Wolfgang Huber (nacido el 12 de agosto de 1942 en Estrasburgo , Alemania ) es un destacado teólogo y ético alemán. [1] Huber se desempeñó como obispo de la Iglesia Evangélica de Berlín-Brandenburgo-Silesia Alta Lusacia hasta noviembre de 2009. Huber sucedió a Manfred Kock como presidente del Consejo de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD) en noviembre de 2003 [2] y fue sucedido por la obispo Margot Käßmann , la primera mujer en ese cargo, en octubre de 2009.
La vida
Huber es el menor de cinco hermanos y creció en Falkau en la Selva Negra y más tarde en Friburgo de Brisgovia . Se casó con la maestra de escuela primaria y autora Kara Huber en 1966 y tienen tres hijos y dos nietos. Su padre era Ernst Rudolf Huber, un conocido abogado y erudito constitucional alemán. La madre de Huber era la abogada Tula Huber-Simons.
Huber estudió teología protestante de 1960 a 1966 en la Universidad de Heidelberg , la Universidad de Göttingen y en la Universidad de Tübingen donde recibió su doctorado en 1966. Terminó su habilitación en la Universidad de Heidelberg en 1972.
Después de trabajar en la Iglesia Evangélica Luterana en Württemberg de 1966 a 1968, Huber fue nombrado investigador y más tarde director del Instituto Protestante de Investigación Interdisciplinaria en Heidelberg [3] desde 1968 hasta 1980. Se desempeñó como miembro de varias organizaciones eclesiásticas y comités: De 1973 a 1984 como miembro de la Cámara de Responsabilidad Pública del EKD, de 1975 a 1980 como miembro de la Junta Directiva de la Iglesia Evangélica de la Unión, de 1980 a 1994 como miembro del comité ejecutivo del Deutscher Evangelischer Kirchentag de 1983 a 1985 como su presidente. Fue nombrado profesor de ética social en la Universidad de Marburg en 1980 y profesor de teología sistemática (con especialización en ética) en la Universidad de Heidelberg en 1984. En 1989 también fue profesor visitante Lilly en la Universidad Emory . En 1993 fue elegido Obispo de la Iglesia Evangélica de Berlín-Brandenburgo-Silesia Alta Lusacia , en 1997 como miembro del Consejo de la EKD y en 2003 como Presidente del Consejo. De 1998 a 2001, Huber se desempeñó como miembro de los Comités Central y Ejecutivo del Consejo Mundial de Iglesias .
Huber se jubiló en noviembre de 2009. Markus Dröge lo sucedió como obispo y Margot Käßmann lo sucedió como presidenta del Consejo de la EKD. Desde que se jubiló, Huber ha retomado muchos de sus puestos honorarios y voluntarios, entre otros su cargo de presidente de la Stiftung Garnisonkirche Potsdam y decano de Domstift Brandenburg. Continúa participando en debates públicos sobre ética y fue elegido por el gabinete alemán para formar parte del Consejo de Ética de Alemania en 2010. [4] Su investigación sobre ética se refiere actualmente a la mediación de valores en los negocios y la sociedad.
Desde que eligió el puesto de obispo de Berlín-Brandeburgo por encima de un escaño en el Bundestag alemán para el Partido Socialdemócrata de Alemania en 1993, Huber no se ha asociado públicamente con ningún partido político. En consecuencia, el suyo fue considerado como un potencial candidato neutral para reemplazar al entonces presidente de Alemania Horst Köhler después de su renuncia en 2010. [5]
Pensamiento
Huber ha trabajado en una amplia variedad y gran cantidad de temas éticos y teológicos. Con su padre, Huber editó cinco volúmenes de documentos sobre las relaciones entre la Iglesia y el Estado alemanas. [6] Sus otras publicaciones incluyen Kirche und Öffentlichkeit (1973), Menschenrechte. Perspektiven einer menschlichen Welt (1977, con Heinz Eduard Tödt), Kirche (1979), Folgen christlicher Freiheit. Ethik und Theorie der Kirche im Horizont der Barmer Theologischen Erklärung (1983), Konflikt und Konsens. Studien zur Ethik der Verantwortung (1990), Friedensethik (1990, con Hans-Richard Reuter), Die tägliche Gewalt. Gegen den Ausverkauf der Menschenwürde (1993), Gerechtigkeit und Recht. Grundlinien christlicher Rechtsethik (1996), Kirche in der Zeitenwende. Gesellschaftlicher Wandel und Erneuerung der Kirche (1998), Vertrauen erneuern. Eine Reform um der Menschen willen (2005) , Im Geist der Freiheit. Für eine Ökumene der Profile (2007), Der christliche Glaube. Eine evangelische Orientierung (2008). Como respetado figura religiosa, académico e intelectual público, Huber continúa iniciando y contribuyendo a una amplia gama de temas, entre otros mediante un gran número de conferencias públicas, [7] sermones [8] y debates públicos.
La investigación sobre el pensamiento de Huber enfatiza la centralidad del concepto "libertad comunicativa" en su trabajo. [9] Su teología y compromiso público se caracterizan por el hecho de que el cristianismo es la religión de la libertad que posibilita la vida. Entiende la libertad comunicativa como una rearticulación del redescubrimiento de la libertad por parte de la Reforma, como queda claro en su uso de la teología de Martín Lutero para fundamentar su comprensión de la libertad. [10] Huber tiene como objetivo reconciliar la individualidad y la socialidad, desarrollando una comprensión de la libertad que trasciende la mera autorrealización. En su trabajo reciente, utiliza el término "libertad responsable" para denotar esta comprensión integral de la libertad. [11]
Siguiendo al sociólogo Max Weber, al teólogo Dietrich Bonhoeffer y al filósofo Hans Jonas, Huber desarrolla una ética de la responsabilidad por la vida en el contexto de la modernidad. [12] Esto constituye el punto de partida para las contribuciones de Huber a las cuestiones éticas actuales, como puede verse en sus contribuciones a la ética empresarial, [13] la ética política [14] y la bioética. [15]
Huber es conocido por su oposición a la investigación en embriología . Entiende la dignidad humana como conferida por Dios y expresada por la convicción cristiana de que la persona humana ha sido creada a “imagen de Dios”. [16] La dignidad humana no puede equipararse ni al desarrollo biológico ni a las características genéticas, ya que esto contradice a la persona humana como sujeto de libertad. [17] En opinión de Huber, un ser humano es siempre una persona y nunca simplemente un objeto.
Aboga por una forma de no violencia que llama "pacifismo razonable". [18]
Reforma de la iglesia
Como obispo y presidente del Consejo de la EKD, Huber inició y apoyó numerosos programas de reforma. En el contexto de los desafíos que enfrenta el protestantismo de la línea principal, especialmente en las partes orientales de Alemania, Huber abogó por una reorientación misionera de la iglesia. Para él, la reforma de la iglesia está estrechamente relacionada con el redescubrimiento de la esencia evangélica de la iglesia y requiere apertura a aquellos que se han distanciado de la fe cristiana. Estos impulsos caracterizan el proceso de reforma a gran escala, subsumido bajo el tema “Iglesia de la libertad”, que encabezó Huber. [19] El documento Kirche der Freiheit describe cómo la iglesia puede establecer su perfil en la sociedad, respetando la pluralidad social. Este documento formula cuatro objetivos para la reforma de la iglesia protestante en Alemania, a saber (a) el perfil espiritual en lugar de una actividad indistinta, (b) priorizar en lugar de apuntar a la integridad, (c) movilidad estructural y (d) cambiar el enfoque de la actividades de la iglesia al exterior en lugar de la satisfacción propia. [20] En su propia iglesia regional, Huber también supervisó un proceso de reforma, "Sal de la tierra". [21] El mandato de Huber como presidente del Consejo de la EKD también vio la incorporación de la Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche Deutschlands y la Union Evangelischer Kirchen con la EKD, la racionalización de las iglesias regionales del 23 al 21 y el inicio de nuevos procesos de reforma.
Compromiso ecuménico e interreligioso
Huber participa continuamente en discusiones ecuménicas e interreligiosas. [22] Fue el obispo anfitrión de la primera Conferencia de la Iglesia Ecuménica en Berlín en 2003, y durante su encuentro con el Papa Benedicto XVI en Colonia en 2005, Huber expresó el deseo de que las relaciones ecuménicas se desarrollen hasta una fase de “ecumenismo perfilado”. [23] Esta posición también caracterizó su reacción a la declaración del Vaticano en 2007 de que las iglesias protestantes no pueden considerarse iglesias en el verdadero sentido de la palabra. El Arzobispo de Canterbury invitó a Huber a dirigirse al Club de Arzobispos Nikaean en 2009, donde Huber identificó el “ecumenismo del indicativo”, es decir, nacido de la unidad conferida en Cristo, de la fe y del bautismo, como la base de todas las relaciones ecuménicas. [24]
Huber considera el pluralismo religioso como una característica definitoria de la sociedad contemporánea. Entiende la creciente influencia de las minorías musulmanas en Europa occidental (y particularmente en su Alemania natal) como un ejemplo legítimo del creciente pluralismo religioso. Como presidente de la EKD, Huber hizo campaña por un diálogo abierto y regular entre líderes religiosos cristianos y musulmanes. Su insistencia en la claridad (“Klarheit”) y en ser buenos vecinos (“gute Nachbarschaft) - siguiendo un documento publicado por el EKD [25] - provocó controversias dentro del EKD y entre protestantes y musulmanes interlocutores. [26] Especialmente su advertencia de no participar en “trampas interreligiosas” (una formulación que articuló por primera vez en 2001) dio lugar a una serie de discusiones públicas. [27] Una destacada organización musulmana alemana reaccionó al documento publicado por el EKD diciendo que refuerza y legitima los prejuicios existentes contra el Islam. [28] Huber reaccionó afirmando la necesidad continua de un diálogo honesto, incluidos temas controvertidos como la libertad de religión y el cambio de religión en los países musulmanes.
Premios y membresías honoríficas
- 1982: Premio Theodor Heuss (junto con el Kammer der EKD für öffentliche Verantwortung)
- 1995: Profesor honorario de la Ruprecht Karls Universität Heidelberg y la Humboldt Universität zu Berlin
- 1999: Premio Comenius
- 2003: Kreuzpfadfinder der Christlichen Pfadfinderschaft Deutschlands
- 2004: Miembro honorario de Rotary International | Rotary Club Berlin-Kurfürstendamm
- 2005: La pluma de oro del grupo editorial Bauer
- 2006: Insignia de Ludwig Wolker de la Federación Olímpica Alemana
- 2006: Miembro honorario de la Orden de San Juan (Bailía de Brandeburgo) , conocida como Johanniterorden
- 2007: Großes Verdienstkreuz mit Stern und Schulterband del Gobierno Federal de Alemania
- 2007: Medalla Hermann Ehlers del Evangelischer Arbeitskreises der CDU / CSU
- 2007: Miembro honorario de Hertha BSC
- 2007: Patrono del Premio Infantil Alemán
- 2008: Medalla Agrícola de la Iglesia Luterana de Finlandia
- 2008: Doctorado honoris causa por la Academia Cristiana de Warschau
- 2009: Orden de Berlín
- 2009: Premio Europeo de Cultura de Teología
- 2009: Premio Vordenker del Grupo Plansecur
Publicaciones recientes
- 2010: Wenn ihr umkehrt, wird euch geholfen. Oder: Anmerkungen zur globalen Finanzmarkt- und Wirtschaftskrise, Frankfurt / Main
- 2010: Das Netz ist zerrissen und wir sind frei. Reden, Fráncfort del Meno
- 2010: Gottes Wort halten, Liebe üben und demütig sein. Predigten, Fráncfort del Meno
- 2009: Die Liebe in der Wahrheit. Die Sozialenzyklika “Caritas in veritate” Papst Benedikts XVI. Ökumenisch kommentiert von Wolfgang Huber und anderen, Friburgo / Breisgau
- 2009: Der christliche Glaube. Eine evangelische Orientierung, 5. Aufl. Gütersloh
- 2009: Von den Grenzen der Erkenntnis und der Unbegrenztheit des Glaubens. Ein Streitgespräch zwischen Wolfgang Huber und Wolf Singer, Berlín
- 2009: Die Mauer ist weg. Ein Lesebuch, herausgegeben von Wolfgang Huber, Fráncfort del Meno
- 2009: Religión, Politik und Gewalt in der heutigen Welt, en: Karl Kardinal Lehmann (Hg.), Weltreligionen - Verstehen, Verständigung, Verantwortung, Frankfurt / Main
- 2008: Die Verantwortung eines Unternehmers, en: P. May ua (Hg.), Familienunternehmen heute, Jahrbuch 2008, Bonn
- 2008: Habermas en la tradición protestante, en: Michael Funken (Hg.), Über Habermas, Darmstadt
- 2008: Die Verfassungsordnung für Religion und Kirche en Anfechtung und Bewährung. Zusammen mit Christian Waldhoff und Udo die Fabio, Münster
- 2007: Im Geist der Freiheit. Für eine Ökumene der Profile, Friburgo
- 2007: Posición beziehen. Das Ende der Beliebigkeit, Lahr
- 2007: "Der Mensch ist zur Arbeit geboren wie der Vogel zum Fliegen ...". Hat das protestantische Arbeitsethos noch eine Zukunft ?, en: Die neue Frage nach der Arbeit, Wittenberg
- 2006: Familie haben alle. Für eine Zukunft mit Kindern, Berlín
- 2006: Gerechtigkeit und Recht. Grundlinien christlicher Rechtsethik, 3. Aufl. Gütersloh
- 2006: Dietrich Bonhoeffer Auswahl, 6 Bände, herausgegeben von Christian Gremmels und Wolfgang Huber, Gütersloh
- 2006: Wissenschaft verantworten. Überlegungen zur Ethik der Forschung, Gotinga
- 2006: Vertrauensberufe im Rechtsstaat, en: Anwaltsblatt, 8 + 9
- 2005: Der Staat und die Religionen, Bonn 2005 und Erfurt
- 2005: Vertrauen erneuern. Eine Reform um der Menschen willen, Friburgo / Breisgau
- 2005: Woran dein Herz hängt. Bischofsworte en bewegter Zeit, Gütersloh
- 2005: Die jüdisch-christliche Tradition, en: Hans Joas / Klaus Wiegandt (Hg.), Die kulturellen Werte Europas, 2. Aufl. Frankfurt / Main
- 2004: Vor Gott und den Menschen. Wolfgang Huber im Gespräch mit Stefan Berg, Berlín: Wichern
- 2004: ¿Verfassung ohne Gottesbezug? Zu einer aktuellen europäischen Kontroverse. Gemeinsam mit Helmut Goerlich und Karl Kardinal Lehmann, Leipzig
- 2002: Der gemachte Mensch. Christlicher Glaube und Biotechnik, Berlín 2002
- 1999: Kirche in der Zeitenwende. Gesellschaftlicher Wandel und Erneuerung der Kirche, 3. Aufl. Gütersloh
Literatura
- Der tadellose Protestant. Immer freundlich, immer korrekt, immer klug - Wolfgang Huber prägte sein Amt durch maßvoll linke Ansichten und hartnäckige Sachlichkeit. En: Die Zeit Nr. 18, 23. Abril de 2009, pág. 7. [29]
- "Gewählter Glücksfall", Steffen Reiche sobre Wolfgang Huber en el Märkischen Allgemeine Zeitung, 5 de noviembre de 2009 [30]
- "Konflikt und Konsens", Karl Kardinal Lehmann sobre Wolfgang Huber en Tagesspiegel , 25 de octubre de 2009 [31]
- "Aus dem Kirchenschlaf gerissen", en: Die Zeit, 22 de octubre de 2009 [32]
- "Huber ist moralische Instanz geworden", Horst Köhler sobre Wolfgang Huber [33]
- "Wenn eure Kinder morgen fragen". Wilfried Köpke en conversación con Wolfgang Huber, Margot Käßmann y Manfred Kock (2005)
enlaces externos
- http://www.wolfganghuber.info
- http://dispatch.opac.d-nb.de/DB=4.1/REL?PPN=119333260
- https://web.archive.org/web/20050502120053/http://www.ekd.de/ekd_kirchen/3218_ratsmitglied_huber.html
- https://web.archive.org/web/20070219201150/http://www.ekbo.de/landeskirche/bischof.php
- https://web.archive.org/web/20070929134146/http://www.br-online.de/alpha/forum/vor0506/20050621_i.shtml
Referencias
- ^ Sitio web Wolfgang Huber Archivado el 11 de mayo de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ Kommunikation, EKD - Kirchenamt: Stabsstelle (3 de diciembre de 2018). "Evangelische Kirche in Deutschland" . www.ekd.de .
- ^ "FEST Heidelberg - Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft eV" www.fest-heidelberg.de .
- ^ Berlín, Berliner Morgenpost -. "Bischof Huber kehrt in den Ethikrat zurück" .
- ^ Sturm, Marcus Heithecker; Daniel F. (2 de junio de 2010). "Die Favoriten" - vía www.welt.de.
- ^ Staat und Kirche im 19. und 20. Jahrhundert, 1973-1995
- ^ "EKD: Bischof Dr. Dr. hc Wolfgang Huber" . Ekd.de. Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2016 . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ "EKD: Bischof Dr. Dr. hc Wolfgang Huber" . Ekd.de. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2016 . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ Willem Fourie, ¿Libertad comunicativa? El compromiso crítico de Wolfgang Huber con la modernidad. Tesis doctoral: Universidad de Stellenbosch (Sudáfrica) 2009.
- ↑ Véase, por ejemplo, Wolfgang Huber, Kirche in der Zeitenwende (Gütersloher Verlagshaus, 1999) y la versión publicada de su conferencia inaugural en la Universidad Humboldt de Berlín, "Christliche Freiheit in der freiheitlichen Gesellschaft" ( Evangelische Theologie 56 (2): 99- 116
- ↑ Fourie, 2009: 76 y sig.
- ↑ Wolfgang Huber, Sozialethik als Verantwortungsethik, en Konflikt und Konsen s (1990), 136-157
- ↑ Huber: Wenn ihr umkehrt, wird euch geholfen. Oder: Anmerkungen zur globalen Finanzmarkt- und Wirtschaftskrise, Frankfurt / Main 2010
- ^ Verfassung ohne Gottesbezug? Zu einer aktuellen europäischen Kontroverse. Gemeinsam mit Helmut Goerlich und Karl Kardinal Lehmann, Leipzig 2004
- ^ Der gemachte Mensch. Christlicher Glaube und Biotechnik, Berlín 2002
- ^ Huber: Nicht Sache, persona sondern ; en: ders . : Der gemachte Mensch ; Berlín 2002; S. 19
- ^ Huber: Nicht Sache, persona sondern ; en: ders . : Der gemachte Mensch ; Berlín 2002; S. 21
- ^ "Historia de noticias de la Universidad de Virginia" . Virginia.edu. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2016 . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ "Inhalt Perspektiven 2006.indd" (PDF) . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ EKD 2006, Kirche der Freiheit, 7 y siguientes
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- ^ Klarheit und gute Nachbarschaft. Christen und Muslime en Deutschland. Eine Handreichung des Rates der EKD (EKD-Texte 86), Hannover 2006.
- ^ "EKD:" Was bedeutet Ökumene der Profile? "- Vortrag beim Symposion" Ökumene der Profile "der Evangelischen Kirche im Rheinland en Düsseldorf" . Ekd.de. 2006-05-29. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2016 . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ "EKD: Φkumenische Aufgaben am Beginn des 21. Jahrhunderts - Nikaean Club des Erzbischofs von Canterbury, Lambeth Palace, Londres" . Ekd.de. 2009-09-10 . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ [1] [ enlace muerto ]
- ^ Véase, por ejemplo, www.versoehnungsbund.de/archiv/.../StellungnahmeEKDpapier.pdf o islam.de/8443.php.
- ↑ Der Spiegel, 17. Dezember 2001, S. 44 - 56
- ^ Evangelischer Pressedienst, 24 de mayo de 2007
- ^ ZEIT ONLINE GmbH, Hamburgo, Alemania (23 de abril de 2009). "Protestanten: Der tadellose Protestant | ZEIT ONLINE" . Zeit.de . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ [2]
- ^ 25.10.2009 00:00 Uhr (25/10/2009). "Würdigung: Kardinal Lehmann über Bischof Huber: Konflikt und Konsens - Andere Meinung - Meinung - Tagesspiegel" (en alemán). Tagesspiegel.de . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ ZEIT ONLINE GmbH, Hamburgo, Alemania (2009-10-22). "Evangelische Kirche: Aus dem Kirchenschlaf gerissen | ZEIT ONLINE" . Zeit.de . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
- ^ Christian Bartels (18 de agosto de 2016). "Themen A ... Z" (en alemán). evangelisch.de . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .