El Foro Yan'an de Literatura y Arte ( chino simplificado :延安 文艺 座谈会; chino tradicional :延安 文藝 座談會; pinyin : Yán'ān Wén Yì Zuòtánhuì ) fue un foro de mayo de 1942 celebrado en la ciudad de Yan'an en idioma comunista. China controlada y acontecimiento significativo en el Movimiento de Rectificación de Yan'an . Es más notable por los discursos de Mao Zedong , posteriormente editados y publicados como Charlas en el Foro Yan'an sobre Literatura y Arte ( chino :在 延安 文艺 座谈会 上 的 讲话; pinyin :Zài Yán'ān Wén Yì Zuòtánhuì shàng de Jiǎnghuà ) que abordó el papel de la literatura y el arte en el país. Los dos puntos principales eran que (1) todo arte debería reflejar la vida de la clase trabajadora y considerarla como una audiencia, y (2) que el arte debería servir a la política, y específicamente al avance del socialismo . Los excesos de este último punto durante la Revolución Cultural llevaron a que lapolíticaactual del Partido rechazara ese punto, pero conservando el estímulo de Mao al arte y la literatura centrados en los campesinos.
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Fondo
Durante la Gran Marcha (1934-1935), el Partido Comunista y el Ejército Popular de Liberación utilizaron el canto, el teatro y la danza para atraer a la población civil, pero no tuvo una política cultural unificada. Durante tres años después del estallido de la Segunda Guerra Sino-Japonesa en 1937, el mensaje principal de las organizaciones artísticas comunistas, como la Sociedad de Drama Antijaponesa del Pueblo Chino, fue "oponerse a Japón" (反 日, fǎnrì ) o "resistir Japón "(抗日, kàngrì ). En 1938, el Partido estableció la Academia de Bellas Artes Lu Xun en Yan'an (Yenan), que debía capacitar a la gente en literatura, música, bellas artes y teatro. [1]
En 1940, Mao emitió una declaración de política en su tratado, "Sobre la nueva democracia": "El contenido de la nueva cultura china en la etapa actual es ... la nueva democracia antiimperialista y antifeudal de las masas populares liderada por la cultura y pensamiento del proletariado ". Durante el Movimiento de Rectificación de Yan'an (1942-1944), el Partido utilizó varios métodos para consolidar la unidad ideológica entre los cuadros en torno al maoísmo (en oposición al marxismo-leninismo de estilo soviético). El impulso inmediato a las conversaciones de Yan'an fue una solicitud de un escritor preocupado a Mao Zedong para aclarar el papel ambiguo de los intelectuales en el movimiento comunista. [1] Así comenzó una conferencia de tres semanas en la Academia Lu Xun sobre los objetivos y métodos de crear arte comunista. [2]
Contenido
Las "Yan'an Talks" delinearon la política del partido sobre la "cultura de masas" (chino:群众 文化; pinyin: qúnzhòng wénhuà ) en China, que iba a ser "cultura revolucionaria" (chino:革命 文化; pinyin: gémìng wénhuà ). Este estilo de arte revolucionario retrataría la vida de los campesinos y estaría dirigido a ellos como audiencia. [3] Mao regañó a los artistas por descuidar a "los cuadros, los trabajadores del partido de todo tipo, los combatientes del ejército, los trabajadores de las fábricas y los campesinos de las aldeas" como audiencias, simplemente porque eran analfabetas. Fue particularmente crítico con la ópera china como una forma de arte cortesana, en lugar de una dirigida a las masas. Sin embargo, animó a los artistas a aprovechar el legado artístico de China y las formas de arte internacionales para promover el socialismo. [2] Mao también alentó a las personas literarias a transformarse viviendo en el campo, [1] y a estudiar la música popular y la cultura folclórica de las áreas, incorporando ambas en sus obras. [2]
Legado
Un cambio inmediato en la música china que resultó de las Yan'an Talks fue el aumento de la respetabilidad de los estilos folclóricos. [2] Citas clave de "Yan'an Talks" forman la base de la sección sobre "Cultura y arte" en el texto maoísta. Citas del presidente Mao Zedong . [4] La interpretación dramática de la Banda de los Cuatro de las conversaciones de Yan'an durante la Revolución Cultural condujo a una nueva forma de arte político sancionada por el Partido, la ópera revolucionaria . Por el contrario, ciertas formas de arte, como las obras de Beethoven , Respighi , Dvorak y Chopin , fueron condenadas en los periódicos del Partido como " decadencia burguesa ". [2] Después de la muerte de Mao y el ascenso de líderes reformistas como Deng Xiaoping , que condenó la Revolución Cultural, las conversaciones de Yan'an fueron reevaluadas oficialmente. En 1982, el Partido declaró que la doctrina de Mao de que "la literatura y el arte están subordinados a la política" era una "formulación incorrecta", pero reafirmó sus puntos principales sobre la necesidad del arte de reflejar la realidad de los trabajadores y campesinos. [5]
Ver también
- Realismo socialista
- Destacamento Rojo de Mujeres
Notas
- ^ a b c Judd, Ellen. "Preludio de las" Charlas Yan'an ": Problemas en la Transformación de una Intelligentsia Literaria". China moderna : 377–408.
- ^ a b c d e Perris, Arnold (enero de 1983). "Música como propaganda: arte al mando de la doctrina en la República Popular China". Etnomusicología . 27 (1): 1–28. doi : 10.2307 / 850880 .
- ^ Liu, Kang (2000). "Cultura popular y cultura de masas en la China contemporánea". En Dirlik, Arif; Zhang, Xudong (eds.). Posmodernismo y China . Prensa de la Universidad de Duke. págs. 111–112. ISBN 0-8223-8022-6.
- ^ Mao, Tse-tung (1967). Citas del presidente Mao Tse-tung . Nueva York: Bantam. págs. 172–4 .
- ^ MacKerras, Colin (1983). Teatro chino: desde sus orígenes hasta la actualidad . Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 170-171 .
Otras lecturas
- McDougall, Bonnie. (1980). "Charlas en la Conferencia Yan'an sobre Literatura y Arte" de Mao Zedong: una traducción del texto de 1943 con comentarios . Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 9780892640393
enlaces externos
- Charlas en el Foro de Yenan sobre Literatura y Arte (2 de mayo de 1942) en el Marxist Internet Archive