William Dowsing (1596-1668), también conocido como "Smasher Dowsing", [1] fue un puritano inglés , y fue un iconoclasta particularmente notable en la época de la Guerra Civil Inglesa . [2] [3] Estuvo principalmente activo en East Anglia.
La vida
William Dowsing nació en Laxfield , Suffolk , hijo de Wollfran y Johane Dowsing de ese lugar. [2] [4] [5] En agosto de 1643, Edward Montagu, segundo conde de Manchester, fue nombrado preboste-mariscal de radiestesia de los ejércitos de la Asociación Oriental (Cambridgeshire, Essex, Suffolk, Norfolk, Hertfordshire, Huntingdonshire y Lincolnshire), responsable de los suministros. y administración.
En diciembre de 1643, el conde, como su capitán general, lo nombró "Comisionado para la destrucción de los monumentos de idolatría y superstición". [2] [6] Debía llevar a cabo una ordenanza parlamentaria del 28 de agosto de 1643 [7] que establecía que "todos los monumentos de superstición e idolatría deberían ser eliminados y abolidos". Estos se especificaron como "altares fijos, barandillas de altar, escalones del presbiterio, crucifijos, cruces, imágenes y cuadros de cualquiera de las personas de la Trinidad y de la Virgen María, y cuadros de santos o inscripciones supersticiosas". En mayo de 1644, el alcance de la ordenanza se amplió para incluir representaciones de ángeles (una obsesión particular de Dowsing), palomares , pilas de agua bendita e imágenes en piedra, madera y vidrio y en plato. [8] [9]
Radiestesia llevó a cabo su trabajo en 1643-1644 visitando más de 250 iglesias en Cambridgeshire y Suffolk, [4] incluidas varias de las capillas universitarias en la Universidad de Cambridge, [10] quitando o desfigurando elementos que él pensaba que cumplían con los requisitos descritos en el ordenanza. John Barwick se quejó de
"uno que se hace llamar Iohn Dowsing, [quien] por virtud de una pretendida comisión va por el país como un Bedlam rompiendo vidrieras, habiendo machacado y golpeado todas nuestras vidrieras pintadas, no sólo en nuestros Chapples, sino (contrariamente a la Orden) en nuestras escuelas públicas, Colledge Halls, Libraryes y Chambers, confundiendo quizás las artes liberales con los santos ... y habiendo (contra una orden) desfigurado y excavado los pisos de nuestras capillas, muchas de las cuales tenían derecho de retención por dos o tres cien años juntos, sin tener en cuenta el polvo de nuestros fundadores y predecesores, que probablemente fueron enterrados allí; nos obligó por Souldiers armados a pagar cuarenta chelines a Colledge por no reparar lo que había estropeado y desfigurado, o ir inmediatamente a la cárcel " [11 ]
Reclutó asistentes, aparentemente entre sus amigos y familiares. Cuando no pudieron realizar el trabajo por sí mismos, dejó instrucciones para que el trabajo lo realizaran otros. A veces, los habitantes locales ayudaron en su trabajo, pero a menudo se encontró con resistencia o falta de cooperación. Su comisión, respaldada por la autoridad para recurrir a la fuerza militar si fuera necesario, significaba que generalmente se salía con la suya. Cobraba a cada iglesia un noble (un tercio de libra) por sus servicios. La comisión de radiestesia estaba a instancia y bajo la dirección del conde de Manchester. Por lo tanto, cesó cuando su patrón se peleó con Oliver Cromwell a finales de 1644. [12]
La radiestesia es única entre los iconoclastas que trabajaron durante este período porque dejó diarios que registraban gran parte de lo que hacía. Contienen muchas entradas detalladas como esta fechada en Haverhill, Suffolk , 6 de enero de 1644:
"Rompimos alrededor de un centenar de cuadros supersticiosos; y siete Fryars abrazando a un Nunn; y el Cuadro de Dios y Cristo; y varios otros muy supersticiosos; y 200 habían sido destruidos antes de que yo llegara. Quitamos 2 inscripciones papistas con Ora pro nobis y derribamos una gran Cruz de piedra en la cima de la Iglesia ". [13]
Las versiones de las revistas están disponibles en línea y Trevor Cooper las recopila e interpreta en la edición moderna.
Se ha identificado un retrato de él en las colecciones del Servicio de Museos de Ipswich y Colchester en la Galería de Arte Wolsey , Ipswich . [14]
Referencias
- ^ P. Levi, Edén renovado: La vida pública y privada de John Milton (Macmillan 1996), p. 127: "Se le llamaba el Smasher ..."
- ^ a b c G. Goodwin, 'Radiestesia, William (? 1596-? 1679), iconoclasta', Diccionario de biografía nacional (1885-1900), vol. 15.
- ^ J. Morrill, 'Radiestesia, William (bap. 1596, d. 1668), iconoclasta', Diccionario Oxford de Biografía Nacional (OUP 2004).
- ^ a b 'Introducción biográfica', en CH Evelyn White (ed.), The Journal of William Dowsing, visitante parlamentario ... Suffolk, en los años 1643-1644 (Pawsey y Hayes, Ipswich 1885), págs. , en la pág. 13 (Archivo de Internet).
- ^ La entrada del Registro de bautismo de Laxfield, anotado por David Elisha Davy (Archivos de Suffolk ref. FC80 / D2 / 1) se ilustra en línea en 'D is for William Dowsing', en la AZ de Suffolk (Consejo del condado de Suffolk - Archivos de Suffolk ) .
- ↑ Para el texto de la Comisión, véase Evelyn White, Journal of William Dowsing , págs. 6-7 (Archivo de Internet).
- ^ CH Firth y RS Rait (eds), Actas y ordenanzas del interregno, 1642-1660 (HMSO 1911), I, p. 265 y p. 426; III, pág. xiv (Google).
- ^ Firth and Rait, Acts and Ordinances , I, págs. 425-26; III, pág. xxii (Archivo de Internet).
- ↑ '9 de mayo de 1644: Ordenanza para la demolición adicional de monumentos de superstición e idolatría', en Journal of the House of Lords , Volumen 6: 1643 (HMSO, Londres 1767-1830), págs. 545-47 (British History Online, consultado el 26 de febrero de 2021).
- ^ CH Cooper, Anales de Cambridge , vol. III (Cambridge 1845), págs. 364-67 (Archivo de Internet).
- ↑ J. Barwick, Querela Cantabrigiensis o, A Remonstrance by Apologie (Oxford 1646), págs. 17-18 (Archivo de Internet).
- ^ Evelyn White, Diario de William Dowsing , p. 6 (Archivo de Internet).
- ^ Evelyn White, Diario de William Dowsing , p. 15 (Archivo de Internet).
- ↑ El retrato se reproduce en línea en (Michael Otterson), 'William Dowsing (1596-1668): Patriot or Villain?', En Otterson.org . Durante algunos años se confundió con el tema de otro retrato que fue adquirido en la misma accesión, pero sobrevive un registro de su atribución anterior.
Fuentes
- . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
Ediciones publicadas de los Diarios
- 1885: Evelyn White, CH, publicado por Pawsey y Hayes, Ipswich. Con Introducción, etc. Edición de 1885 en línea de bibliotecas canadienses
- 2001: Trevor Cooper, ed. The Journal of William Dowsing: Iconoclasia en East Anglia durante la Guerra Civil Inglesa. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2001. xxiv + 551 págs. ISBN 0-85115-833-1 .
enlaces externos
- RC Richardson en H-net - Revisión de los diarios de radiestesia
- Radiestesia en el valle de Colne-Stour
- "Una buena palabra para William Dowsing" de Theology Today por James F White
- William Dowsing.org