y simpatizantes del Cinturón Verde regresaron al bosque para plantar un árbol en protesta. La entrada al bosque estaba custodiada por un nutrido grupo de hombres. Cuando trató de plantar un árbol en un área que había sido designada para ser despejada para un campo de golf, el grupo fue atacado. Muchos de los manifestantes resultaron heridos, incluido Maathai, cuatro parlamentarios, algunos de los periodistas y ambientalistas alemanes. Cuando denunció el ataque a la policía, se negaron a regresar con ella al bosque para arrestar a sus atacantes. Sin embargo, el ataque había sido filmado por los partidarios de Maathai y el evento provocó la indignación internacional. [45] [56] Estallaron protestas estudiantiles en todo Nairobi, y la policía disolvió violentamente algunos de estos grupos. Las protestas continuaron hasta el 16 de agosto de 1999, cuando el presidente anunció que prohibía toda asignación de tierras públicas. [57]
En 2001, el gobierno volvió a planear tomar tierras forestales públicas y dárselas a sus partidarios. Mientras protestaba por esto y recogía firmas de peticiones el 7 de marzo de 2001, en la aldea de Wang'uru cerca del monte Kenia , Maathai fue nuevamente arrestado. Al día siguiente, tras la protesta popular e internacional por su detención, fue puesta en libertad sin cargos. El 7 de julio de 2001, poco después de plantar árboles en Freedom Corner en el parque Uhuru en Nairobi para conmemorar el Día de Saba Saba , Maathai fue nuevamente arrestado. Más tarde esa noche, fue liberada nuevamente sin ser acusada. [58] En enero de 2002, Maathai volvió a la enseñanza como el Dorothy McCluskey Visiting Fellow para la Conservación en la Universidad de Yale 's Escuela de Estudios Forestales y Ambientales . Permaneció allí hasta junio de 2002, impartiendo un curso sobre desarrollo sostenible centrado en el trabajo del Green Belt Movement. [59]
Eleccion al parlamento
A su regreso a Kenia, Maathai volvió a hacer campaña para el parlamento en las elecciones de 2002 , esta vez como candidata de la National Rainbow Coalition , la organización paraguas que finalmente unió a la oposición. El 27 de diciembre de 2002, la Rainbow Coalition derrotó al partido gobernante, la Unión Nacional Africana de Kenia , y en el distrito electoral de Tetu, Maathai ganó con un abrumador 98% de los votos. [60] En enero de 2003, fue nombrada ministra adjunta en el Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales y ocupó ese cargo hasta noviembre de 2005. [16] Fundó el Partido Verde Mazingira de Kenia en 2003 para permitir que los candidatos se postularan en una plataforma. de la conservación encarnada por el Movimiento Cinturón Verde. Es miembro de la Federación de Partidos Verdes de África y los Verdes Globales . [61]
Premio Nobel de la Paz 2004
Wangarĩ Maathai was awarded the 2004 Nobel Peace Prize for her "contribution to sustainable development, democracy and peace."[62][63] Maathai was the first African woman to win the prestigious award.[64] According to Nobel's will, the Peace Prize shall be awarded to the person who in the preceding year "shall have done the most or the best work for fraternity between nations, for the abolition or reduction of standing armies and for the holding and promotion of peace congresses". Between 1901 and 2018, only 52 Nobel Prize awards were given to women, while 852 Nobel Prize awards have been given to men. Through her significant efforts, Wangari Maathai became the first African woman, and the first environmentalist, to win the Peace Prize.
Maathai stood up courageously against the former oppressive regime in Kenya. Her unique forms of action have contributed to drawing attention to political oppression—nationally and internationally. She has served as inspiration for many in the fight for democratic rights and has especially encouraged women to better their situation.
— The Norwegian Nobel Committee, in a statement announcing her as the 2004 Nobel Peace Prize winner.[65]
The 2016 documentary Innsaei: The Power of Intuition is dedicated to her memory.
Teoría de la conspiración del SIDA
Controversy arose when it was reported by Kenyan newspaper The Standard that Maathai had claimed HIV/AIDS was "deliberately created by Western scientists to decimate the African population."[66] Maathai denied making the allegations, but The Standard has stood by its reports.[66]
In a 2004 interview with Time magazine, in response to questions concerning that report, Maathai replied: "I have no idea who created AIDS and whether it is a biological agent or not. But I do know things like that don't come from the moon. I have always thought that it is important to tell people the truth, but I guess there is some truth that must not be too exposed," and when asked what she meant, she continued, "I'm referring to AIDS. I am sure people know where it came from. And I'm quite sure it did not come from the monkeys."[67] In response she issued the following statement:
I have warned people against false beliefs and misinformation such as attributing this disease to a curse from God or believing that sleeping with a virgin cures the infection. These prevalent beliefs in my region have led to an upsurge in rape and violence against children. It is within this context, also complicated by the cultural and religious perspective, that I often speak. I have therefore been shocked by the ongoing debate generated by what I am purported to have said. It is therefore critical for me to state that I neither say nor believe that the virus was developed by white people or white powers in order to destroy the African people. Such views are wicked and destructive.[68]
2005-2011: vida posterior
Following a trip to Japan in 2005,[69] Maathai became an enthusiastic proponent of the waste-reduction philosophy of mottainai, a Japanese term of Buddhist origin.[70] On 28 March 2005, Maathai was elected the first president of the African Union's Economic, Social and Cultural Council and was appointed a goodwill ambassador for an initiative aimed at protecting the Congo Basin Forest Ecosystem.[71] In 2006, she was one of the eight flag-bearers at the 2006 Winter Olympics Opening Ceremony. Also on 21 May 2006, she was awarded an honorary doctorate by and gave the commencement address at Connecticut College. She supported the International Year of Deserts and Desertification program. In November 2006, she spearheaded the United Nations Billion Tree Campaign. Maathai was one of the founders of the Nobel Women's Initiative along with sister Nobel Peace laureates Jody Williams, Shirin Ebadi, Rigoberta Menchú Tum, Betty Williams and Mairead Corrigan Maguire. Six women representing North America and South America, Europe, the Middle East and Africa decided to bring together their experiences in a united effort for peace with justice and equality. It is the goal of the Nobel Women's Initiative to help strengthen work being done in support of women's rights around the world.[72]
In August 2006, then United States Senator Barack Obama traveled to Kenya. His father was educated in America through the same program as Maathai. She and the Senator met and planted a tree together in Uhuru Park in Nairobi. Obama called for freedom of the press to be respected, saying, "Press freedom is like tending a garden; it continually has to be nurtured and cultivated. The citizenry has to value it because it's one of those things that can slip away if we're not vigilant." He deplored global ecological losses, singling out President George W. Bush's refusal to join the United Nations Framework Convention on Climate Change (UNFCCC) and its subsidiary, the Kyoto Protocol.[73]
Maathai was defeated in the Party of National Unity's primary elections for its parliamentary candidates in November 2007 and chose to instead run as the candidate of a smaller party.[74] She was defeated in the December 2007 parliamentary election. She called for a recount of votes in the presidential election (officially won by Mwai Kibaki, but disputed by the opposition) in her constituency, saying that both sides should feel the outcome was fair and that there were indications of fraud.[75]
In June 2009, Maathai was named as one of PeaceByPeace.com's first peace heroes.[76] Until her death in 2011, Maathai served on the Eminent Advisory Board[77] of the Association of European Parliamentarians with Africa (AWEPA).
Wangarĩ Maathai died on 25 September 2011 of complications arising from ovarian cancer while receiving treatment at a Nairobi hospital.[78]
She is buried at the Wangari Maathai Institute for Peace and Environmental Studies in Nairobi.
Premio Wangarĩ Maathai Forest Champion
In 2012, the Collaborative Partnership on Forests CPF, an international consortium of 14 organizations, secretariats and institutions working on international forest issues, launched the inaugural Wangarĩ Maathai Forest Champion Award.
Winners have included:
- 2012 – Narayan Kaji Shrestha, with an honourable mention to Kurshida Begum[79]
- 2014 – Martha Isabel Pati Ruiz Corzo, with an honourable mention to Chut Wutty[80]
- 2015 – Gertrude Kabusimbi Kenyangi[81]
- 2017 – Maria Margarida Ribeiro da Silva, a Brazilian forestry activist[82][83]
Reconocimiento póstumo
In 2012, Wangarĩ Gardens opened in Washington, DC.[84] Wangarĩ Gardens is 2.7 acre community garden project for local residents which consists of over 55 garden allotments. This community garden honours the legacy of Wangarĩ Maathai and her mission for community engagement and environmental protection. The Wangarĩ Gardens consist of a community garden, youth garden, outdoor classroom, pollinator hive and public fruit tree orchard, vegetable garden, herb garden, berry garden and strawberry patch. Within the garden complex there are personal garden plots and public gardens. The personal plots are available to residents living within 1.5 miles of the community garden. Personal plot holders are required to contribute 1 hour monthly to the maintenance of the public gardens. The public gardens and orchard are maintained by plot holders and volunteers, and are open to everyone to enjoy and harvest. The Wangarĩ Gardens has no direct affiliation with the Green Belt Movement or the Wangarĩ Maathai Foundation but was inspired by Wangarĩ Maathai and her work and passion for the environment.[85]
On 25 September 2013, the Wangarĩ Maathai Trees and Garden was dedicated on the lawn of the University of Pittsburgh's Cathedral of Learning.[86] The memorial includes two red maples symbolizing Maathai's "commitment to the environment, her founding of the Green Belt Movement, and her roots in Kenya and in Pittsburgh" and a flower garden planted in a circular shape that representing her "global vision and dedication to the women and children of the world" with an ornamental maple tree in the middle signifying "how one small seed can change the world".[87]
In 2014, at what would have been her 50-year reunion, her Mount St. Scholastica classmates and Benedictine College unveiled a statue of the Nobel laureate at her alma mater's Atchison, Kansas campus.[88] In 2019, with the renovation of the Westerman Hall of Science and Engineering, the college added a mural of Maathai and other scientists to the front entryway of the building.
In October 2016, Forest Road in Nairobi was renamed to Wangarĩ Maathai Road for her efforts to oppose several attempts to degrade forests and public parks through the Green Belt Movement.[89]
Publicaciones Seleccionadas
- The Green Belt Movement: Sharing the Approach and the Experience. Lantern Books. 2004. ISBN 978-1-59056-040-2.; (1985)
- The bottom is heavy too: even with the Green Belt Movement : the Fifth Edinburgh Medal Address (1994)
- Bottle-necks of development in Africa (1995)
- The Canopy of Hope: My Life Campaigning for Africa, Women, and the Environment (2002)
- Unbowed: A Memoir (2006) ISBN 9780307492333
- Reclaiming rights and resources women, poverty and environment (2007)
- Rainwater Harvesting (2008)
- State of the world's minorities 2008: events of 2007 (2008)
- The Challenge for Africa. Anchor Books. 2010. ISBN 978-0-307-39028-8.; (2009)
- Moral Ground: Ethical Action for a Planet in Peril. (2010) chapter Nelson, Michael P. and Kathleen Dean Moore (eds.). Trinity University Press, ISBN 9781595340665
- Replenishing the Earth (2010) ISBN 978-0-307-59114-2
Honores
- 1984: Right Livelihood Award
- 1986: Better World Society
- 1987: Global 500 Roll of Honour
- 1991: Goldman Environmental Prize
- 1991: The Hunger Project's Africa Prize for Leadership[90]
- 1993: Edinburgh Medal (for "Outstanding contribution to Humanity through Science")
- 1993: Jane Addams Leadership Award
- 1993: Benedictine College Offeramus Medal[91]
- 1994: The Golden Ark Award
- 2001: The Juliet Hollister Award
- 2003: Global Environment Award, World Association of Non-Governmental Organizations
- 2004: Conservation Scientist Award from Columbia University
- 2004: J. Sterling Morton Award
- 2004: Petra Kelly Prize
- 2004: Sophie Prize
- 2004: Nobel Peace Prize
- 2006: Légion d'honneur
- 2006: Doctor of Public Service (honorary degree), University of Pittsburgh[92]
- 2007: World Citizenship Award
- 2007: Livingstone Medal from Royal Scottish Geographical Society
- 2007: Indira Gandhi Prize
- 2007: Cross of the Order of St. Benedict[91]
- 2008: The Elizabeth Blackwell Award from Hobart and William Smith Colleges
- 2009: NAACP Image Award - Chairman's Award (with Al Gore)[93][94]
- 2009: Grand Cordon of the Order of the Rising Sun of Japan[95][96]
- 2011: The Nichols-Chancellor's Medal awarded by Vanderbilt University[97]
- 2013: Doctor of Science (honorary degree), Syracuse University, New York[98]
Ver también
- Black Nobel Prize laureates
- List of female Nobel laureates
- List of peace activists
- Mottainai
- Tokyo International Conference on African Development (TICAD-IV), 2008.
- Women's Environment & Development Organization
Referencias
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- ^ Syracuse University webpage
Otras lecturas
- Namulundah Florence, Wangari Maathai: Visionary, Environmental Leader, Political Activist, Lantern, 2015.
- Wangari Maathai, Unbowed: A Memoir, Knopf, 2006. ISBN 0-307-26348-7
- Wangari Maathai, The Greenbelt Movement: Sharing the Approach and the Experience, Lantern Books, 2003. ISBN 1-59056-040-X
- Wangari Maathai, The Canopy of Hope: My Life Campaigning for Africa, Women, and the Environment, Lantern Books, 2002. ISBN 1-59056-002-7
- Wangari Maathai, Bottom is Heavy Too: Edinburgh Medal Lecture, Edinburgh UP, 1994. ISBN 0-7486-0518-5
- Picture book (fr.), Franck Prévot (text) & Aurélia Fronty (illustrations), Wangari Maathai, la femme qui plante des millions d'arbres, Rue du monde , 2011 ( ISBN 978-2-3550-4158-7)
enlaces externos
External media | |
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Audio | |
Wangari Maathai — Planting the Future, On Being, 29 September 2011 | |
Video | |
Maathai Nobel Prize lecture | |
Climate Change TV Video interview with Dr Wangari Muta Maathai. Filmed during the Conference of the Parties meeting in Poznan, Poland, December 2008 | |
Wangari Maathai presents a talk as a part of the Architecture and Climate Change lecture series held by the Royal Institute of British Architects | |
Audio: Wangari Maathai in conversation on the BBC World Service discussion programme The Forum | |
Video: Wangari Maathai tells the story of the Hummingbird |
- Quotations related to Wangari Maathai at Wikiquote
- Taking Root: The Vision of Wangari Maathai documentary film
- Official Site: The Wangari Maathai Foundation
- The Green Belt Movement and Wangari Maathai
- Wangari Maathai and the Billion Tree Campaign
- Feature on Wangari Maathai by the International Museum of Women
- Appearances on C-SPAN
- The Lantern Books Blog: Lantern and Wangari Maathai (Video)
- Seeds of change planting a path to peace
- Nobel Women's Initiative
- Wangari Maathai on Nobelprize.org