Zawi ibn Ziri


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Zawi ibn Ziri as-Sanhaji o Al-Mansur Zawi ibn Ziri ibn Manad as-Sanhaji (en árabe : المنصور زاوي بن زيري بن مناد الصنهاجي ), era un jefe de la tribu bereber Sanhaja . Llegó a España en 1000 (391) durante el reinado de Almanzor . Participó en la rebelión contra el Califato de Córdoba y se instaló en la Cora de Elvira con seguidores de su tribu Sanhaja. Fundó la Taifa de Granada y fundó la dinastía Zirí de Granada como su primer Emir , que reinó desde 1013 hasta 1019. [5]

Dinastía zirí temprana

El padre de Zawi, Ziri ibn Manad (Ziri) era el líder de la tribu bereber Sanhaja, con lealtad a al-Mansur bi-Nasr Allah , líder del califato fatimí . Ziri fundó la dinastía Zirid en el Magreb con el permiso de al-Mansur bi-Nasr Allah en 944 y construyó la ciudad de El Achir . Durante la rebelión en curso de la tribu Zenata contra el gobierno fatimí, Ziri marchó contra las fuerzas de Zenata en 970. Después de una batalla sangrienta, el ejército de Sanhaja fue derrotado y el caballo de Ziri cayó sobre él. Con sus tropas abandonando el campo de batalla, Ziri se quedó varado entre la tribu Zenata que le cortó la cabeza. Una delegación que busca el apoyo deEl-Hakem al-Mostancer , llevó la cabeza de Ziri a Córdoba, donde la exhibieron en la plaza del mercado. [6]

Una estatua de Buluggin ibn Ziri

El hermano de Zawi, Buluggin ibn Ziri (Buluggin) fue nombrado gobernador del Magreb por los fatimíes cuando transfirieron su capital al recién creado Cairo . La tribu Sanhaja se hizo responsable de contener a los omeyas españoles y sus aliados bereberes de Zanata. El Sanhaja derrotó la invasión maghrawa de Marruecos apoyada por los omeyas en 973, empujando a la mayoría de la población maghrawa hacia el centro de Marruecos. Después de la muerte de Buluggin, en 984 la extensa herencia fue dividida por sus parientes con el hijo de Buluggin, Abul-Fat'h al-Mansur ibn Buluggin (al-Mansur), quien continuó con la dinastía Zirid y otro hijo, Hammad ibn Buluggin , asumiendo el control de la tierras del centro del Magreb al oeste de Ifrqiya. [7][8] [9]

Al-Mansur confió la gobernación de Tiaret a su tío, Abu al-Behar, y la de El Achir a su hermano Itouweft. Los Zenata y sus aliados omeyas recuperaron rápidamente los lugares perdidos por Buluggin, incluidos Fez y Sijilmassa . Los levantamientos en Ketama, Marruecos , fueron reprimidos con gran severidad y sus perpetradores asesinados. Después de reducir a las tribus ofensivas a la sumisión, los funcionarios de Sanhaja fueron puestos a cargo de ellos. Durante el reinado del sobrino de Zawi, al-Mansur (983-995), la dinastía zirí sufrió tensiones familiares internas y se alejó de sus gobernantes fatimíes. [10] [11] [12] [13] [14]


Abu Qatada Nasir ad-Dawla Badis ibn Mansur (Badis), hijo de al-Mansur, se convirtió en el próximo gobernante de la dinastía Zirid. Tras fallidos ataques contra Badis, en 999 y 1000, Zawi partió hacia España con su hijo, sobrinos y seguidores. [13] [15]

Al Andalus

Al-Andalus bajo los omeyas

Almanzor, "alcalde de palacio" del Califato de Córdoba en Al-Andalus , acogió con entusiasmo a los refugiados como apoyo a su poder, a través del cual planeaba instaurar su dominio del imperio y destituir al Califa ( Hisham II ) de todos los su autoridad. Almanzor también reclutó a Zenatas y otros bereberes para reemplazar, en España, la milicia del Califa, las tropas omeyas y los contingentes de tribus árabes. [16] [17]

El poder de los Sanhaja aumentó hasta tal punto que se convirtieron en el principal apoyo de Almanzor y su hijo y sucesores, Abd al-Malik al-Muzaffar y Abd al-Rahman Sanchuelo . Zawi participó muy activamente en la guerra que estalló entre los musulmanes españoles y las tropas bereberes. Con el apoyo de Sanhaja, Zenata y otras tropas bereberes, Zawi atacó Córdoba para establecer Sulayman ibn al-Hakam.como su califa elegido. Los bereberes entraron en Córdoba con su califa, permitiéndose todos los excesos. Despojaron a la gente de sus propiedades y llevaron la violencia y el deshonor entre las familias más respetables. Durante el pillaje de la ciudad, Zawi sacó la cabeza de su padre, Ziri Ibn Menad, de la cima de la ciudadela donde había estado, para devolverla a su familia para ser depositada en la tumba que contenía el cuerpo de su padre.[18]

Tras la caída de Córdoba, se inició la disensión entre los bereberes y el fuego de la discordia se extendió por todo el país. Los líderes bereberes y los grandes oficiales del imperio omeya se precipitaron a su antojo sobre ciudades y provincias, mientras los Sanhaja, ya dueños de la campaña de Elvira, iban a apoderarse de la ciudad.[18]

Elvira / Granada

Arco / puerta de Elvira en Granada

La región que rodea lo que hoy se conoce como Granada estaba poblada desde el 5500 a. C. y experimentó influencias romanas y visigodas . Originalmente se le conocía como Elibyrge y, en el siglo I d.C., se había convertido en un municipio romano conocido como Iliberri que, a finales del período visigodo, se había transformado en Elvira . La conquista omeya de Hispania , iniciada en 711, había puesto gran parte de la Península Ibérica bajo el control de los moros y había establecido Al-Andalus. A principios del siglo XI, tras una guerra civil que acabó con el Califato, Zawi estableció un reino independiente para sí mismo, la Taifa de Granada., con Elvira / Illiberis como su capital en 1013. Los judíos se establecieron en otra zona cercana a Illiberis, llamada Garnata o Garnata al-yahūd ("Granada de los judíos"), que es el área de la ciudad donde se centró la nueva Taifa . El nombre histórico de Granada en lengua árabe fue غرناطة ( Ġarnāṭah ). [19] [20] [21] [22] [23] [24]

Ibn Hazm , con seguidores del pretendiente omeya Al-Murtada (Abd al-Malik), intentó arrebatar Granada a los ziríes en abril de 1018, pero fue derrotado en gran medida. Profundamente angustiado por los excesos de sus compatriotas durante la guerra civil, y convencido de que estas fechorías traerían la venganza divina sobre los perpetradores y traerían la caída del imperio que había fundado, Zawi resolvió abandonar España. Regresó al Magreb en 1020, después de nombrar a su sobrino Habbus ibn Maksan como su sucesor. [25] [26] [27]

El magreb

Zawi fue recibido con honor por su sobrino bisnieto, Al-Mu'izz ibn Badis , el gobernante de los ziríes en Ifriqiya en ese momento. Fue entonces cuando enterró la cabeza de su padre en la tumba que contenía el cuerpo. [28] [13]

Secuelas

Habbus al-Muzaffar organizó la Taifa y la construcción de Granada siguió adelante durante su reinado. [29] La dinastía zirí de Granada reinó hasta 1238, cuando Muhammad ibn al-Ahmar fundó la dinastía nazarí . Los nazaríes mejoraron la Alhambra y reinaron hasta el 2 de enero de 1492, cuando el ejército de los Reyes Católicos conquistó la última ciudad musulmana de la Península Ibérica, derrocando al último rey nazarí Boabdil .

Referencias

  1. ^ Breve historia de al-Ándalus Ana Martos Rubio Ediciones Nowtilus SL,
  2. ^ Crónica de la España musulmana p.35 Leopoldo Torres Balbás Instituto de España
  3. ^ El Albaicín: paraíso cerrado, conflicto urbano p.178 Antonio Malpica Cuello Diputación Provincial de Granada
  4. ^ Reyes infieles y guerreros impíos: fe, poder y violencia en la era de la cruzada y la yihad Brian A. Catlos Farrar, Straus y Giroux,
  5. ↑ a b Aparicio, Javier Iglesia (6 de abril de 2018). "Zawi ben Ziri, primer rey de la taifa de Granada" . Historia del Condado de Castilla (en español) . Consultado el 8 de julio de 2021 .
  6. Ibn Khaldoun 1854 , págs.7, 8, 554, 555.
  7. ^ Shillington 2005 , p. 525.
  8. ^ Hsain Ilahiane , 2006 , p. 86.153.
  9. ^ Ibn Khaldoun 1854 , págs.12, 13.
  10. ^ Hsain Ilahiane , 2006 , p. 149.
  11. ^ Charles-André Julien 1970 , p. 67.
  12. ^ Ibn Khaldoun 1854 , págs.15, 16.
  13. ↑ a b c Hsain Ilahiane , 2006 , p. 153.
  14. ^ Ibn Khaldoun 1854 , págs.12, 13, 14.
  15. Ibn Khaldoun 1854 , págs.16, 44, 59, 60.
  16. ^ Ibn Khaldoun 1854 , págs.60.
  17. ^ Fletcher , 2006 , p. 74.
  18. ↑ a b Ibn Khaldoun 1854 , págs. 60–62.
  19. ^ RingSalkinLa Boda 1995 , p. 296.
  20. ^ Habitación 2006 , p. 149.
  21. ^ Dale 1882 .
  22. ^ El Hareir , 2011 , p. 454.
  23. ^ Escudo de Oro 1997 , p. 4.
  24. ^ alhambradegranada.org 2014 .
  25. Adang , 2013 , p. 9.
  26. ^ El Hareir , 2011 , p. 455.
  27. Ibn Khaldoun 1854 , p. 61.
  28. ^ Ibn Khaldoun 1854 , págs.19, 61, 62.
  29. ^ El Hareir , 2011 , p. 456.

Fuentes

  • Ring, Trudy; Salkin, Robert M; La Boda, Sharon (1995). Diccionario internacional de lugares históricos: sur de Europa . Fitzroy Dearborn. ISBN 1-884964-04-4. Consultado el 24 de octubre de 2014 .
  • Habitación, Adrian (2006). Lugares del mundo: orígenes y significados de los nombres de 6.600 países, ciudades, territorios, características naturales y sitios históricos . McFarland. ISBN 978-0-7864-2248-7. Consultado el 27 de diciembre de 2012 .
  • Dale, Alfred (1882). El Sínodo de Elvira . MacMillan y Co . Consultado el 25 de octubre de 2014 .
  • El Hareir, Idris (2011). La difusión del Islam por todo el mundo . UNESCO. ISBN 978-92-3-104153-2. Consultado el 25 de octubre de 2014 .
  • Escudo de Oro (1997). Toda Granada y la Alhambra . Editorial Escudo de Oro. ISBN 84-378-1884-2.
  • Adang, Camilla (2013). Ibn Ḥazm de Córdoba: vida y obra de un pensador polémico . Koninklike Brill. ISBN 978-90-04-24310-1. Consultado el 26 de octubre de 2014 .
  • Ibn Khaldoun (1854). Histoire des Berberes . Ministre de la guerre . Consultado el 26 de octubre de 2014 .
  • Hsain Ilahiane (2006). Diccionario histórico de los bereberes . Prensa espantapájaros. ISBN 978-0-8108-5452-9. Consultado el 28 de octubre de 2014 .
  • Shillington, Kevin (2005). Enciclopedia de historia africana . Fitzroy Dearborn. ISBN 1-57958-245-1. Consultado el 28 de octubre de 2014 .
  • Charles-André Julien (1970). Historia del norte de África: Túnez, Argelia, Marruecos: desde la conquista árabe hasta 1830 . Routledge y K. Paul. ISBN 9780710066145.
  • Fletcher, Richard (2006). España morisca . Henry Holt & Company. ISBN 0-520-24840-6.
  • alhambradegranada.org (2014). "Orígenes de Granada" . alhambradegranada.org . Consultado el 30 de octubre de 2014 .
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