"¡La propiedad es robo! " ( Francés : La propriété, c'est le vol! ) [1] es un lema acuñado por el anarquista francés Pierre-Joseph Proudhon en su libro de 1840 ¿Qué es la propiedad? O una investigación sobre el principio de derecho y de gobierno .
Si me pidieran que respondiera a la siguiente pregunta: ¿Qué es la esclavitud? y debería responder en una palabra: ¡ Es un asesinato! , mi significado se entendería de inmediato. No se necesitaría ningún argumento extenso para demostrar que el poder de eliminar la mente, la voluntad y la personalidad de un hombre es el poder de la vida y la muerte, y que convierte al hombre en un esclavo. Es un asesinato. Entonces, ¿por qué a esta otra pregunta: qué es la propiedad? ¿No puedo yo también responder: Es robo? , sin la certeza de ser incomprendido; ¿La segunda proposición no es otra que una transformación de la primera?
Por "propiedad", Proudhon se refirió a un concepto relativo a la propiedad de la tierra que se originó en el derecho romano : el derecho soberano de propiedad , el derecho del propietario a hacer con su propiedad lo que le plazca, "usar y abusar", siempre que en al final se somete al título sancionado por el estado. Proudhon contrasta el supuesto derecho de propiedad con los derechos (que él consideraba válidos) de libertad , igualdad y seguridad . Proudhon tenía claro que su oposición a la propiedad no se extendía a la posesión exclusiva de la riqueza generada por el trabajo.
En mi primer memorando, en un asalto frontal al orden establecido, dije cosas como: ¡La propiedad es un robo! La intención era presentar una protesta, para resaltar, por así decirlo, la inanidad de nuestras instituciones. En ese momento, esa era mi única preocupación. Además, en el memorando en el que demostré esa sorprendente proposición usando aritmética simple, me cuidé de hablar en contra de cualquier conclusión comunista. En el sistema de contradicciones económicashabiendo recordado y confirmado mi fórmula inicial, agregué otra bastante contraria enraizada en consideraciones de otro orden, una fórmula que no podía destruir la primera proposición ni ser demolida por ella: la propiedad es libertad. ... Con respecto a la propiedad, como de todos los factores económicos, el daño y el abuso no pueden separarse del bien, como tampoco se puede separar el débito del activo en la contabilidad de partida doble. Uno necesariamente engendra el otro. Tratar de acabar con los abusos de la propiedad es destruir la cosa misma; del mismo modo que eliminar un débito de una cuenta equivale a eliminarlo del historial crediticio.
Jacques Pierre Brissot había escrito previamente, en sus Investigaciones filosóficas sobre el derecho de propiedad ( Recherches philosophiques sur le droit de propriété et le vol ), "La propiedad exclusiva es un robo en la naturaleza". [3] Marx escribiría más tarde en una carta de 1865 a un contemporáneo que Proudhon había tomado el lema de Warville , [4] (un nombre asumido por Brissot [5] ), aunque esto es impugnado por estudios posteriores. [6]
La frase también aparece en 1797 en el texto L'Histoire de Juliette del marqués de Sade : "Si se rastrea el derecho de propiedad hasta su origen, se llega infaliblemente a la usurpación. Sin embargo, el robo solo se castiga porque viola el derecho de propiedad; pero este derecho no es en sí mismo más que un robo ". [7]