El Yi Zhou Shu ( chino simplificado :逸周书; chino tradicional :逸周書; pinyin : Yì Zhōu Shū ; Wade–Giles : I Chou shu ; lit. 'Lost Book of Zhou') es un compendio de documentos históricos chinos sobre el período Zhou occidental (1046-771 a. C.). Su historia textual comenzó con un texto / compendio (siglo IV a. C.) conocido como Zhou Shu ("Libro de Zhou"), que posiblemente no se diferenció del corpus del mismo nombre en el Libro de Documentos existente . dinastía Han occidental(202 a. C.-9 d. C.) los editores enumeraron 70 capítulos de YZS, de los cuales 59 existen como textos y el resto solo como títulos de capítulos. Tal condición es descrita por primera vez por Wang Shihan王士漢 en 1669. [1] Las formas de circulación de los capítulos individuales antes de ese punto (fusión de diferentes textos o ediciones de un solo texto, sustitución, adición, combinación con comentarios, etc.) están sujetas a debates académicos (ver más abajo).
La historiografía tradicional china clasificó al Yi Zhou Shu como un zashi雜史 "historia no oficial" y lo excluyó de las Veinticuatro Historias dinásticas canónicas .
Este texto histórico chino temprano tiene cuatro títulos: Zhou zhi , Zhou shu "Documentos/Libro de Zhou", Yi Zhoushu "Documentos perdidos/Sobrantes/Libro de Zhou" y Jizhong Zhou shu "Documentos de la tumba de Ji/Libro de Zhou".
Zhou zhi周志 aparece una vez a lo largo de los textos transmitidos: en Zuo zhuan (Duke Wen, 2 - 625 a. C.), junto con la cita que se encuentra actualmente en YZS. La referencia es valiosa ya que diferencia a YZS del corpus de otros documentos shu y posiblemente se refiera a su función educativa. [2]
Zhoushu (o Zhou shu ), que combina Zhou 周" dinastía Zhou " y shu 書"escritura; documento; libro; carta", es el registro más antiguo del título actual. Dependiendo de la interpretación semántica de shu , Zhoushu puede traducirse como "Libro(s) de Zhou" (cf. Hanshu漢書Libro de Han ) o "Documentos de Zhou" (cf. Shujing書經Libro de Documentos ). En el uso del chino estándar moderno , Zhoushu es el título de la historia del Libro de Zhou sobre el posterior Zhou del Norte.dinastía (557-581).
Yizhoushu (o Yi Zhou shu ) agrega yi 逸"escapar; huir; descuidar; faltar; perdido; permanecer" al título, que los eruditos interpretan de dos maneras. O "Libro(s) perdido(s) de Zhou", con una traducción literal de yi como "perdido" (cf. yishu逸書 "libros perdidos; obras antiguas que ya no existen"). O "Libro(s) restante(s) de Zhou", con una lectura de yi como "remanente; sobrante" (cf. yijing逸經 "textos clásicos no incluidos en los clásicos ortodoxos"). Esta dudosa tradición comenzó con Liu Xiang (79-8 a. C.) describiendo el texto como: [3]"Las solemnes declaraciones y órdenes del período Zhou; de hecho, son el residuo de los cien pian [capítulos] discutidos por Confucio". McNeal [4] traduce de manera diferente, "[El Yi Zhou shu ] bien puede ser lo que quedó después de que Confucio editara los cien capítulos [del Shang shu ]". Dado que el Shang shu canónico en circulación tenía 29 capítulos, McNeal propone: