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Waste Not ( chino :物尽其用; pinyin : Wù jìn qí yòng ) es una exposición del artista chino Song Dongque muestra más de 10,000 objetos domésticos que antes pertenecían a su difunta madre, quien se negó a tirar nada si pudiera reutilizarlo. Había sufrido pobreza durante las turbulencias de China en las décadas de 1950 y 1960 y había adquirido un hábito de ahorro y reutilización que la llevó a almacenar objetos domésticos de todo tipo en su pequeña casa en Beijing. Después de la muerte de su esposo en 2002, su deseo de acumular artículos se convirtió en una obsesión que comenzó a afectar su nivel de vida. Song y su hermana lograron aliviarlo al persuadirla de que le permitiera usar sus posesiones como una instalación de arte, reflejando su vida y la historia moderna de China tal como la experimentó una familia. Exhibido por primera vez en Beijing en 2005, Waste Not Desde entonces, ha viajado por todo el mundo a las principales galerías de Canadá, el Reino Unido y los Estados Unidos, donde ha sido bien recibido por la crítica.
Song Dong es un artista chino que a menudo se describe como un practicante del arte conceptual , centrándose tanto en las ideas como en los materiales físicos. Nació en 1966 durante la Revolución Cultural y vivió la agitación que acompañó el desarrollo de la China moderna. Trabajó como pintor hasta la represión de las protestas de la plaza de Tiananmen en 1989 , tras lo cual cambió a la performance, el vídeo y la fotografía tras un paréntesis de varios años. [1]
Nacido en 1938, la madre de Song Dong, Zhao Xiangyuan, era miembro de una familia próspera que atravesó tiempos difíciles después de que Mao Zedong estableciera la República Popular China en 1949. Su abuelo materno era un oficial del Kuomintang (KMT), el partido nacionalista que gobernó gran parte de China desde 1928 hasta su retirada a Taiwán en 1949 después de ser derrotado por el Partido Comunista de China durante la Guerra Civil China . Sirvió con el KMT en la Segunda Guerra Sino-Japonesa.. En 1950, sus abuelos y su madre se mudaron a Beijing, pero en 1953 su abuelo fue arrestado y encarcelado durante varios años acusado de ser un espía del KMT. Su abuela murió de cáncer en 1961, habiendo criado a la familia en ausencia de su abuelo. Los repetidos desastres naturales y provocados por el hombre que sufrió China en las décadas de 1950 y 1960, como el Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural, cobraron la vida de millones de chinos y llevaron a la familia de Song Dong a la pobreza. [2] Su padre, Song Shiping, fue enviado a un campo de reeducación durante varios años durante la Revolución Cultural y no regresó a Zhao ni al joven Song hasta 1978. [3]
Como muchos otros chinos de la época, Zhao adoptó hábitos de frugalidad y economía para aprovechar al máximo lo poco que tenía. Song recuerda que cuando era niño, "mi madre siempre traía retazos de tela para hacer ropa, porque no era necesario comprarlos con los cupones de ropa distribuidos por el gobierno". Continuó recolectándolos incluso en tiempos mejores porque temía que la escasez pudiera regresar algún día, viendo el hábito de "no desperdiciar" como un fabao , literalmente un "arma mágica" para protegerse contra el regreso a la pobreza. [2]
Cuando el padre de Song murió repentinamente en 2002, su madre sufrió un colapso emocional y su hábito de aferrarse a las cosas se llevó al extremo, con cada espacio posible de su pequeña casa repleto de miles de cachivaches domésticos. Song Dong y su hermana Song Hui intentaron arreglar para ella, pero esto provocó un conflicto, ya que Zhao se opuso a sus esfuerzos por deshacerse de las cosas que consideraba potencialmente útiles. [2] Song finalmente llegó a comprender que, como él dice,
la necesidad de mi madre de llenar el espacio con objetos de la vida cotidiana resultó de la necesidad de llenar el vacío después de la muerte de mi padre. Reconocí que en esta era de transición, una persona puede vivir varias vidas diferentes en una sola vida. En un abrir y cerrar de ojos, la vida de uno puede sufrir grandes cambios provocando profundas divisiones entre viejos y jóvenes. [2]
