Yuanlingshan
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Hombre y mujer vistiendo yuanlingshan para boda, pintura de la dinastía Tang, 706 d.C.

Yuanlingshan ( chino :圓領衫; literalmente 'chaqueta de cuello redondo'), también conocido como Yuanlingpao ( chino :圓領 袍; literalmente 'bata / bata de cuello redondo') o panlingpao ( chino :盘 领 袍; pinyin : Panlingpao ), es una forma de vestimenta tradicional china . Es un atuendo formal que solían usar los hombres, aunque también se puso de moda que las mujeres lo usaran en algunas dinastías, como en la dinastía Tang . [1]

Historia

Dinastía Han

Algunas formas de hanfu que se usaban durante la dinastía Han del Este comenzaron a verse influenciadas por los trajes de la gente Hu (胡) y comenzó a aparecer el vestido con cuello redondo. [2] Sin embargo, en el período de la dinastía Han, el vestido de cuello redondo se usaba más comúnmente como prenda interior. [2] [3] Es solo en la época de las Seis Dinastías que la túnica de cuello redondo comenzó a usarse como túnica exterior y se podía usar como una forma de vestimenta formal. [3]

Wei, Jin, dinastías del norte y del sur

Durante las dinastías Wei , Jin , Norte y Sur , los pueblos nómadas del norte introdujeron otros estilos de túnica de cuello redondo ( chino :盤 領; pinyin : panling ) [4] en China. [5] La túnica de cuello redondo introducida por los Xianbei tenía mangas ajustadas que permitían una mayor facilidad para montar a caballo. [5] Desde la dinastía Wei del Norte , las formas de las túnicas de los chinos Han comenzaron a verse influenciadas por las túnicas de cuello redondo. [6] El período del norte de Wei fue un período de integración culturalentre los chinos Xianbei y Han; las élites gobernantes de Xianbei adoptaron la ropa y las costumbres chinas, mientras que los chinos Han comenzaron a integrar algunas de las prendas de estilo nómada de Xianbei, que incluían botas altas y túnicas de cuello redondo con mangas estrechas en la ropa Han. [7]

Los sogdianos y sus descendientes (en su mayoría de la clase de los comerciantes) que viven en China durante este período también llevaban una forma de la rodilla-longitud yuanlingpao-como caftán que conserva sus propias características étnicas, pero con algunas influencias de Asia oriental (es decir, chino y principios de los turcos). [8] Bajo la influencia y las demandas de la población china, la mayoría de la vestimenta sogdiana en China tuvo que cerrarse a la derecha. [8] Sus túnicas a menudo se abrochaban hasta el cuello formando el cuello redondo, pero ocasionalmente el cuello (o botón inferior) se desabrochaba para formar túnicas de solapa ( chino :翻领 胡服; pinyin : Fānlǐng húfú ; lit.'Túnicas de solapa no chinas'). [8] [6] Las túnicas de solapa eran populares en las regiones centrales (en las regiones de Sogdian), Qiuci y Gaochang, pero se originaron en Asia occidental pero se extendieron hacia el este a través de los sogdianos en Asia central. [6] Los sogdianos que vivían en Asia central y China vestían túnicas de solapa descubiertas que eran populares en la región sogdiana de Asia central en Asia occidental . [8] Los sogdianos en China y Sogdia tenían ambas solapas hacia abajo siguiendo la tradición iraní o la tradición del pueblo Saka que vivía en el oasis de Khotan . [8]Tampoco era raro que los chinos sogdianos usaran sus túnicas con solo la solapa izquierda, que era una característica distintiva, ya que la única túnica de la solapa izquierda rara vez se encontraba en Sogdia . [8] Estas túnicas de solapa aparecieron ya en las representaciones de Wei del Norte y son (por ahora) las primeras representaciones de los chinos Xianbei o Han vistiendo túnicas de solapa; estas túnicas de solapa se convirtieron en una forma popular de moda en el norte de Qi en las regiones Han tanto para hombres como para mujeres. [6] Esta costumbre de vestirse de llevar una túnica de solapa fue heredada y desarrollada más tarde en las dinastías posteriores, en las dinastías Tang y Sui . [6]

  • Hombres de Xianbei con Yuanlingpao, fresco de la tumba de Lou Rui, Qi del norte (550-577 d.C.)

  • Hombres de Xianbei con el vestido de cuello redondo y el vestido de solapa, Northern Qi.

  • Figuras sogdianas con vestido de cuello redondo de estilo sogdiano, Tumba de An Jia, 579 d.C.

Dinastías Sui y Tang, y período de las Cinco dinastías y los Diez Reinos

En la dinastía Tang , los descendientes de Xianbei y otras personas no chinas que gobernaron el norte de China entre 304 y 581 dC perdieron su identidad étnica y se convirtieron en chinos; el término Han se usó para referirse a todas las personas de la dinastía Tang en lugar de describir a la población gobernada por las élites Xianbei durante las dinastías del Norte . [9] La chaqueta y el vestido de cuello redondo, atados con un cinturón en la cintura, se convirtieron en una forma típica de moda tanto para hombres como para mujeres de la dinastía Tang, ya que estaba de moda que las mujeres se vistieran como hombres en la dinastía Tang . [10] [1] Se usaban pantalones debajo de la bata de cuello redondo. [1] En la dinastía Tang, un largo rojoyuanlingpao con mangas largas fue usado por los eruditos y funcionarios del gobierno; esto se llamaba panling lanshan y se usaba junto con el sombrero putou ( chino :幞 頭). [11] En la era Kaiyuan (713 - 741 d. C.), los esclavos y los soldados comunes también comenzaron a usar el lanshan ( chino :襴 衫), que era la túnica que usaban los eruditos. [12] Algunas mujeres también usaban banbi debajo de su yuanlingshan. [13]

En la dinastía Tang, también era popular que la gente usara telas (como el brocado) para decorar los cuellos, las mangas y el frente y sus vestidos; estas costumbres de decoración de ropa se conocen como "decoraciones parciales de vestidos" y fueron influenciadas por los sogdianos de Asia Central que habían entrado en China desde el período de las dinastías del Norte y del Sur . [14] Influenciado por culturas extranjeras, [14] algunos yuanlingshan también podrían decorarse con rondas de Asia Central (es decir, una forma de decoración parcial) que se deslizaría hacia abajo en el centro de la túnica. [13]

  • Asistente de luto, dinastía Tang

  • Eunucos vistiendo Yuanlingpao, tumba de la dinastía Tang, 706 d.C.

  • Mujeres vestidas con yuanlingpao (centro y derecha), tumba de la dinastía Tang, 706 d.C.

  • Sirvienta, pintura de la dinastía Tang de la tumba de Astana, mediados del siglo VIII d.C.

  • Sirvienta, pintura de la dinastía Tang de la tumba de Astana, mediados del siglo VIII d.C.

  • Mujer travesti con ropa masculina, lleva un banbi debajo de su yuanlingpao; Dinastía Tang.

  • Emperador Yizong de Tang, dinastía Tang tardía.

  • Tumba de Wang Chuzhi , período de cinco dinastías y diez reinos.

Durante la dinastía Tang , también era popular usar hufu ( chino :胡服; pinyin : húfú ; literalmente, 'vestido extranjero', que era cualquier estilo de ropa usado por extranjeros o no chinos [12] ). Casi todas las figurillas y pinturas murales que representan a las asistentes de la corte vestidas con ropa de hombre llevan Hufu. [13] El Hufu que era popular era la ropa que usaban los tártaros y la gente que vivía en las regiones occidentales , [15] que se traía de la Ruta de la Seda . [dieciséis]Durante este período, el yuanlingpao podría convertirse en una túnica de solapa (influenciada por las que usaban los sogdianos ) desabotonando las túnicas y las túnicas de solapa podrían convertirse en yuanlingpao cuando se abrocharan. [6] En algunas figuras de cerámica desenterradas con túnicas de solapa que datan de la dinastía Tang, se encontró que el yuanlingpao tenía tres botones en el cuello. [6] Las solapas vueltas dobles con mangas ajustadas se conocían como kuapao ( chino :袴 袍; una túnica que se originó en Asia Central [17] ), y de manera similar al yuanlingshan, el kuapao podía estar adornado con adornos decorados con patrones. en la parte delantera, puños y solapas.[13] Los hombres usaban el kuapao , pero se podía usar como prenda principal para las asistentes travestidas o se podían colocar sobre los hombros tanto de hombres como de mujeres como una capa. [13] [17]

Las túnicas de solapa usadas durante la dinastía Tang se clasificaron como Hufu en lugar de Hanfu ; el uso de estos estilos de túnicas mostró la popularidad de Hufu durante la dinastía Tang, especialmente durante el período wuzetiano (684-704 dC). [18] Sin embargo, el Yuanlingpao se clasificó como ropa Han. [1] Después del período de la dinastía High Tang, las influencias del hufu comenzaron a desvanecerse progresivamente y la ropa comenzó a aflojarse cada vez más. [15]

  • Asistente vistiendo túnica de solapa, cerámica pintada de la dinastía Sui.

  • Figuras de sancai de la dinastía Tang con túnicas de solapa estilo Hufu.

  • Mujer de la dinastía Tang con túnicas de solapa, una moda al estilo hufu .

  • Kuapao usado como capa

Dinastía Song, Xia occidental, dinastía Liao y dinastía Jin

Durante la dinastía Song , el atuendo diario que usaban los funcionarios de la corte Song era el vestido de cuello redondo con mangas largas y sueltas; el vestido de cuello redondo tenía una línea larga que dividía la parte delantera del vestido. [19] Los funcionarios de la corte usaban como accesorios un pañuelo, un cinturón de cuero y un bolso con forma de pez. [19]

  • Doncellas de la emperatriz de la dinastía Song vistiendo yuanlingpao.

  • Northern Song Varón donante budista con un yuanlingpao oscuro de manga suelta.

  • El emperador Taizong de Song vistiendo un yuanlingpao de mangas muy grandes.

  • El emperador Duzong de la dinastía Song llevaba un yuanlingpao con mangas muy grandes.

  • Hombres vestidos con yuanlingpao, dinastía Jurchen Jin,

  • Hombres vestidos con túnica de cuello redondo, mural de Xia occidental .

  • Hombres xia occidentales con mangas ajustadas yuanligpao.

  • Hombres Khitan con mangas ajustadas yuanlingpao, dinastía Liao.

  • Guardia Khitan, dinastía Liao.

Dinastia Ming

También es la forma más común de vestimenta para funcionarios y nobles (tanto hombres como mujeres) durante la dinastía Ming . La diferencia entre el yuanlingshan de funcionarios / nobles de civiles y oficiales es que el yuanlingshan de oficiales / nobles tiene un cuadrado mandarín (補 子). Las mangas del yuanlingshan son en su mayoría curvas con un puño de manga estrecha (琵琶 袖, manga pipa). Tiene cuello redondo y aberturas laterales. Los yuanlingshan de los hombres (independientemente de los civiles / funcionarios) tienen paneles laterales (暗 擺) en las aberturas laterales para ocultar la ropa interior. El cuello está asegurado con un botón y se debe usar una prenda interior con cuello cruzado. Sin embargo, yuanlingshan no se usa solo.

Debajo del Yuanlingshan se usa el dahu (褡 護, chaleco sin mangas o de media manga con paneles laterales) y el tieli (貼 裏, vestido interior de hombre, a veces reemplazado por el zhishen ).

Durante un funeral imperial, los oficiales de Ming vestían un Yuanlingshan azul grisáceo (sin Mandarin Square), un cinturón de panel de cuerno de búfalo (烏 角 帶) y wushamao . Este conjunto se conocía como 'Qing Su Fu' (青 素服).

  • Una mujer noble yuanlingpao, dinastía Ming.

  • Artefacto de la dinastía Ming desenterrado.

  • Funcionario de la corte de la dinastía Ming.

  • Emperador Ming vistiendo la túnica de cuello redondo decorada con rounds de dragón. Esta forma de vestir se llama l ongpao (es decir, la túnica de dragón)

  • Túnica de cuello redondo, de la Tumba del Emperador Wanli , dinastía Ming.

  • Artefacto de Yuanlingshan.

Prenda de boda

Hombres y mujeres vistiendo la boda tradicional china.

Los yuanlingshan de los funcionarios / nobles también son atuendos de boda para los plebeyos. El novio usa un sombrero wusha (烏紗帽) y el yuanlingshan de una túnica oficial de noveno rango.

La novia lleva la corona de fénix (鳳冠) y un yuanlingshan rojo con el xiapei (霞帔) de una mujer noble.

Influencia y derivadas

Corea

Dallyeonpo

En Corea , el yuanlingpao se introdujo durante la dinastía Tang en lo que se conoce como dallyeongpo (團 領 袍) . [20] Durante el gobierno de la reina Jindeok de Silla , Kim Chunchu viajó personalmente a la dinastía Tang para solicitar ropa y cinturones y aceptó voluntariamente el sistema oficial de uniformes de la dinastía Tang; esto incluía el dallyeongpo (團 領 袍) entre muchas otras prendas de vestir. [21] Desde entonces, el dallyeongpo continuó usándose hasta el final de Joseon. [20]

Wonsam

La forma inicial del wonsam usado por las mujeres del siglo XV al XVI era similar al dallyeongpo e incluía el uso de un collar que era similar al collar dallyeonpo. [22]

Japón

En Japón, el atuendo formal de la corte para hombres y mujeres se estableció a principios del siglo VIII y se basó en el atuendo de la corte de la dinastía Tang . [23] El ho (túnica exterior de cuello redondo) del Sokutai (束 帯), usado por los emperadores japoneses y los nobles, [24] fue adoptado del yuanlingshan. [25]

Según la carta del gobierno de la dinastía Ming contra Toyotomi Hideyoshi , el gobierno Ming le otorgó un juego de Changfu (常服 羅) que contenía un yuanlingshan rojo con cuadrado kirin mandarín (大紅 織 金 胷 背 麒麟 圓領), dahu azul oscuro (青 褡 護) y tieli verde (綠 貼 裏).

Vietnam

Áo viên lĩnh

Según el libro Weaving a realm del Vietnam Center , el vietnamita Áo viên lĩnh (襖 圓領), una túnica de 4 largos con solapa y cuello redondo, [26] fue importado en Vietnam desde China. [27] Sin embargo, esta moda se desvaneció gradualmente de la vida cotidiana de los vietnamitas debido a las reformas de vestuario decretadas por los Señores Nguyen . [27]

  • Hombres vestidos con túnica de cuello redondo, pintura del Mahasattva Trúc Lâm que sale de las montañas, 1363.

  • Ropa del pueblo vietnamita en Đàng Trong , 1675.

Ver también

  • Panling Lanshan
  • Ropa china Han
  • Lista de ropa china Han

Referencias

  1. ^ a b c d Wang, Xinyi; Colbert, François; Legoux, Renaud (2020). "Del interés de nicho a la tendencia de la moda: la ropa Hanfu como una industria en alza en China" . Revista Internacional de Gestión de las Artes . 23 (1) . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
  2. ↑ a b Wang, Fang (2018). "Estudio sobre Estructura y Artesanía de Trajes Tradicionales de Borde" . Actas del II Congreso Internacional de Economía y Gestión, Educación, Humanidades y Ciencias Sociales (EMEHSS 2018) . Atlantis Press: 584–588. doi : 10.2991 / emehss-18.2018.118 . ISBN 978-94-6252-476-7.
  3. ^ a b Yang, Shuran; Yue, Li; Wang, Xiaogang (1 de agosto de 2021). "Estudio sobre la estructura y modelo virtual del vestido" xiezhi "en la dinastía Ming" . Journal of Physics: Serie de conferencias . 1986 (1): 012116. doi : 10.1088 / 1742-6596 / 1986/1/012116 . ISSN 1742-6588 . S2CID 236985886 .  
  4. ↑ 유혜영 (1992). "돈황 석굴 벽화 에 보이는 일반 복식 의 연구" . Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  5. ↑ a b Dien, Albert E. (2007). Civilización de las seis dinastías . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-07404-8. OCLC  72868060 .
  6. ↑ a b c d e f g Zhao, Qiwang (2020). "Factores culturales occidentales en las túnicas de las dinastías Wei, Jin, del sur y del norte, así como las dinastías Sui y Tang" . 2020 3er Congreso Internacional de Artes, Lingüística, Literatura y Humanidades (ICALLH 2020) . Francis Academic Press, Reino Unido: 141-147. doi : 10.25236 / icallh.2020.025 (inactivo el 31 de octubre de 2021).Mantenimiento de CS1: DOI inactivo a partir de octubre de 2021 ( enlace )
  7. ^ Regímenes de migración y membresía en perspectiva global e histórica: una introducción . Ulbe Bosma, Kh Kessler, Leo Lucassen. Leiden: Brillante. 2013. págs. 183, 185–186. ISBN 978-90-04-25115-1. OCLC  857803189 .CS1 maint: otros ( enlace )
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