Sabiduría (jugar)


La sabiduría (también conocida como Mente, Voluntad y Comprensión ) es una de las obras de moralidad medieval más antiguas que se conservan. Junto con Mankind y The Castle of Perseverance , forma una colección de las primeras moralidades inglesas llamada "The Macro Plays". La sabiduría representa la lucha entre el bien y el mal; como una alegoría, representa a Cristo (personificado en el carácter de la Sabiduría) y Lucifer luchando por el Alma del Hombre, con Cristo y la bondad finalmente victoriosos. La obra, que data de 1460-1463, se conserva en su forma completa en el Macro Manuscrito , que actualmente forma parte de la colección de la Biblioteca Folger Shakespeare (MS Va 354).[1] Un fragmento del manuscrito de las primeras 754 líneas también pertenece a la Biblioteca Bodleian (MS Digby 133). [2] Aunque el autor de Wisdom permanece en el anonimato, el manuscrito fue transcrito y firmado por un monje llamado Thomas Hyngman. Algunos estudiosos han sugerido que Hyngman también fue el autor de la obra.

A diferencia de otras obras de moralidad tempranas, el personaje que significa al hombre se divide en nueve personajes diferentes: Anima (el alma del hombre), las tres facultades del alma (Mente, Voluntad y Comprensión) y sus cinco sentidos (conocidos como '' el ingenio). ”). A pesar de contar con una gran lista de actores, los únicos seis roles de habla en la obra son Anima, Wisdom, Lucifer, Mind, Will y Understanding. Aunque el manuscrito no contiene demarcaciones de la escena, la obra se puede dividir en cuatro secciones, basadas en un esquema teológico de la transgresión y la redención: inocencia, tentación, vida pecaminosa y arrepentimiento. [3] En la primera parte (líneas 1-324), Anima declara su amor por la Sabiduría, la figura alegórica de Cristo. Las direcciones del escenario señalan que Anima está vestida de blanco, un símbolo de su pureza y posición como la esposa de Cristo. Los cinco ingenios entran (vestidos de vírgenes) y bailan. Wisdom aconseja a Anima y sus tres facultades (Voluntad, Mente, Comprensión) sobre cómo vivir virtuosamente. En la segunda parte (325-550), Lucifer tienta a cada una de las tres facultades: Voluntad con lascivia, Mente con orgullo y Comprensión con perjurio. En la tercera parte (551-837), cada facultad (habiendo cambiado las túnicas monacales y acéticas por otras más elegantes y lujosas) se dedica al pecado y baila salvajemente con seis seguidores. En la parte final (838-1108), la Sabiduría vuelve a castigar a las tres facultades por caer en la tentación. Anima, Voluntad, Mente y Entendimiento se arrepienten,y los demonios son expulsados ​​del escenario. Reconociendo que la redención requiere más que su remordimiento, Anima pide la misericordia y la gracia de Dios. La sabiduría concede ambos, antes de dirigirse al público y terminar la obra con un sermón sobre cómo evitar el pecado y buscar la gracia.

Al igual que la humanidad , la versión macro manuscrita de Sabiduría lleva una inscripción en latín del monje Thomas Hyngman y la frase (traducida): "Oh, libro, si alguien te pregunta a quién perteneces, dirás:" Pertenezco sobre todo a Hyngham. , un monje." [4] Las similitudes entre esta mano y el texto de la obra llevan a los estudiosos a creer que Hyngman transcribió la obra. [5] Estrecho paralelismo entre la versión de Digby y la versión Macro (incluida la congruencia de los errores de transcripción). [6]


Página inicial de la copia parcial de Wisdom conservada en la Biblioteca Bodleian (MS Digby 133, folio 158r)