Iovan Tsaous ( griego : Γιοβάν Τσαούς , de la palabra turca çavuş , que significa "sargento") (1893-1942), fue un músico y compositor griego de canciones rebetiko del Ponto . Su verdadero nombre era Yiannis Eitziridis o Etseiridis (Γιάννης Εϊτζιρίδης o Ετσειρίδης).
Tsaous nació en 1893 en Kastamonu en la costa del Mar Negro de Turquía . Como ciudadano del Imperio Otomano , completó su servicio militar en el ejército otomano , alcanzando el grado de sargento . [1] Después de la guerra greco-turca (1919-1922) , llegó a Grecia como refugiado y se instaló en El Pireo . Trabajó inicialmente como sastre durante algunos años, antes de abrir un ouzeri. Él y su esposa murieron en 1942 por intoxicación alimentaria durante la hambruna provocada por la ocupación nazi-fascista durante la Segunda Guerra Mundial . Gran parte de la información sobre su vida proviene de los descendientes de su cuñada.
Yovan Tsaous es particularmente conocido por los instrumentos únicos que tocaba. [2] Fueron construidos a medida para él en el Pireo por el luthier Kyriakos Peismatoglou, y diferían en un aspecto importante de otros laúdes pulsados de mástil largo que se usaban en Grecia en ese momento, en que no tenían trastes de acuerdo con el temperamento igual. división de la octava en doce semitonos idénticos. en cambio ellos [3]tenía dieciséis trastes por octava, lo que permitía, entre otras cosas, tocar intervalos microtonalmente diferentes, como el llamado tono de tres cuartos y el tercero neutral, en ciertas posiciones del diapasón. Conocemos al menos tres instrumentos, de los cuales dos han sobrevivido hasta nuestros días. El más pequeño se llamaba baglamas aunque no se parecía al instrumento conocido con ese nombre en el contexto rebetiko, siendo considerablemente más grande, y de hecho más bien correspondiendo a lo que los griegos llaman tzourás . El siguiente en tamaño se llamaba sázi , que tenía aproximadamente la misma longitud de cuerda vibrante que un bouzouki.. Finalmente hubo un instrumento cuya identidad aún es oscura. Se escucha muy claro tocando un taxim introductorio a la canción Diamánto alaniára ( Διαμάντω αλανιάρα ), durante el cual se escucha la exclamación Γιά σου Γιοβάν Τσαούς με το ταμπούρύς με το ταμπούρύύς με το ταμπούρη ). [4] Es posible que nunca sepamos qué era realmente este tambouri. Suena como si fuera un instrumento sin trastes, quizás con una cabeza de pergamino en lugar de una caja de resonancia de madera. Parece que Tsaous estaba casi solo tocando estos instrumentos en particular; el hecho de que no produjeran intervalos igualmente temperados los hizo problemáticos en el trabajo de conjunto, y esto es claramente audible en sus grabaciones, que tienen un sonido único. Parece haber tenido al menos un co-músico que tocaba instrumentos afinados de manera similar, a saber, un G. Kikídis (del gr. Γ. Κικίδης) que se dice que toca bouzouki en un sello discográfico, pero cuyo instrumento suena exactamente en paralelo con Tsaous. baglamas y no suena como un bouzouki.
Tsaous se puede escuchar en al menos quince grabaciones realizadas entre 1936 y 1937. Las primeras doce canciones que se enumeran a continuación fueron sus propias composiciones. Estas canciones tienen un carácter verdaderamente idiosincrásico y no se parecen a otras canciones de la época en su lenguaje melódico, su uso sutil de la métrica y su uso de intervalos inusuales en las grabaciones contemporáneas. Otras dos canciones fueron acreditadas a Panagiotis Tountas , una más a Giorgos Kamvisis . Las seis primeras fueron cantadas por Antonis Kalyvopoulos , las ocho siguientes por Stellakis y la última por Roza Eskenazi .. Tsaous fue el líder de la banda en al menos las primeras doce canciones. Tocó tres instrumentos diferentes en sus grabaciones (ver la sección anterior), ninguno de los cuales era un bouzouki, aunque los sellos discográficos mencionan a menudo bouzoukia .
La esposa de Tsaous, Katerina Charmoutzi ( Κατερίνα Χαρμουτζή ), probablemente participó en la escritura de las letras de las canciones de Tsaous.