Warumungu
El Warumungu (o warramunga ) son un grupo de aborígenes australianos del Territorio del Norte . Hoy, Warumungu se concentra principalmente en la región de Tennant Creek y Alice Springs .
Idioma
Su idioma es Warumungu , perteneciente a la familia Pama-Nyungan . Es similar al Warlpiri hablado por la gente Warlpiri . Es un lenguaje de sufijos , en el que los verbos se forman agregando un sufijo de tiempo (aunque algunos verbos se forman componiendo un preverbio ). [1] Como muchos de los idiomas australianos indígenas sobrevivientes , el idioma Warumungu está experimentando un cambio rápido. La morfología utilizada por los hablantes más jóvenes difiere significativamente de la utilizada por los hablantes de mayor edad. [2]Un ejemplo de una oración de Warumungu podría ser " apurtu im deya o warraku taun kana ", que significa " la madre del padre, ¿está allí, en la ciudad o no? ". [3]
El warumungu se clasifica como una lengua viva, pero el número de hablantes parecía estar disminuyendo rápidamente y, a mediados de la década de 1950, el lingüista australiano Robert Hoogenraad estimó que solo había unas 700 personas que podían hablar algo de warumungu; [4] en 1983, se estimó que la población era tan pequeña como 200 hablantes. [5]
Hoy en día, el idioma se encuentra en una posición sólida en comparación con muchos idiomas aborígenes australianos , ya que los niños lo adquieren y todas las generaciones lo utilizan en la interacción diaria, y la situación es sostenible, aunque algunos miembros de grupos étnicos pueden preferir el kriol . [6]
País
En la estimación de Norman Tindale , las tierras de Warumungu una vez se extendieron sobre unas 21,300 millas cuadradas (55,000 km 2 ), desde el tramo más al norte en Mount Grayling (Renner Springs) hacia el sur hasta las cabeceras del río Gosse. El límite oriental estaba alrededor de Alroy y Rockhampton Downs . Los límites occidentales corrían hasta el plan de arena 50 millas al oeste de Tennant Creek . [7]
Historia
_(14586648580).jpg/440px-thumbnail.jpg)
En la década de 1870, los primeros exploradores blancos describieron a Warumungu como una nación floreciente . [8] Sin embargo, en 1915, la invasión y las represalias los habían llevado al borde de la inanición . [8] [9] En 1934, una reserva que se había reservado para el Warumungu en 1892 fue revocada con el fin de despejar el camino para la prospección de oro . En la década de 1960, los Warumungu habían sido eliminados por completo de su tierra natal. [8]
"La historia posterior al contacto del pueblo Warumungu es una historia sin adornos de la subordinación de una sociedad aborigen y su bienestar a los intereses europeos ... El asentamiento europeo significó el despojo forzoso. Este no fue un proceso de una vez por todas, sino que continuó con el Warumungu siendo desplazados, hasta la década de 1960, para dar cabida a varios intereses pastorales y mineros ". [10]
Tennant Creek es el centro urbano del país de Warumungu. Durante la década de 1970, la era de la política de autodeterminación del gobierno federal , los aborígenes comenzaron a mudarse o regresar a Tennant Creek desde las estaciones de ganado y Warrabri.Asentamiento aborigen. Ante la oposición de las autoridades y habitantes de las ciudades europeas a sus intentos de asentarse en la ciudad, los aborígenes comenzaron a establecer organizaciones para ganar representación, infraestructura y servicios para su comunidad. Durante la década siguiente, se abrió una autoridad de vivienda, la Asociación de Vivienda Warramunga Pabulu (más tarde el Consejo Julali-kari), un servicio de salud Anyininginyi Congress y una oficina del Consejo Central de Tierras. Hoy en día, los aborígenes de la región tienen derechos sobre el territorio que rodea la ciudad, reclamados y reconocidos en virtud de la Ley de derechos territoriales aborígenes (Territorio del Norte) de 1976.. El reclamo de tierras original se presentó en 1978, durante una década los Warumungu lucharon por la devolución de sus tierras tradicionales. El fallo se tomó en 1988 y la devolución de las áreas de reclamo comenzó poco después. [11]
En la estación de telégrafos al sur en Barrow Creek , el conflicto entre los kaytetye locales y los europeos estalló en la década de 1870 y dio lugar a expediciones punitivas, en las que murieron muchos kaytetye, warumungu, anmatyerre , y alyawarre y warlpiri. El conflicto, principalmente por el ganado, y la violencia fronteriza resultante se produjeron en muchos lugares del centro de Australia durante los primeros 50 años de asentamiento, lo que provocó el desplazamiento de los aborígenes. A principios de la década de 1900, Alyawarre y Wakaya huyeron de la violencia en Hatcher's Creek y se mudaron a la estación Alexandria y otras estaciones en Barkly Tableland . Muchos se mudaron más tarde al lago Nash. La gente del este de Warlpiri huyó después de la masacre de Coniston en 1928, muchos al país de Warumungu. [11]
Para la década de 1890 se estima que 100 personas vivían en campamentos alrededor de la estación de telégrafo de Tennant Creek , y algunas recibían raciones , mientras que otras trabajaban para la estación. Muchos llegaron al sitio durante las sequías de 1891-93, a los pozos de agua perennes a lo largo del arroyo, que la gente de Warumungu usaba tradicionalmente en los años de sequía. Una zona de tierra seca al este de la estación de telégrafos fue declarada reserva de Warumungu en 1892, y se revocó en 1934 para permitir la explotación minera en la zona. [11]
En la década de 1930 se descubrió el oro, lo que inició una fiebre del oro , que atrajo a aspirantes de todo el país. Los aborígenes trabajaban en las minas, muchas de las cuales estaban ubicadas en lo que había sido la Reserva Warumungu. La ciudad de Tennant Creek se estableció en 1934, en un sitio a 11 km al sur de la estación Telegraph. Estuvo fuera del alcance de los aborígenes hasta la década de 1960. Los habitantes de Warumungu y Alyawarre también trabajaron en minas en Davenport Murchison Ranges , después de que se descubriera wolfram en Hatcher's Creek en 1913. Muchos aborígenes pasaron períodos sustanciales de su vida allí y en la vecina estación de Kurandi, donde en 1977 los trabajadores aborígenes se declararon en huelga y organizaron un paseo. [11]
Las historias de vida de la mayoría de las personas incluyen sus experiencias de vida en estaciones ganaderas, que finalmente rodearon el sitio original del asentamiento europeo. Vastas extensiones del país de Warumungu se habían otorgado como arrendamientos pastorales y se almacenaron desde la década de 1880 en adelante. La cría de ganado en estas tierras era incompatible con las prácticas de caza y recolección aborígenes y la gente se vio obligada a establecerse en estaciones o en la reserva. Muchos hombres trabajaban como ganaderos , pastores , carniceros y jardineros, mientras que las mujeres realizaban labores domésticas en las casas de la estación. Por lo general, el pago consistía únicamente en raciones y las condiciones eran, en general, muy malas. [11]
Título nativo
En 1978, el Consejo Central de Tierras del Territorio del Norte presentó una reclamación en nombre de los Warumungu en virtud de la Ley de derechos territoriales de los aborígenes . Siguió una larga batalla legal , en la que los litigios finalmente llegaron al Tribunal Superior de Australia . Quince años más tarde, en 1993, la mayor parte de la reclamación de tierras finalmente se devolvió al Warumungu. [8] La Reclamación de Tierras de Warumungu se compone de diez parcelas de tierra separadas, que juntas suman 3.090 kilómetros cuadrados (1.190 millas cuadradas). [12] En marzo de 1993, Michael Maurice, un ex comisionado de tierras aborígenes, dijo sobre la terrible experiencia:
El problema con el Gobierno del Territorio del Norte en ese momento era que no aceptaba los principios subyacentes de la Ley de derechos territoriales de los aborígenes. No aceptó que le correspondía a la Commonwealth determinar las condiciones en las que los aborígenes podían adquirir tierras en el Territorio del Norte, por lo que su actitud fue de resistencia .
- Michael Maurice, marzo de 1993, [8]
Mitología
Wollunqua es la versión de la serpiente arcoíris de la gente de Warumungu , un creador que es común a varias historias de creación aborigen . [13]
Nombres alternativos
- Warimunga, Warramunga, Warramonga
- Warrmunga, Waramunga
- Wurmega
- Leenaranunga
- Airamanga. ( Kaytetye exónimo )
- Uriminga. ( Exónimo de Iliaura ). [7]
Notas
Citas
- ^ Simpson 2008 , págs. 71 y siguientes.
- ↑ Simpson , 2013 , p. 238.
- ^ Erudito escéptico .
- ^ Proyecto de adquisición de lenguaje infantil aborigen .
- ^ Warumungu en Ethnologue (15ª ed., 2005)
- ^ Warumungu en Ethnologue (17ª ed., 2013)
- ↑ a b Tindale , 1974 , p. 237.
- ^ a b c d e El Warumungu .
- ^ Simpson ?
- ^ Maurice, Reclamación de tierras de M. Warumungu. Informe No 31. Informe del Comisionado de Tierras Aborígenes, Sr. Juez Maurice, al Ministro de Asuntos Aborígenes y al Administrador del Territorio del Norte. Servicio de Publicaciones del Gobierno de Australia. Canberra, 1988
- ^ a b c d e Escuela de Lengua y Lingüística de la Universidad de Melbourne (sin fecha). Tennant Creek. Obtenido de http://languages-linguistics.unimelb.edu.au/research/past-acla1-regions
- ^ Concesión de título de propiedad 1993 .
- ^ Baldwin Spencer, Walter (1904). Tribus del norte de Australia Central . Londres: Macmillan. págs. 226, 631, 756. doi : 10.1017 / cbo9780511751202 . hdl : 2027 / coo1.ark: / 13960 / t6737bs6n . ISBN 9780511751202.CS1 maint: fecha y año ( enlace )
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público ._(14586648580).jpg){kind=link}
Fuentes
- "Proyecto de adquisición del lenguaje infantil aborigen: Warumungu" . Archivado desde el original el 26 de enero de 2009 . Consultado el 22 de diciembre de 2008 .
- "Escéptico académico: estudios aborígenes australianos" (PDF) . AIATSIS . Archivado desde el original (PDF) el 4 de diciembre de 2008 . Consultado el 23 de diciembre de 2008 .
- Simpson, Jane (2008). "Reconstrucción de Pronominales anteriores a Warumunga" . En Bowern, Claire ; Evans, Bethwyn; Miceli, Luisa (eds.). Morfología e historia del lenguaje: en honor a Harold Koch . Editorial John Benjamins . págs. 71–89. ISBN 978-9-027-24814-5.
- Simpson, Jane (2013). "Sistema de parentesco Warumungu a lo largo del tiempo" . En McConvell, Patrick; Keen, Ian ; Hendery, Rachel (eds.). Sistemas de parentesco: cambio y reconstrucción . Prensa de la Universidad de Utah . págs. 239-254. ISBN 978-0-708-10741-6.
- Spencer, sir Baldwin ; Gillen, Francis J. (1912). En toda Australia (PDF) . 2 . Editores Macmillan .
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Waramanga (NT)" . Tribus aborígenes de Australia: su terreno, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Universidad Nacional de Australia . ISBN 978-0-708-10741-6.
- "Concesión de títulos de propiedad de la tierra de Warumungu" (Comunicado de prensa). 1 de marzo de 1993. Archivado desde el original el 8 de febrero de 2007 . Consultado el 23 de diciembre de 2008 .
- "El idioma Warumungu" . Lista de lingüistas . Consultado el 24 de diciembre de 2008 .
- "Información del idioma Warumungu" . Red mundial de grabaciones . Consultado el 23 de diciembre de 2008 .
- "El Warumungu: la tierra siempre está viva " . Consejo Central de Tierras. Archivado desde el original el 20 de julio de 2008 . Consultado el 23 de diciembre de 2008 .
Enlace externo
- Medios relacionados con la gente de Warumungu en Wikimedia Commons
- Pueblos aborígenes del Territorio del Norte
