Los Yintyingka , ahora extintos, eran un pueblo australiano indígena del centro y este de la península de Cape York .
Idioma
El idioma Yintyingka pertenecía a la rama del idioma pamán medio [1] de la familia de idiomas Pama-Nyungan , y estaba estrechamente relacionado con el idioma Ayabadhu , hasta el punto de que se consideran dialectos de un idioma.
Ecología y sociedad
El Yintyingka se dividió en dos bloques distintos, esos grupos de clanes, a menudo referidos como gente de Sandbeach , con una economía marítima que vive de propiedades costeras en las llanuras y sabanas cerca o a lo largo de las costas orientales de la península de Cape York, y clanes del interior, a través de la Gran Cordillera Divisoria , constituida por el Ayapathu , centrada alrededor de las cabeceras de los ríos Lukin y Holroyd , cuya economía se basaba en la ecología fluvial del interior. [2] Al norte del pueblo Yintyingka estaba el pueblo Umpila , mientras que al oeste, al norte del Ayapathu, estaba la tribu Kaantju . En la costa al sur estaban Umpilthamu, y más hacia el interior, Olkola y Rimanggudinha. [2]
Historia
Las áreas tribales tradicionales de la costa se vieron profundamente afectadas por el rápido desarrollo de las industrias de beche-de-mer y de perlas después de la década de 1860, cuando hombres, mujeres y niños de la tribu fueron reclutados para trabajar en los cargadores que surcaban las aguas de la costa. En la década de 1880, el auge del oro, la expansión de los pastores y la llegada de muchos trabajadores para construir la línea de telégrafo de la península de Cape York también contribuyeron a un impacto desintegrador. Los primeros pastores, los hermanos Massey, Glen Harry y Charlie, tuvieron repetidos enfrentamientos con los propietarios indígenas, a quienes consideraban como ladrones del ganado que habían introducido en la región. Ellos y los soldados nativos reclutados con ese fin se vengaron limpiando distritos. La línea masculina de la costa Yintyingka se extinguió a fines de la primera mitad del siglo XX, y sus derechos territoriales cambiaron por los derechos de descendencia y sucesión del pueblo Lamalama que vivía en Port Stewart . [3]
Etnografía
Los primeros antropólogos en tomar notas sobre el Yintyingka fueron Norman B. Tindale en 1927 y Donald Thomson en 1928 y 1929, [4] las notas de trabajo de campo hechas por este último en particular se consideran 'la fuente más importante de material' sobre el idioma. [5] Las únicas grabaciones de sonido realizadas que proporcionan a los académicos evidencia de audio para la fonología precisa del lenguaje fueron hechas por La Mont West, Jr en dos ocasiones, en 1961 y 1965.
notas y referencias
Notas
- ^ Verstraete y Rigsby 2015 , p. 6.
- ↑ a b Verstraete y Rigsby , 2015 , p. 1.
- ^ Verstraete y Rigsby 2015 , p. 3.
- ^ Rigsby 1999 , p. 107.
- ^ Verstraete y Rigsby 2015 , p. 4.
Referencias
- Rigsby, Bruce (1999). "Genealogías, parentesco y composición del grupo local: Viejo Yintjingga (Port Stewart) a finales de la década de 1920" (PDF) . En Finlayson, Julie D .; Rigsby, Bruce; Bek, Hilary (eds.). Conexiones en el título nativo: genealogías, parentesco y grupos . Centro de Investigación de Políticas Económicas Aborígenes . págs. 107-123. ISBN 0-7315-5100-1.
- Verstraete, Jean-Christophe; Rigsby, Bruce (2015). Una gramática y léxico de Yintyingka . Walter de Gruyter . ISBN 978-1-614-51900-3.