Yuen Kay-shan


Yuen Kay-shan ( chino :阮 奇 山; Yale cantonés : Yún Kèih-sāan ; pinyin : Ruǎn Qíshān ) apodado Yuen Lo-jia ( chino :阮 老 揸; Yale cantonés : Yún Lóuh Jā ; pinyin : Ruǎn Lǎo Zhā ) [1] fue un gran maestro de Wing Chun . El más joven de cinco hermanos, se hizo conocido como "Foshan Yuen Lo-jia" (Yuen el Quinto de Foshan). [2] [3] [4]Fue el quinto hijo del adinerado propietario del monopolio de fuegos artificiales Yuen Chong Ming, y fue conocido como un campeón invicto de 1000 duelos a muerte durante la década de 1920-1950 en representación del Wing Chun. [5]

La casa de propiedad ancestral de la familia de Yuen se llamaba Song Yuen (Mulberry Gardens) y estaba ubicada en Foshan , China. [6] Inicialmente, el padre de Kay-shan pagó por él y su hermano mayor Yuen Chai-wan para que se convirtieran en estudiantes de Fok Bo-Chuen ( chino :霍 保全; cantonés de Yale : Fok Bóu Chyùhn ; pinyin : Huò Bǎoquán ; también transcrito "Kwok Bo-chuen "). [2] Wong Wah-bo y "Dai Fa Min" Kam de la Red Boat Opera Company también enseñaron a Yuen Kay-shan.

Yuen Kay-shan y su hermano mayor (Yuen Chai-wan) o Yuen Chai-wan habían desarrollado un interés en las artes marciales. El hermano mayor de Yuen Kay-shan, Yuen Chai-wan, era conocido como "Pock Skin Chai" y más tarde se convirtió en el fundador de Yiu Choi y las ramas vietnamitas del Wing Chun. Su padre, Yuen Chong Ming, alojó y pagó una gran suma de dinero al agente imperial Fok Bo Chuen para que enseñara Wing Chun a los dos hermanos Yuen. De Fok Bo-chuen, Yuen aprendió todos los patrones extensos de manos abiertas en Wing Chun, los estructuró y creó tres formas, Siu Lien Tau, Chum Kiu y Biu Jee. Además dominó los cuchillos, la vara de seis puntas y media y los dardos voladores. También le habían enseñado el muñeco de madera, el muñeco de bambú y varias variaciones diferentes de jong, así como la palma de arena roja.

Más tarde, Ma Bok-Leung, Jiu Gan-Heung, Lo Hao-Po, Ng Ngau Si, Leung Yan, así como Yuen Kay-shan y su hermano, invitaron a Fung Siu-Ching a venir a enseñar. Fung se quedó en la casa ancestral de Yuen, [6] donde los dos hermanos combinaron las enseñanzas de su maestro pasado y presente. [7] De Fung Siu Ching aprendieron sus habilidades en aplicaciones corporales cercanas que incluían el kum Na, Fa Kum Na, envoltura corporal, barrido, rompimiento y habilidades de lanzamiento. Fung Siu Chiong fue discípulo del maestro del barco rojo Dai Fai Min Kam. Los Yuens cuidaron de Fung Siu Ching hasta su muerte en 1936. 1936 también marcó el año en que Yuen Kay-shan y Yuen Chai-wan se separaron. El hermano de Yuen finalmente fue invitado a enseñar en Vietnam, [6] donde fundó laRama de Nguyễn Tế-Công (Vietnam WingChun 永春) rama del arte. Yuen Kay-shan permaneció en Foshan, donde se hizo amigo de otros notables del Wing Chun como Ip Man , Yiu Choi, Yip Chung Hong, Lai Hip Chi, Tong Gai y otros. [8] Yuen Kay-shan se acercó lo suficiente a Yip Man que le enseñó al hijo de Yip , Yip Chun , la primera forma del arte. [9]

Además de tener una habilidad de alto calibre en Wing Chun, Yuen Kay-shan también había sido un hombre educado que había trabajado como abogado a tiempo parcial. Al ser un individuo educado, también fue uno de los primeros maestros del Wing Chun en documentar las teorías, conceptos, filosofías y estrategias del sistema. También se le considera un importante contribuyente a luk dim boon gwun y en un momento incluso fue desafiado por un monje de la provincia de Jianxi. Se firmaron renuncias de muerte y el duelo tuvo lugar en el Palacio de 1000 años de antigüedad. Ambos combatientes iban armados con postes de hierro. Yuen Kay-shan desarmó al monje y le perdonó la vida en el duelo, no solo demostrando sus habilidades en el kung fu, sino también demostrando su nobleza como artista marcial. Yuen Kay-shan nunca buscó peleas, pero cuando los desafíos no podían evitarse,Yuen Kay-shan los tomó como oportunidades de aprendizaje. De los 1000 duelos a muerte en los que Yuen Kay-shan luchó, nunca fue derrotado.[5]