La película Yakuza (en japonés :ヤ ク ザ 映 画, Hepburn : Yakuza eiga ) es un género cinematográfico popular en el cine japonés que se centra en la vida y el trato de los yakuza , los sindicatos japoneses del crimen organizado. En la era del cine mudo, las representaciones de bakuto (precursores de la yakuza moderna) como simpáticos personajes parecidos a Robin Hood eran comunes.
Dos tipos de películas de yakuza surgieron en las décadas de 1950 y 1960. El estudio Nikkatsu era conocido por las películas de yakuza modernas inspiradas en las películas de gángsters de Hollywood , mientras que Toei era el principal productor de lo que se conoce como ninkyo eiga (仁 侠 映 画, "películas de caballería") . Ambientada en las eras Meiji y Taishō , ninkyo eiga representa a forajidos honorables divididos entre giri (deber) y ninjo (sentimientos personales).
En contraste con ninkyo eiga , jitsuroku eiga (実 録 映 画, "películas discográficas reales") basadas en historias de crímenes reales se hizo popular en la década de 1970. Estos retrataron a los yakuza modernos no como herederos honorables del código samurái, sino como matones callejeros despiadados que viven para sus propios deseos.
En la era del cine mudo, eran comunes las películas que representaban a bakuto (precursores de la yakuza moderna) como personajes parecidos a Robin Hood . A menudo retrataban a personajes históricos que habían acumulado leyendas a lo largo del tiempo como "personajes solitarios pero comprensivos, obligados a vivir una existencia fuera de la ley y anhelando, aunque desesperadamente, volver a la sociedad heterosexual". [1] Kunisada Chūji era un tema popular, como en las tres partes de Daisuke Itō Un diario de los viajes de Chuji de 1927. Durante la Segunda Guerra Mundial , el gobierno japonés usó el cine como propaganda en tiempos de guerra, y como tales representaciones de bakuto generalmente se desvanecieron. . Mark Schilling nombradoEl ángel borracho de Akira Kurosawa de 1948 como el primero en representar la yakuza de posguerra en su libro The Yakuza Movie Book: A Guide to Japanese Gangster Films , aunque señaló que no sigue los temas comunes del género. [2] La ocupación de Japón que siguió a la Segunda Guerra Mundial también supervisó las películas que se estaban haciendo. Sin embargo, cuando la ocupación terminó en 1952, las piezas de época de todo tipo volvieron a ser populares. Un ejemplo notable es yakuza moderna de 1961 a Hana Arashi a la cuadrilla por Teruo Ishii que puso en marcha una serie que representa la vida de pandilla contemporánea incluyendo la guerra de bandas. [3]
El estudio Nikkatsu hizo películas modernas de yakuza bajo el nombre de Mukokuseki Action (無国籍 ア ク シ ョ ン, Mukokuseki Akushon ) o "Borderless Action", que, a diferencia de otros estudios del género, tomó prestado mucho de las películas de gánsteres de Hollywood . Estos están tipificados por la serie Wataridori que comenzó en 1959 y está protagonizada por Akira Kobayashi y, en la mayoría de las entregas, Joe Shishido . [4] Otra serie popular en el estilo fue la serie Kenjū Buraichō protagonizada por Keiichirō Akagi.y, nuevamente, Joe Shishido. Sin embargo, esta serie terminó abruptamente en 1961 debido a la muerte de Akagi. [4]
Entonces comenzó a prosperar un subconjunto de películas conocidas como ninkyo eiga (仁 侠 映 画) o "películas de caballería". La mayoría fueron creadas por el estudio Toei y producidas por Koji Shundo, quien se hizo cercano a la yakuza real antes de convertirse en productor y, a pesar de su negativa, se dice que lo fue él mismo. [5] [6] Ambientada en las eras Meiji y Taishō , el héroe yakuza vestido con kimono de las películas ninkyo (personificado por Kōji Tsuruta y Ken Takakura ) siempre fue retratado como un forajido estoico honorable dividido entre los valores contradictorios del giri (deber). y ninjo(sentimientos personales). Sadao Yamane declaró que su voluntad de luchar y morir para salvar a alguien o su jefe fue retratado como "algo hermoso". [7] En su libro, Schilling citó Tadashi Sawashima 's Jinsei Gekijo: Hishakaku a partir de 1963 como punto de partida la tendencia ninkyo eiga. [8] Los ninkyo eiga eran populares entre los hombres jóvenes que habían viajado a ciudades desde el campo en busca de trabajo y educación, solo para encontrarse en duras condiciones de trabajo por un salario bajo. En su libro Yakuza Film and Their Times, Tsukasa Shiba y Sakae Aoyama escriben que estos jóvenes "aislados en una era de alto crecimiento económico y estrechas estructuras sociales" se sintieron atraídos por "los motivos de los camaradas masculinos que se unen para luchar contra la estructura de poder". [9]